四川甘孜州德格縣的一個中共基層黨支部近日被藏人攜帶自製汽油桶引爆。對此，本台記者日前採訪了西藏流亡政府駐台灣代表達瓦才仁先生，他指出，藏人的反抗是因為中共當局對西藏文化和宗教實施滅絕性的迫害。
據悉，2月24日，32歲的四川甘孜州德格縣藏人扎西用裝滿汽油的塑料桶，炸毀了娃巴和日巴村聯合建立的黨支部，扎西當場死亡。目前，西藏首府拉薩市內和各藏人聚集地區日夜都有公安、武警巡邏，藏人出入都要被檢查身份證件，西藏全境與外界的網絡聯繫依舊被切斷。
中共意識到藏人頑強反抗的精神來源於民族文化和宗教信仰，達瓦才仁指出：（錄音）「一個是文化層面，一個是宗教信仰層面。它也把西藏的宗教和文化視為是西藏民族精神的一個源泉，而西藏民族現在這樣一種不屈不饒的精神、這樣一種的頑強，它都以為這是源自於西藏的宗教、文化，所以他要消滅或削弱西藏宗教文化，或者把西藏的宗教為它所用。這樣各個層次下，它對西藏的宗教、文化以及對僧人就會有這一系列的迫害。譬如說中共政府為了讓西藏的孩子能夠脫離自己的母文化，他們在中國大陸辦了很多的學校，這些孩子到中國大陸的學校以後，他們就跟自己的母文化完全的脫離，更不要說有信仰。」
海外觀察人士指，民間藏人的抗暴是藏族僧人自焚抗暴的延續。2012年以來，已有10起藏人自焚事件。過去大約2年內一共有23位藏人自焚，15人遇難。
達瓦才仁還指出：（錄音）「在宗教領域裡，中共政府不僅限制寺院的僧人的人數，而且他們為了毀滅西藏的宗教，就用控制僧人的僧源的角度，譬如規定18歲以下不能出家，而且凡是送孩子去出家的父母都要逮捕、判刑，類似這樣的威脅。更主要的是在僧人裡面他又強迫僧人接受所謂愛國主義教育，在愛國主義教育中它必須要以反分裂的名義去攻擊達賴喇嘛。」
達瓦才仁揭示了藏族僧人在這種情況下的痛苦：（錄音）「僧人如果遵從中共政府的意志，他就沒有辦法維持自己一個僧人的身份，因為達賴喇嘛是西藏宗教的中心，你如果連自己的教主都去攻擊的話，你這個僧人是沒有任何意義；但是如果你不按照中共政府（說的做），中共政府就會開除你，你就沒有辦法維持自己僧人的身份。所以說，它就會把你逼到一種絕路、絕境。」
2012年1月1日到10日，達賴喇嘛在印度舉辦法會，上萬名西藏的藏人前去參加。據著名藏族女作家唯色披露，這些藏人回國後普遍遭遇「秋後算帳」。
達瓦才仁最後指出，所有中共為削弱或破壞西藏傳統的做法，是因為它覺得不破壞掉，對它們自己是威脅。