中國著名作家、翻譯家巴金，他曾緊跟中共的各種政治運動，參與整過不少人。文革結束後，他懺悔自己的「鬥爭表演」，呼籲中國人別再做中共的「精神奴隸」。（《百年真相》提供)
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中國著名作家、出版家、翻譯家巴金，一生活了101歲。他出生於清末，在中華民國時代生活了37年，在中共統治下生活了56年。
中華民國時代，巴金活得像個人樣子：他一生最重要的文學作品、翻譯作品、論理作品，都是在那時完成的；那些年，他沒有當什麼官，只是一個單純的寫作者；他和小他13歲的蕭珊相識、相戀，浪漫又快樂。
中共當政之後，巴金說，從1949年至1966年，「十七年中沒有寫出一篇讓自己滿意的作品」；1966年至1976年十年「文革」中，更是沒有寫出一篇像樣的作品來。他整人、自己挨整、妻子被整死，只有苦，沒有樂。「文革」結束後，巴金回首往事，有許多懺悔和反思，生命再次綻放出人性的輝光來。
今天，我們就根據巴金晚年最重要的著作《隨想錄》等資料，跟大家談一談巴金的人生故事。
自由創作在民國
巴金，1904年11月25日出生在四川省成都市正通順街一個大戶人家，1920年考入成都外國語專門學校，後來留學法國和日本。
1921年4月1日，他發表第一篇文章《怎樣建設真正自由平等的社會》。1929年，第一次以「巴金」的筆名在《小說月報》發表中篇小說《滅亡》。
在中華民國時代，無論是寫小說、出版刊物、翻譯作品，都有相對的自由。寫什麼、譯什麼、編什麼，怎麼寫、怎麼譯、怎麼編，基本上都是巴金自己說了算，很少受到強權的干擾。
巴金也是一個非常勤奮的寫作者，1949年前是他一生創作的高峰期，出版了10本長篇小說，10本中篇小說，12本短篇小說集，15本散文集，26本譯著，2本自傳與回憶錄，還有2本論著。
他一生最重要的代表作《家》《春》《秋》，都是在民國時代創作的。
緊跟中共整別人
中共建政後，巴金成了作家裡的官，而且官越做越大，當過上海市文聯副主席、中國文聯副主席、中國作家協會主席、全國政協副主席等。
「文革」爆發前，巴金一直緊跟中共部署，投身各種政治運動，參與整過不少人。
1988年5月，中國社科院文學所前所長劉再復到上海參加「文化戰略」會議，並登門拜訪巴金。他告訴巴金，《文學評論》準備發一篇文章——《評巴金近三十年來的創作》。巴金立刻嚴肅地說：「千萬不要發表，近30年來，我寫的都是遵命文學，沒有什麼值得評論的。」巴金還拉住他的手說：「我是愈緊跟愈寫得不好啊。」
巴金都寫了哪些不願意再被發表的文章呢？
1955年，中共發動批判「胡風反革命集團」運動時，他寫過批判老朋友胡風的文章《必須徹底打垮胡風反黨集團》；寫過批判「胡風反革命集團」骨幹成員、作家路翎的文章《談別有用心的〈窪地上的戰役〉》。
1957年「反右派運動」時，巴金寫過批判「右派分子」的文章《中國人民一定要走社會主義的路》，參與了對文藝界知名人士孫大雨、馮雪峰、丁玲、艾青等的批判。
1966年「文革」爆發後，他曾對朋友柯靈等落井下石。
1956年，作家柯靈應統戰部和文化部的要求，寫了一個電影劇本《不夜城》。「文革」時，《不夜城》被點名批判為「大毒草」。當時上海文藝界領導指名要巴金寫一篇批判文章。他寫了，發在《文匯報》上。其中寫道：
「文藝工作者必須認真地改造自己，你不遵守毛主席的文藝方向，不能同工農兵打成一片，不能取得工農兵的思想感情，就不能為工農兵服務。你不為工農兵服務，就要為資產階級服務；你不宣傳無產階級思想，就會宣傳資產階級思想。不管是有意或無意，你就變成了資產階級的代言人，替剝削者講話。《不夜城》是這樣，《林家鋪子》也是這樣。」
文革時期被人整
不過，即使再緊跟黨中央，「文革」爆發不久，巴金自己也受到了衝擊。他被作家協會指令參加「運動」，繼而被關進「牛棚」，被抄家、批鬥、強迫勞動，被迫沒完沒了地寫交代，過著被稱為「牛鬼蛇神」的艱難日子。
各報刊發表批判巴金的文章連篇累牘。比如《徹底揭露巴金的反革命真面目》、《徹底鬥倒批臭無產階級專政的死敵巴金》、《徹底批判大毒草〈家〉〈春〉〈秋〉》等。
其中《批判「黑老K」巴金》一文最有代表性。這篇長文共有十五個小標題，諸如：看！美帝怎樣為巴金撐腰；巴金在上海第二次文代大會上的發言是株毒草；地主階級復辟的吹鼓手；巴金是一個偽君子，等等，把他批得一錢不值。
在被批鬥的過程中，巴金還被送到松江參加「三秋」「三夏」勞動，到奉賢縣「五七」幹校搬運稻草、抬糞水、種菜、餵豬、搓繩等。
巴金的妻子蕭珊也被牽連，頻遭批鬥。1972年8月13日，蕭珊在屈辱中病逝。
晚年難得是懺悔
十年「文革」結束後，巴金已是七十多歲的老人了，雖病魔纏身，他仍以頑強毅力寫了晚年最重要的作品《隨想錄》，歷時8年，共計42萬字。
《隨想錄》最閃光之處有兩個：一是講真話，二是懺悔。
關於講真話。巴金寫道：「我們這一代人的毛病就是空話說得太多。寫作了六十幾年，我應當向寬容的讀者請罪。我懷著感激的心向你們告別，同時獻上我這五本小書，我稱它們為『真話的書』。我這一生不知說過多少假話，但是我希望在這裡你們會看到我的真誠的心。」
關於懺悔。「文革」結束後，上世紀80年代，許多中國作家的作品主題是：我控訴。但巴金作品的主題卻是：我懺悔。
他曾經講：不懺悔，是我們民族的弱點。這一點我們確實應該向德國人學習。他們不認為法西斯是希特勒一個人的責任，而是全德意志民族的恥辱，而我們卻把一場民族的悲劇推到林彪、「四人幫」幾個人身上。
不總結教訓文革會重演
巴金的懺悔貫穿在《隨想錄》中。他寫道：
「印在白紙上的黑字是永遠揩不掉的。子孫後代是我們真正的裁判官。究竟對什麼錯誤我們應該負責，他們知道，他們不會原諒我們。20世紀50年代，我常說做一個中國作家是我的驕傲。可是想到那些『鬥爭』，那些『運動』，我對自己的表演（即使是不得已而為之吧），也感到噁心，感到羞恥。
「今天我回頭看自己在十年中間所作所為和別人的所作所為，實在不能理解。我自己仿佛受了催眠一樣變得多麼幼稚，多麼愚蠢，甚至把殘酷、荒唐當作嚴肅、正確。我這樣想：要是我不把這十年的苦難生活作一個總結，從徹底解剖自己開始弄清楚當時發生的事情，那麼有一天說不定情況一變，我又會中了催眠術無緣無故地變成另外一個人，這太可怕了！這是一筆心靈上的欠債，我必須早日還清。」
巴金還說：「我完全用別人的腦子思考，別人大吼『打倒巴金』，我也高舉右手響應。這個舉動我現在回想起來，覺得不大好理解。但當時我並不是做假，我真心表示自己願意讓人徹底打倒，以便從頭做起，重新做人。
「奴隸，過去我總以為自己同這個字眼毫不相干，可是我明明做了十年的奴隸……我就是『奴在心者』，而且是死心塌地的精神奴隸。這個發現使我十分難過！我的心在掙扎，我感覺到奴隸哲學像鐵鏈似地緊緊捆住我全身，我不是我自己。
「我明明記得我曾經由人變獸，有人告訴我這不過是十年一夢。還會再做夢嗎？為什麼不會呢？我的心還在發痛，它還在出血。但是我不要再做夢了。我不會忘記自己是一個人，也下定決心不再變為獸，無論誰拿著鞭子在我背上鞭打，我也不再進入夢鄉。」
這樣深刻的反思和堅定拒絕中共的再洗腦，正是當今中國人所亟需的。
遺願未了成憾事
1986年，巴金在《隨想錄》中提出建立「文革」博物館的構思。他寫道：
「建立『文革』博物館，這不是某一個人的事情，我們誰都有責任讓子子孫孫、世世代代牢記十年慘痛的教訓。『不讓歷史重演』，不應當只是一句空話，要使大家看得明明白白，記得清清楚楚，最好是建一座『文革』博物館，用具體的、實在的東西，用驚心動魄的真實情景，說明二十年前在中國這塊土地上，究竟發生了什麼事情？讓大家看看它的全部過程，想想個人在十年間的所作所為，脫下面具，掏出良心，弄清自己的本來面目，償還過去的大小欠債。沒有私心才不怕受騙上當，敢說真話就不會輕信謊言。只有牢記『文革』的人才能制止歷史的重演，阻止『文革』的再來。」
從巴金提出建「文革」博物館至今，過去近40年了，巴金遺願未了。
2005年10月17日，巴金因病在上海華東醫院逝世，享嵩壽101歲。
好了，今天的節目就到這兒了，謝謝您的收看，我們下期再見。
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