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古代孩童教養書:弟子規(15)步從容 立端正

 

步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀


注釋:

1. 步:走路。
2. 從容:心情舒緩、不慌不忙的樣子。
3. 立:站立。
4. 端正:抬頭挺胸。
5. 揖:拱手禮。雙手抱拳,彎腰行禮。
6. 深圓:指彎腰鞠躬的姿勢到位。
7. 拜:低頭行拱手禮,或跪下磕頭行跪拜禮。
8. 踐閾:踩門坎 。踐,踩踏。閾,門下的橫木。
9. 跛倚:身體歪斜、站立不正。跛,腳有殘疾而走路姿勢不正。倚,偏斜。
10. 箕踞:張開兩腿而坐,形如畚箕,是一種不守禮節或態度傲慢的坐法。
箕,簸箕,又稱畚箕、畚斗,用來揚去米糠或盛垃圾、塵土的竹器,呈U字形,穀物容易進入。
踞,伸開腿坐,兩腿如八字形。
11. 搖髀:搖晃大腿。髀,大腿。

譯文:

  走路時從容不迫,站立時姿勢端正,抬頭挺胸;打躬作揖要拱手彎腰,跪拜行禮要態度恭敬。

  腳不可踩門坎,身體不可歪斜;坐下不可張開雙腿,不可搖晃大腿。

參考故事

  長孫儉自重人重 清德流傳

  長孫儉,北周河南人,本名慶明。他年少時就為人端正,品德高尚,神情嚴肅,雖然在自己家裡,仍能整天保持端莊穩重,周文帝非常敬重他,賜他改名為儉,以表揚他高潔的操守。

  後來長孫儉當上了尚書(掌管群臣奏章的官員),曾和群臣一起坐在皇帝身旁陪侍,周文帝對左右的人說:「這位尊公舉止沉靜文雅,我每次和他說話,總會肅然起敬,深怕自己有所失態。」

  荊州(注)地區剛歸服時,周文帝授命長孫儉統領三荊等十二州。因為荊州蠻荒之地,民風尚未開化,年輕人不知尊敬長輩。在長孫儉的辛勤勸導下,風俗大為改觀。官吏和人民上書陳請,為長孫儉建構清德樓,立碑讚頌他。(取材《北史》和《周書》)

  註:荊(jīng)州,古代楚國,現今湖南、湖北一帶,古時文化水平較中原地區為低,又稱荊蠻、南蠻,即南方野蠻民族之意。三國時代至南北朝是政治和軍事重地,為兵家必爭之地。

阿波羅網責任編輯:宋雲

來源:世界之門書庫

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