情人節是個浪漫的節日，向心上人表達愛意的方式多得讓人眼花繚亂，如果你還在猶豫，那麼國曆君建議，2024年情人節，不妨寫一首詩贈予愛人！
滄海巫山，深情難移
說起寫愛情的詩，恐怕不難想到那句讓嬛嬛「破防」的「曾經滄海難為水」。
離思五首·其四
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
這首詩的作者元稹與妻子韋叢的愛情故事常羨煞旁人，而這首詩正是元稹對他和韋叢間夫妻感情最好的詮釋。
「曾經滄海」出自《孟子》：「觀於海者難為水」；「巫山雲」則出自宋玉的《高唐賦》，稱巫山上的雲是由神女變化而來的，美麗絕倫。詩人用「滄海」和「巫山」形容妻子的美麗，沒有人可以代替。而他自己「取次花叢懶回顧」，表示心裡眼裡也只有妻子，對於其他女子根本懶得回頭多看一眼。
如此讓他深愛的韋叢到底是一位怎樣的女子呢？在元稹的《遣悲懷三首》中也許可以得到答案。
遣悲懷三首·其一
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。
這首詩是元稹為妻子韋叢所寫，描繪的是二人共度清苦生活，以及韋叢離去後自己的悲痛之情，道盡了患難夫妻間的深情。首句「謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。」中的「謝安」即指東晉宰相謝安與侄女謝道韞的故事。冬日大雪紛飛之時，謝安問一群小輩，屋外的雪像什麼？謝朗說：「撒鹽空中差可擬」，謝道韞說：「未若柳絮因風起。」兩個回答放在一起高下立判，從此謝道韞的名字逐漸從閨中活脫出來，也讓外人知曉了謝家重女之事。首句中的「黔婁」是戰國時期的隱士，他家境貧寒卻有一位非常賢惠的妻子。元稹用「謝公最小偏憐女」借喻韋夏卿對韋叢的疼愛。用「自嫁黔婁百事乖」比喻自己像黔婁一般生活過得異常艱辛，以此點明自己和韋叢之間存在現實差距，儘管如此，韋叢還是嫁給自己，跟著自己吃盡苦頭。
清人繪謝道韞。來源/中國歷史博物館保管部編《中國歷代名人畫像譜》，海峽文藝出版社2003年版
「顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。」接著回憶自己與韋叢生活的點滴小事，小到翻衣倒櫃尋找衣物，細到拽著韋叢討酒喝，此句中的「泥」是「軟纏、軟求」的意思，可以想像元稹與韋叢的對話場景。韋叢為了滿足元稹喝酒的念頭，便把娘家陪嫁的金釵摘下來換酒喝，一來可見家境確實艱難，二來足以證明妻子對自己和對家庭的照顧。「野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。」富裕家庭出生的妻子甘願陪自己吃苦，沒有錢買菜只能吃野菜。「藿」是指豆葉，嫩時可食。《詩經·小雅·白駒》:「皎皎白駒,食我場藿。」《韓非子·五蠹》：「堯之王天下也，茅茨不剪，采椽不斲；糲粢之食，藜藿之羹。」都有提及。所謂的「藿食」便是指粗食。劉向《說苑·善說》：「肉食者已慮之矣，藿藿者尚何與焉?」也指粗食者，即平民百姓。可見元稹與韋叢的生活確實不太好過，詩中「搜藎篋」「拔金釵」「甘長藿」「仰古槐」將默默奉獻的妻子形象描寫得淋漓盡致，也將自己對妻子的感謝之情一併傾訴。「今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。」日子總有轉好的時候，難過的是日子好了，口袋富裕了，甚至有了十萬錢，妻子卻不在身邊了。七年的夫妻之情久久難忘，卻沒有好好報答妻子的機會，這成為了元稹難以自渡的心病。
《遣悲懷三首·其一》之後還有其二和其三，都是元稹在極度思念妻子之時所寫，描繪的也都是生活瑣事，皆是通過細節描述表白自己的心跡，痴情難眠。
遣悲懷三首·其二
昔日戲言身後意，今朝皆到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
遣悲懷三首·其三
閒坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。
同穴窅冥何所望？他生緣會更難期。
惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。
每個人都希望能與心愛之人「執子之手，與子偕老」，這樣的願望是由點滴生活積累而來，妻子的不離不棄，元稹的愛妻尊妻，才留下了這一段佳話。偉大的感情正是體現在生兒育女的平淡生活、柴米油鹽的瑣碎小事、貧窮患難的相濡以沫中。從小事展開，寫一首詩贈予對方表露情感，不失為一個好方法！
才子佳人，琴瑟和鳴
納蘭性德，字容若，是清代最為著名的詞人之一。其詩詞的題材涉獵較廣，歌頌愛情友情，描述大江大河，嘆詠史事。其中頌詠愛情的詩詞約占詩詞體量的十分之一，尤其擅長運用各種巧妙的方式向心儀的人表達自己的情感。
晚清楊鵬秋繪納蘭性德像。來源/中國歷史博物館保管部編《中國歷代名人畫像譜》，海峽文藝出版社2003年版
借景抒情當然是詩人首選的方式了，但有趣的是他未必是用直截了當的方式「打直球」，而是在自己的詩詞世界中塑造一個角色，通過描寫這個角色的狀態來暗戳戳地表露自己的心情。
玉連環影·何處幾葉蕭蕭雨
何處幾葉蕭蕭雨。濕盡檐花，花底人無語。掩屏山，玉爐寒。誰見兩眉愁聚倚闌干。
這首詞從景起筆，由景及人。「何處幾葉蕭蕭雨。」一句點出秋雨的淒冷，後文的「濕盡檐花」寫出了在綿綿細雨中春花被打濕的殘狀，開頭一句便不免讓人觸景生情，對那個在花下形單影隻、沉默不語的人心生憐憫。「掩屏山，玉爐寒。」屏風和玉爐本是家中擺件，卻讓納蘭性德寫得有了動感，詞中的「寒」不僅向讀者交代了室內清冷的狀態，也隱約告訴讀者在這室內的人的心中亦是思緒沉重，孤枕難眠。室外的春雨打花的動態和室內香爐香火燃盡的對比更加襯托初主人公內心的思念。「誰見兩眉愁聚倚闌干。」最後，詩人不再借景抒情，直接描寫了一個倚欄憑望，眉宇間積聚憂愁的佳人，她心中忐忑，那人究竟在什麼地方呢？他又是否知道，此時正有人與殘花共舞，與秋雨同泣，翹首以盼地等待。
清代德化窯白釉獸耳爐。來源/故宮博物院
學會了嗎？「秋雨」「殘花」「玉爐」這些生活中常見的物體和景色都能拿來表達心境，可以用這些元素搭建一個動人的畫面，進而展現自己內心的思想。當然，也可以運用比喻、對比、象徵等手法讓詩詞錦上添花，使其具有更高的審美意趣。
「一生一代一雙人」經常被人們引用，它也出自納蘭性德的作品。
畫堂春
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。
漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
納蘭性德在創作這首詞的時候，正是表妹被康熙帝納為妃子時，相傳二人青梅竹馬，納妃消息對納蘭性德來說猶如晴天霹靂，所以這首詞與以往描述愛情的詞不太一樣，更像是詩人的自我呢喃，也是一篇極富深情之作。開篇便以「一生一代一雙人」開頭，像是忍不住的脫口而出，直抒胸臆，表達了對真摯愛情的渴望和追求。此處是化用駱賓王《代女道士王靈妃贈道士李榮》中「相憐相念倍相親，一生一代一雙人」，但似乎納蘭性德的性情表達更讓人記憶深刻。繼而又筆峰急轉，用「爭教兩處銷魂」來控訴命運的安排，一高一低，藉此表達自己的相思、期盼以及煎熬。相思又相望，如果不能相親相愛，那麼這春天又是為誰而來的呢？「漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。」作者用典故告訴讀者，像裴航那樣的經歷自己也是有的，但不同的是沒有人給自己出主意，尋不到解決問題的辦法，故而苦悶不堪，即使現在自己能拿出不死的靈藥也是無可救藥。「若容相訪飲牛津，相對忘貧。」這句更是寫出了自己渴望與心愛之人像牛郎織女一般恩愛。納蘭性德借用「乞漿」「奔藥」等行為來暗喻對愛情的追求和執著，感情不斷遞進，非常有層次。寫出了自己對於真摯愛情的態度，以及對愛情的追求和嚮往，讓人讀來感受到了美好。
「漿向藍橋易乞」，這個故事講的是裴航從樊夫人的詩句得到啟示，千辛萬苦娶到自己愛慕的雲英的故事。在給愛人表達愛意的時候，不妨引經據典，營造一個古今相和的場景，相信會讓表白加分！
但要說在納蘭性德寫的眾多歌頌愛情的詩中，絕大部分都是寫給一個女子的，那就是他的妻子——盧氏。二人在年少時相戀，互相有好感彼此慢慢走近，「生而婉孌，性本端莊」的盧氏也成為了納蘭性德生命中最重要的人。盧氏於納蘭不僅是夫妻，更是知己。然而，天不假年，才子佳人、琴瑟和鳴的日子在盧氏去世後一去不復返。納蘭性德在盧氏去世後，創作了許多表達思念之作，其中尤以《浣溪沙》令人印象深刻。
浣溪沙
誰念西風獨自涼。蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。
浣溪沙，原本是唐教坊曲名，因春秋時期人西施浣紗於若耶溪而得名，後用作詞牌名，婉約派和豪放派的詞人常用。詞中的「誰」是指納蘭性德的妻子。「蕭蕭」是指風吹落葉發出的聲音，放在這裡用於營造淒清冷落的樣子，同樣的用法在杜牧《懷吳中馮秀才》詩：「長洲苑外草蕭蕭，卻算遊程歲月遙。」中也出現了。「疏窗」中的「疏」在古意中有「雕刻、刻畫」之意，《禮記·明堂位》：「殷以疏勺，周以蒲勺。」用在這首詞中便詩「刻有花紋的窗戶」之意。「消」有享受、受用之意，白居易《哭從弟》詩：「一片綠衫消不得，腰金拖紫是何人。」
上闋寫現實景色以及自己的孤單淒涼。西風到便是秋天至，而現在誰還會想到西風帶來的絲絲涼意，誰又會讓自己天冷加衣，只剩自己在這蕭蕭黃葉中伴著殘陽沉思與妻子的種種往事。下闋寫納蘭性德的回憶。「被酒莫驚春睡重」寫春日喝醉後，盧氏對自己的關照，深怕動作驚醒醉酒的自己。「賭書消得潑茶香」引用了李清照和趙明誠的典故，是李清照在《金是錄後序》中寫自己和趙明誠在婚後的遊戲方式。李清照自訴「余性偶強記」，而趙明誠記憶里卻不如李清照好，因此二人常常打賭，一人說書中內容，另一人指著書架點出大概在哪本書中，結果往往是李清照勝。賭注便是贏者先品茶，享受茶香，實則就是夫妻之間的樂趣。而這些生活中的小細節，當時並沒有覺得有什麼特別之處，到頭來留下獨自一人的時候，才覺得這些生活平凡之處是多麼珍貴，思念之情在結尾達到高潮，力透紙背。
清納蘭（性德）室盧氏墓志銘。來源/北京石刻藝術博物館
如何用樸素的語言表達真摯的情感，《浣溪沙》提供了一個思路。「當時只道是尋常」，納蘭性德以親身經歷告訴後人要珍惜眼前人，及時表達愛意，而不是等到追悔莫及時。那麼如何婉轉表達愛意？不妨引用「被酒莫驚春睡重」和「賭書消得潑茶香」的故事。
當然了，納蘭性德表達愛意的詩詞還有許多，比如在《相見歡》中因思念妻子寫下「微雲一抹遙峰」。《通志堂集》卷五中收納的納蘭性德的《艷歌》四首，也寫盡了與盧氏成婚以及婚後的甜蜜生活，後來又寫了《四時無題詩》十六首，記錄的也是與盧氏婚後的點滴生活。
愛意濃濃，情意綿綿
趙孟?和管道昇任何時候說起來都是令人羨煞的神仙眷侶，是書中才子和才女的美好結局，趙孟?是元代著名的文人、書畫家，而他的妻子管道昇也絲毫不遜色，二人相識相知相戀，最終結為連理。管道昇曾為趙孟?寫了許多表達愛意的詩詞，其中比較著名的就是《我儂詞》。
清葉衍蘭繪趙孟?像。來源/中國歷史博物館保管部編《中國歷代名人畫像譜》，海峽文藝出版社2003年版
我儂詞
你儂我儂忒煞情多
情多處熱似火
把一塊泥捏一個你塑一個我
將咱兩個一齊打破用水調和
再捏一個你再塑一個我
我泥中有你，你泥中有我
與你生同一個衾死同一個槨
這首詩的背後，源自一個小插曲。夫妻之間也難免有唇齒相磨的時候，他倆也不另外。大概在趙孟?年近五十的時候，有一段時間厭倦生活，思來想去便萌生出了納妾的想法，於是給管道昇寫了一封信。信的內容如下：我為學士，你做夫人，豈不聞王學士有桃葉桃根，蘇學士有朝雲暮雲。我便多娶幾個吳姬趙女何過分！你年紀已過四旬，只管占住玉堂春。管道升看過這封信之後，想起了與丈夫的種種，便寫下了《我儂詞》回贈對方。這首詞讀來郎朗上口且沒有難度，就如夫妻間正常對話一樣，並且表明自己的態度是「生同一個衾死同一個槨」，如此至情至性的情感讓趙孟?更加堅定了攜手一生的誓言。
趙孟?與管道昇不僅在才華上勢均力敵，在感情世界更是相互依賴，管道昇會寫詩，趙孟?亦在《魏國夫人管氏墓志銘》中讚揚妻子端莊淑靜、勤勉有加、恭敬和順，是一位無可挑剔的女性。其中「夫人既出之後，家日益隆。」「夫人天姿開朗，聰明過人。」兩句更是肯定了管道昇的才華以及對家庭的付出，真摯深沉，反襯了二人感情之深厚，同時表達自己對妻子長久的思念之情。
夫妻相處，便是打碎又重組的過程，重組之後變成了「我泥中有你，你泥中有我」。若要表白，一首《我儂詞》便足夠了！
管道昇行書秋深帖。這是管道昇給嬸嬸的問安、饋贈的家信，實為趙孟?所書。來源/故宮博物院
「願我如星君如月，夜夜流光相皎潔。」
「怕相思，已相思，輪到相思沒處辭，眉間露一絲。」
「願得一人心，白首不分離。」
「問世間，情為何物，直教生死相許。」
……
傳統詩詞的魅力，直抵心間。
