畫家陳國棟7月3日向記者表示，前一晚他還和朋友觀賞小白花，可是一大早起床後，發現海珊瑚上的14朵小白花消失的無影無蹤，沒有留下任何的痕跡。巧合的是，來參觀的剛好是108人次。讓人不得不訝異，也許這個數字就如108顆的佛珠所代表的意義，要人斷除人世間108種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。
小白花讓人找到希望
正當惆悵著小白花平白的消失，7月6日早上陳國棟又向記者表示，在海珊瑚盆哉附近掛蘭花的鐵鉤上竟出現了11朵類似之前的小白花，不過由於他即將出遠門幾天，記者於7月10日才來到陳家查詢。這次出現的小白花一樣是直徑大約只有1毫米，花形如鍾，淡白色，花莖細如金絲。只是花朵比上次的稍小，據陳國棟表示，花的香味很淡，也不像上次到半夜會開花，花形好像就是成固定的樣子。
至於是否與上次開的是同一種小白花，對於從事藝術創作的陳國棟來說不是很重要，他也不想追根究底。倒是在海珊瑚上的小白花盛開、訪客拜訪的這段期間，他結交了不少朋友，也看到人生百態，他跟記者談到了幾段趣事。
陳國棟一邊泡著茶一邊笑說著：「我的朋友，美食專家潘小姐建議，應該嘗嘗這花的味道，不過我寧願欣賞花的美，也不願品嘗它。」
喝一口茶後，他接著說，有家三代，奶奶、孫子連同爸媽總共6個人，知道花大概會在晚上11點半開，半夜三點半全開，他們特地在晚上11點從基隆四角亭開了幾十公里的路程前來，觀賞完花開的過程，半夜三點半再開車回家。
一位熱愛拍攝植物花朵，年齡已將近六十歲的攝影師林玉峰，無意間聽到兩位女士談到這小白花，特地問了住址，帶著攝影器材坐公車到他們家，可惜下錯站，這位老兄竟然就扛著幾十公斤的攝影傢伙，走了好幾公里的路程。來到門口時，陳國棟形容：「汗流浹背的樣子宛如淋了一場雨。」這位攝影師還連續來了三次，現在都變成熟朋友了。
最讓陳國棟感動的是，一位60歲的糖尿病末期的女士看完花後說：「我剩下的日子不多了，在生命結束前能看到這傳說中的花，真的非常高興、非常高興。」
至於這花到底是否有為看過的人帶來好運呢？陳國棟沒有留下參訪者的聯絡方式，所以也無從追蹤起，不過他倒是說了南投竹山黃先生的故事。
陳國棟說，這位黃先生在網路上看到有關優曇婆羅花的報導找到了他，告訴他：「聽說看到這種花會有好兆頭，目前處於失業中，無論如何希望能讓我看看此花，總是一個希望吧！」於是黃先生6月30日特地從南投竹山來到陳家觀賞了小白花。7月5日早上陳國棟接到黃先生的電話告知，已找到板橋一家烤鴨店的工作，希望有機會能請他吃烤鴨，表達謝意。
寧可信其有，不可信其無
而在來來往往的參訪者身上，陳國棟也看到了人生的百態。他說：「有人是拖著家人來參觀的，參觀者是以驚喜的心情觀賞，不過陪同者有些則是不屑一顧，認為不過是傳說也沒得到證實，不足採信。」各種各樣的心情盡寫在訪客的臉上，其中所表現出的意涵，對臉部表情特別敏銳的畫家陳國棟來說，更有一番滋味在心頭。
至於這些小白花是不是佛經中所記載的優曇婆羅花，各界有不同的看法，畢竟三千年才開一次，沒有人真正看過。有植物專家認為是菌類、也有說是草蛉蟲卵，不過令專家不解的是，如果是卵或菌類為何還會開花有香味，晝閉夜開，甚至能長在玻璃、鐵管等完全沒有可以提供養料成分的物質上，實在令人納悶，這些專家也無法給出合理的解釋，只是異口同聲的說，從來沒見過這種東西。
對於有些人認為要用科學的方法檢驗這花到底是真花還是卵，陳國棟談到他的感受與自己的經歷。他說，年輕時是不相信神佛的，認為是迷信。但是有幾件事改變了他的想法。
他說，由於是生長在鄉下地方，對於蛇的出沒已經很習慣，見到蛇時往往是抓了煮來吃。在他的孩子三四歲時，有次在溪流中看到一隻水蛇，當下心想：「好啊！中午午餐有菜可加了。」但是他的兒子卻對那隻蛇說：「蛇啊！趕快離開，我爸爸不會殺你，快離開！」只見那隻蛇好像聽懂了，轉頭快速游開。陳國棟說：「當時覺得很慚愧，我對動物的慈悲之心竟然不如一個小孩子，從那時候到現在快20年了沒再殺過蛇。」
活在當下 活出自己
還有一件更玄的事發生在十幾年前，由於常需要作畫的題材，陳國棟總喜歡邊騎摩托車邊閒逛，有不錯的景就會停下來畫畫。有次在往新店附近的慈雲寺路上，邊走邊看時，前方跑來了一位小和尚向他說：「你是陳先生嗎？」當時著實嚇了一大跳的陳國棟說：「你怎麼知道我姓陳？」小和尚的回答讓陳國棟更不解：「我師父叫我來等你，我已經等四天了。」這可奇怪了，陳國棟接著問：「來往的人這麼多，你怎麼知道我是你師父說的那個人？」小和尚說：「我師父形容了你的長相還說你騎著一部摩托車，所以我一見到你，就知道是我師父要我等的人。」
小和尚指引了如何找到這位師父的路，當時從來不太相信這些另外空間神奇事件的陳國棟，有股要一探到底這位師父是何方神聖的好奇心，來到小和尚所說地方。不過在門口就被另一位小和尚擋了下來：「我師父說，你讓他多等了三天，所以請你先回去，明天一大早再來。」陳國棟隔日在約定時間內，總算見到了這位悟明師父，也從這位師父身上學習到：「人應該活在當下，認真的做好自己。」
有了這些經歷，對於很多無法用科學解釋的現象，陳國棟都抱著「寧可信其有，不可信其無」的想法，很多放不下的名和利也慢慢學會「放下」，所以對於這些小白花是不是傳說中的優曇婆羅花，他認為，真的不是很重要，重要的是從中能得到一些啟示，活在當下，活出自己。
陳國棟，1959年生於台灣省台北縣。14歲起接受正統嚴格美術教育，16歲時拜國際水彩畫大師陳陽春先生為師，成為入室弟子，專心研習水彩畫技巧。 1982年蒙已故台灣民俗文藝家張木養教授抬愛，授予油畫技法，後將其所學與水彩筆法相結合，獨創特殊之畫風，讓觀賞者有如身歷其境之立體感覺。
陳氏更於1996年專研以化妝品為素材，表現蝴蝶的華麗與輕盈，配上潑墨朦朧的水彩背景，使得寫實與印象間形成交融輝映的意境。此畫風，經日本京都美術館及中國大陸北京中國國際名人學術研究院調查，證實為亞洲首創人，其事跡登錄於中國國際名人辭典。◇
