"八戒照鏡子
-- 兩面不是人"的華國鋒
嚴家偉（四川）
華國鋒死了。雖然有些人莫明其妙的將他稱為什麼"忠厚"，"老實人"，但"血寫的事實掩蓋不了墨寫的謊言"。（魯迅語）因此我們不妨"遵照"華先生的大救星、大恩人的"偉大教導"，也對華國鋒來個"假的就是假的，偽裝應當剝去"。
中國有句家喻戶曉的歇後語"豬八戒照鏡子------兩面不是人"。用這句話來描述華國鋒真可謂恰到好處，惟妙惟肖。
先看"鏡子裡面"即他們內部擁毛的那一面，肯定恨死了華國鋒。要罵他不是人。因為毛是在文革末期，在日暮途窮倒行逆施，已成孤家寡人之時，才只好"託孤" 於華國鋒，其中奧妙何在，雖然眾說紛紜，甚至扯出了秘密的血緣關係，但至今尚無定論。不過毛澤東是把他"人亡"後，其"政"是否將"息"的全部賭注都押在了華國鋒的身上。所以毛在死前，當自知來日無多時，便對其身邊的親信說"我死之後，天下必然大亂，軍心民心都不在我們這邊，你們不信，反正我信"（請參看張戎的《毛澤東，鮮為人知的故事》一書）從這裡不難看出毛也自知大勢已去，後繼無人，惟一的一線希望就寄托在華國鋒的身上了。所以才有什麼"你辦事，我放心"之類的"衣帶詔"密旨式的宮廷奇聞。
然而毛澤東屍骨未泠，華國鋒為了鞏固自已的權力與地位，便聯合了被毛視為不共戴天、勢不兩立的"黨內、軍內一小撮走資派"一舉"粉碎"了包括毛的遺孀江青、侄兒毛遠新在內的所謂"四人幫"體系。使毛的"託孤夢"，終於夢斷紫禁城。因此從這一派人及其支持者們看來，華國鋒自然是最大的叛徒和內奸了。
客觀上講，華國鋒的這個行動，不管他出於何種動機，對推動中國歷史的向前發展有一定的積極意義。如果鞏固權力後的華國鋒能更弦易轍，走一條逐漸結束毛澤東血腥暴政的道路，那麼即使沒有成功，失敗了，象胡耀邦、趙紫陽那樣，他也會贏得人們的尊重與同情。
可是事情完全相反。華國鋒站穩腳跟後，搞的卻是一套沒有毛澤東的毛澤東的血腥暴政；不叫"文革"卻與文革本質一樣的"抓綱治國"運動。所謂"抓綱"，就是狠抓階級鬥爭之"綱"，所謂"治國"，就是大規模的進行抓捕鎮壓。以肅清"四人幫"殘餘為藉口，從上到下在全國範圍內大肆抓捕、關押、處決一切政冶異議人士。這些人不僅在組織上與"四人幫"風馬牛不相及，在政治觀點與主張上更與"四人幫"冰炭不容。但在"抓綱治國"的政治運動中，一樣按所謂"四人幫的殘渣餘孽"進行無情的鎮壓。一樣地用文革的所謂"惡攻罪"來抓捕和殺人。所謂"惡攻"就是惡毒攻擊之意，大到一本書、一篇文章，小到一封家書，情書，一句話，只要沾上了"惡攻"二字，就可能人頭落地。在全國知名者如李九蓮、鍾海源、王申酉等民族精英都慘死在華國鋒"抓綱治國"的"惡攻罪"的屠刀下。至於不知名者，何止萬千！李九蓮本來是"惡攻"了"永遠健康"的林副統帥，後來副統帥不"健康"了，而且摔死在溫都爾汗了，但到了"抓綱治國"運動中，不但被處死，而且手段之殘忍，世所罕見。1977年12月李九蓮在贛縣被綁赴刑場執行死刑時，大概是怕她呼"反動"口號，竟用竹籤將其下頜與舌頭釘"死"在一起，槍決後拋屍野外任人奸屍，割去乳房與外陰！納粹滅絕猶太人也未見如此之獸性。其實說"獸性"也"抬舉"了這些人，這種事，野獸也做不出來的。在"抓綱治國" 中，竟然"抓"出來了，真是"一抓就靈"啊！
而且在"抓綱治國"中，人家還"發明"了新理論，曰"地富反壞右與一切階級敵人是'四人幫'的社會基礎"。於是打擊清查"四人幫"實際上就變成了整"地富反壞右等階級敵人"。華國鋒及其一夥，就是這樣換個口號與說法，繼續搞不叫"文革"的文革運動。所以人們稱華國鋒的這個"抓綱治國"運動就叫：抓人治國運動！一字之改，便一語道破。
至於華國鋒大搞個人崇拜，自封為"英明領袖"，借保存毛屍製造圖騰，以死人壓活人，以便大搞"兩個凡是"以期建立毛----華王朝的萬世基業。雖然到頭來只不過是京華煙雲中的一場春夢，但卻讓人們充分地看到了一個真實的華國鋒，只不過是表面一副"忠厚"象，實則一個小魔王、小毛澤東而已。
歷史必將毛澤東和華國鋒一同釘在歷史的恥辱柱上。所以在一切熱愛自由、民主，珍視人權的善良人們的心目中，華國鋒也肯定是豬八戒先生鏡子外的那副尊容------不是人模樣！
2008年8月22日完稿。
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原載《議報》第370期