五十歲，是一道門，推開了，就是下半生。
五十歲，是一道坎，若是過不去，那還得熬。
此時的我們，自己慢慢變老，子女差不多成年，或許還有年邁的父母。
最可怕的是，有人還負債纍纍，工作也沒有著落，夫妻爭吵不休。
把握五十到六十歲的十年，積極改變自己，謀劃養老生活，這是必修課。
建議大家，要在以下幾處保持乾淨，避免晚景淒涼。
01
碗淨，節儉之福。
美食家蔡瀾寫了一本書，叫《碗淨福至》。
他說：「對生命心懷敬畏，對食物心懷感恩，方能以淡定的心態，從容而優雅的走完這一生。」
不管你的收入多少，若是不懂得經營生活，大手大腳花錢，到處吃吃喝喝，再多的錢，也撐不住你的晚年。
更可怕的是，你作為父母，培養了幾個奢侈的子女，家庭變窮，那就一點都不奇怪了。
看看多少富二代，一開始是揚起頭，吹著口哨走路的。後來是居無定所，如乞丐一般。這不是父母的錯嗎？
把節儉之風，貫穿到生活的始終，一日三餐就是最好的見證。
吃多少，裝多少；吃什麼，買什麼；喝什麼，別攀比......你會發現，每天都節省一些錢，哪怕家庭收入一兩千一月，也能有結餘，一年下來，也是存款不少。
後半生，誰都知道，手裡有糧，心中不慌。
想要安然過日子，就得掐算自己的收入，形成好的家風。告訴你的家人，「一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。」
具體來說，做到三點。
其一，若子女已經結婚，那就分家，不讓子女有啃老的機會。家裡不很富有的我們，若是子女家的幾口人長期在，那麼多了幾副碗筷，也多了不少開銷。
其二，一年之計在於春。從年頭開始，就得有賺錢和省錢的計劃，避免一些不必要的大開銷，每個月的生活費，應該有所規定，別太隨意了。稍微一鬆手，錢就不見蹤跡了。
其三，修煉家人的吃相。今天的生活，比較上世紀七八十年代，真的太好了。因此很多人，吃飯很浪費，也不文明。非常禮貌地吃，把浪費當成恥辱，好習慣就養成了。
碗裡的事情處理好了，一日一錢，千日千錢。
02
心淨，知足之福。
俗話說：「大道至簡，繁在人心。」
這個世界不複雜，可是人們卻想太多。總是希望自己的財富是天下第一多；自己的房子是別墅，車是豪車，出門有人陪，前呼後擁。
我們可以這樣想一想：若是全天下的財富，都給你一個人了。無數的人就會貧窮，然後開始向你發起搶奪財富的模式。
富貴，從來不是一個人的，而是大家的，還需要分享。
減掉自己的欲望，心靈富貴了，餘生就安穩了。
很多六十多歲的人，還拼命擠進職場。因為年紀大了，被人瞧不起，或者幹活不那麼利索。因此罵罵咧咧，這是何苦呢？有退休金了，就應該輕輕鬆鬆過日子，別嫌太少；有機會賺小錢，就應該樂在其中。
五十多歲的人，還沒有退休，但是不會一無所有的。子女長大、夫妻恩愛、有房子，能預期退休，這就是最大的豐收。
千萬不要「不服老」，還認為自己的大器晚成的人。一旦把財富掏出來，都去投資，可能會功虧一簣。
有一個財富定律，叫「613」定律。意思是說，一家人財富，60%用來儲蓄，30%用來生活，10%用來投資。
可見，人們對投資是很謹慎的。雖然定律不能原版照辦，但是可以洞察到財富的規律。
看看人家蘇軾，年輕的時候，在京城上班，俸祿很高。
自從烏台詩案之後，多次被貶，俸祿一直在下降。並且，他的父親在京城買了房子，房貸還沒有完，父親就過世了。蘇軾還得咬緊牙關，幫父親還房貸。
沒有什麼錢，但是蘇軾始終很快樂。
有一天，他用竹筍炒肉，樂在其中，順手就寫了一首詩：「無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉。」
細細品來，但凡被我們青睞的古人，都有很高的心境。陶淵明、賀知章、李白、杜甫等，都在此列。
03
嘴淨，和氣之福。
也有一些五十多歲的人，去幫忙帶娃。做爺爺奶奶，不容易，因為你總是忍不住要說道幾句。
子女和孫輩，看不慣的做法，太多了。
還有小區裡的人，左看右看，都不是好人。
網絡里，陰陽怪氣的人，就更多了。
久而久之，年輕人把亂說話的老人，比喻成「烏鴉嘴」。這是不禮貌的，也是需要反思的。
做一個嘴淨的人，和誰都能好好相處。正是，良言一句三冬暖。
讚美身邊的家人吧，發現他們的優點。你的讚美，就是揚長避短，引導了正確的方向。比方說，孫子不會跳繩，但是會打球。那就做球星好了，別嘲諷什麼跳繩的事情。
讚美小區裡的人吧，不要揭露誰的家醜，不要傳播誰的謠言。老人這樣做，看到誰，都是笑臉。
讚美網絡里的人吧，彼此沒有利益衝突，何必說一些不好聽的呢？平時點個讚，也沒有損失。
家和萬事興，和氣抵萬金。怎麼看，五十歲之後，維護了和氣，就是創造了好的養老環境。千萬不要做「被人嫌棄的老人」。
04
子曰：「五十知天命，六十耳順。」
命運即將定型了，你再奮進幾年，就開開心心退位吧。
若是你已經到了職業的天花板，退二線也行，早早感悟，人走茶涼。
留住了錢財，養成了節儉的習慣，管好了嘴，守住了心，晚年都是順順利利的。
從今往後，乾乾淨淨做人吧。
