今天中國的網絡輿論，讓我感覺到背後發涼，甚至開始恐懼。
湯陰一所中學的校長李佳前寫了一篇小小說。
這篇小小說，成為了一場考試的題目，也因此引發了巨大的爭議。
茲事體大，事關是否美化日本侵略者。
事發地政府馬上採取了行動。
然後各個官媒集體報導，但這一切就荒謬得象是回到了四十多年前。
這篇小小說要表達什麼意思，其實稍有點文學基礎，馬上就能看明白。
我不相信，事發地的政府官員中，連這點基本的文學修養都沒有。
文章貼出來，大家看吧。
先不說我的看法，先看看AI的看法。
我問AI，你是一個文學評論家，請你評價一下這部小說：
AI回答：
這是一篇反映抗日戰爭時期中國共產黨領導的游擊隊與日本軍隊戰鬥的小說片段。作者通過日本軍官崗田的視角,描繪了一場激烈的戰鬥場面。
小說中的游擊隊雖然寡不敵眾,但他們英勇頑強,寧死不屈。作者通過游擊隊員用樹枝舉起白襯衫表示投降,卻又立即將其打落的細節,生動地刻畫了游擊隊員視死如歸、堅貞不屈的革命意志。
與此同時,作者也通過崗田的形象,揭示了侵略者的殘暴本性。崗田為了給兒子報仇,不惜動用重炮轟擊已經彈盡糧絕的游擊隊員,充分體現了侵略者的兇殘嘴臉。而在發現自己兒子成為了犧牲品後,崗田悲痛欲絕的表現,又讓讀者看到了戰爭帶給人們的悲劇性。
整篇小說筆法樸實無華,卻極富感染力。作者善於通過細節刻畫人物,並巧妙地運用環境描寫來渲染氣氛,如"漫天的黃土,夾雜著樹枝樹葉,還有零星的杜鵑花,飄飄蕩蕩在人體殘肢落下後的血色里",既寫出了戰場的殘酷,又蘊含了一種悲壯的意味。
總的來說,這是一部弘揚革命英雄主義精神、控訴侵略戰爭罪行的優秀小說。它真實地再現了那個戰火紛飛的年代,歌頌了中國人民不畏強暴、前仆後繼的崇高品質,同時也令人感受到戰爭的殘酷和和平的可貴。
稍稍有點文學素養，都不至於將這篇小說曲解為美化侵略者。
這明明是在說一個侵略者惡人有惡報的故事。
並且，用這種敵人的殘暴在對比八路軍的紀律嚴明、人道主義、不殺平民、英勇戰鬥的各種品質。
故事的結果是，自己炸死了自己的兒子，這不就是在說：活該！嗎？
但是，網絡的輿論批評成什麼樣子了？
就連老胡，都已經害怕了。
老胡先是表達這篇小說沒有什麼大問題的，但是文章的最後，他說：
老胡個人主張，網友們的感受應該得到尊重，因為創作與閱讀是交流互動的過程，如果出現了一種多數人的感受，這種感受就絕不會是無緣無故和虛妄的。但是我同時主張，要給專業鑑定留下空間，給依法據理處理這件事同樣留下空間。我們決不允許顛倒基本是非的歷史虛無主義，同時要聽專業機構和專業人士們的意見：這樣從頭到尾以一名侵華日軍大佐為視角，是否是允許的。如果它從根本上就是錯的，那麼這樣的錯誤該如何定性？中學把這篇文章拿到初三學生的面前，又應該如何定性？
這些文字，就說明了一點，老胡害怕，自己不敢下結論。
悲哀啊，偌大一個中國，這麼多所謂閱讀幾十年、天天閱讀各種作品的媒體人士，居然這麼一個小說都不敢下結論？
這可是一個教育部門校長寫的小說，教育局的局長們，當地的語文老師們，不至於連一篇這樣短的小說，都看不懂吧。
居然直接把幾個人給免職了。都這麼害怕這些紅衛兵小將們嗎？
他們說什麼就是什麼嗎？你們連回句嘴都不敢了嗎？
這些紅衛兵小將在說什麼？
你用日本人的角度寫就是不行，你用上共匪兩個字就是不行！這些人懂不懂文學啊，都是文盲嗎？不是搞了九年義務教育制度嗎？
亮劍里，不也有以日本人的視角來讚美八路軍勇敢的劇情設計嗎？比如騎兵連衝鋒全部犧牲後，讓日本鬼子夸這是中國真正的軍人，要厚葬。
雖然這個小小說水平實在是一般，但是，意思太明確了，說的就是一個日本軍官的兒子來中國看正在中國打仗的父親，派軍隊護送他過來時，被八路軍俘虜了，但他兒子不是軍人，於是八路軍沒有虐待他，還在戰鬥中保護了他兒子，結果他卻對八路軍趕盡殺絕，有白旗都要炸，結果發現是兒子舉的白旗，自己親手炸死了自己的兒子，這麼一個惡有惡報的故事這麼難理解麼？
我想起了，前兩天網上大火的美國版《三體》中的鏡頭，葉文潔的父親因為相信相對論，認為宇宙由大爆炸產生，就被認為是為上帝的存在找理論，最後毆打致死。
這樣的片斷，之所以在網上傳播，就是因為人們擔心這樣的歷史重演。
但是，現在，這樣的歷史正在上演。
一眾知識精英們，一眾官媒裡面的記者、編輯們，一句話也不敢說。
只敢轉載新聞，只敢直接停職，而小將們個個情緒激動，為抓到了漢奸興奮不已。
中國文學界的人呢？作協的人呢？事情發酵兩三天了，這些人個個都不敢出來說話嗎？難道人人都如此害怕他們？還是害怕這種政治正確？
所有人就這麼看著他們這麼鬧嗎？並且，政府還採取了行動，還動用了調查組，這不是瘋了嗎？
為什麼沒有人敢站出來大膽地批評他們？因為他們勢大，他們力量強，他們到處都是，他們可以發起網暴，甚至他們能從你的文字中摘取一兩句話斷章取義去法院告你。
他們還能煽動群眾，多少人可能連看都沒看這個作品，只是聽信這些自媒體煽動，就盲目跟著開始罵漢奸。
這種顛倒黑白、隨意一段文字就發起的網絡批判、漢奸指責，不就是文化大革命的作風嗎？
這是最高領導人對於那一段歷史的評價：
「文化大革命」持續十年，使黨、國家和各族人民遭到新中國成立以來時間最長、範圍最廣、損失最大的挫折，黨的組織和國家政權受到極大削弱，民主和法制被肆意踐踏。老一輩革命家力挽狂瀾，一舉粉碎「四人幫」，結束了「文化大革命」
資料照：一名男子走過寧夏銀川街頭郊區的一處描寫中國文革的宣傳畫。（2007年4月25日）
自改革開放以來，對於文化大革命的評價，歷任政府都從未改變過。
我們今天的進步，正是來源於放棄了過度政治化的社會，走向了以經濟發展為中心，以發展就是硬道理為導向的正確方向。
我們怎麼能允許這幫網絡暴民再將我們帶回四十年前那個社會呢？
如果網絡暴民們天天在網上看著每一個人的文字，只要不合我意，就可以隨意打成漢奸，甚至驅動政府部門搞免職，搞調查，這麼一個泛政治化的社會將會帶來我們想像不到的災難。
我們的地方政府，能不能腰杆硬一點，就這種事，也不敢硬槓嗎？
非得屈從於網絡暴民？
他們說風就是風，說雨就是雨嗎？
你們要學一學檢察院，他們就是不受理那些要起訴莫言的毛星火們。
要是你們這麼容易屈服，只能進一步助長他們的囂張氣焰，以後這樣的事會越來越多。
老胡們也不要慫，中國害怕回到文革時代的人，也不能慫，必須站出來與他們鬥，不如此，輿論場被他們霸占，所有人都不敢講話了，會出現什麼？
中國絕不能回到文革時代，這是一場災難。
中國再也不能再次進入一個泛政治化的社會，經濟發展才是永恆的主題，對外開放才是正確的方向，民眾生活水平的提高，才是唯一值得追求的目標。
如果任由這些人天天盯著一切人的各種言論進行網暴，搞起了全民抓漢奸行動，在這樣的恐怖氛圍下，還能發展經濟嗎？
這段時間以來，從起訴莫言，到農夫山泉事件，再到這個事件，這樣的事是一件接著一件，已經不是偶然事件了，而是發展成為了持續的網絡輿論運動。
這不會嚇跑企業家嗎？這不會毀掉每一個人的未來嗎？
我呼籲，所有的媒體人、自媒體人，勇敢起來，不要怕他們網暴，站出來寫文章阻擊他們、批評他們。要讓他們明白，這個輿論場，不是他們可以這麼撒野的地方。
相信，中國有更多理性的人們，珍惜現在的生活，這些人不希望回到那個不堪回首的歲月。
我不怕他們網暴，比起網暴來，我更害怕自己和家庭的未來滑入深淵。
