《推背圖》考證排序及後十六象解析

《推背圖》六十象順序訂正一覽表

第34-43象之間一些語句很多人解釋混亂，在此擇要註解如下。

第36象【三台】：原來指天上上台、中台、下台的三對星星。古人認為天上很多星辰和人世間的官職對應，三台就對應人世間的三公。故此古代常用三台稱呼三公。從西漢以來就有三公。明清以太師、太傅、太保為三公，作為大臣的最高榮譽頭銜，三者都是正一品頭銜。預言中三公指曾國藩、彭玉麟、李鴻章，三人對平定農民起義軍立有大功。曾國藩同治十一年（1872年）病逝，清朝追贈太傅。彭玉麟死後追贈賜太子太保。李鴻章曾被加封年太子太保，死後被追贈太傅。左宗棠雖然立過較大戰功，但生前死後大都沒有三公的頭銜，不能算在三公之列。

第39象【一個或人口內啼】一個國家的人民在長城以內的地方哭，指八國聯軍侵華期間，燒殺、搶劫、強姦，造成中國人民悲哭。很多人誤解解成什麼字謎，認為包含什麼「囚」字，實際不是。解釋為「囚」字，明顯文理不通。

或人：國人。《淮南子•齊俗訓》：「 秦王之時，或人葅子，利不足也。」 清朝俞樾註解：「或人即國人也。

或：邦國；封國。《說文解字》：「或，邦也。從囗，從戈以守之。」 「或」裡面的囗表示城的形狀。「或」是「國」字在周朝之前的的古體寫法之一。口內：應是「囗內」抄錄之誤。囗內：讀音為「圍內」，泛指長城以內的地區。《周書•於翼傳》：「 翼一無所取，唯簡賞囗內名望子弟有士風者，別待遇之。」 「囗」有兩種含義和讀音。(1) 音圍wéi，古「圍」字；(2)音國guó，古「國」字。

第44象【木火金水，洗此大恥】金木水火同時傷克日本五行中的土，使日本造成極大破壞，迫使日本無條件投降，中國人民洗掉了奇恥大辱。

木火金水：即古人講的金木水火沴土，也就是金木水火四者同時傷害土。沴：音歷lì，克，傷害。古人認為五行中土遭到嚴重破壞是對應的五行「土」出了問題，那麼木火金水就容易傷害它。金木水火四者同時傷害土，對地上人類、植物、禽獸、地表破壞最大。古代五行的金木水火土，涵蓋了今天意義上的金屬、樹木、水、火、土壤，但內涵範圍比金屬、樹木、水、火、土壤大得多。古代的五行不僅僅表現在肉眼可觀察的物質，還包括肉眼凡胎看不見的另外時空物質。

1944年6月~1945年，美國空軍投擲包括燃燒彈在內的各種炸彈，對日本進行戰略轟炸，使日本多個大城市燒毀率達50%以上，對其工業和兵工設施破壞極大，美方某些專家說造成24萬餘人散生，31餘萬人受傷。也有文獻說戰略轟炸造成平民傷亡人數共220萬人，其中死亡者為90萬人，2200萬人無家可歸，死亡人數相當於之後兩顆原子彈致死人的七倍。

1945年8月6日和9日，美國在日本廣島和長崎上空投擲原子彈，對兩個城市進行毀滅性打機，使兩城市十萬多人死亡，建築和房屋也毀壞嚴重，更別說禽獸和草木。

美國對日本進行戰略轟炸和投擲原子彈，對日本本土的人、草木、禽獸破壞確實大，正符合「金木水火沴土」意思。

《漢書•卷二十七下之上 五行志第七下之上》：「……傷人曰凶，禽獸曰短，草木曰折。……土色黃，故有黃眚黃祥。凡思心傷者病土氣，土氣病則金木水火沴之，故曰：「時則有金木水火沴土」。不言「惟」而獨曰「時則有」者，非一衝氣所沴，明其異大也，其極曰凶短折。順之，其福曰考終命。」大意是說：傷害人叫凶，傷害禽獸叫短，傷害草木叫折。……土氣的顏色是黃色，所以有黃的疾苦和徵兆。凡是因思想道德和人心不行出現的災難，會表現在土氣病。土氣病，金木水火就傷克它，所以說：有時有金木水火同時傷克土。不說「僅有」而說「有時就有」，是說有時並非一種破壞的氣傷克土，是在明確強調有時災難怪異巨大，它最壞的情況是人、禽獸、草木都同時受到傷害，非正常死亡。金木水火四者和土氣順應，人、禽獸、草木就會表現出有福分，會正常衰老死亡，這叫享盡天年。

《晉書•卷二十九 志第十九 五行下》：「土氣病，則金木水火沴之，故曰時則有金木水火沴土。不言『惟』而獨曰『時則有』者，非一衝氣所沴，明其異大也，其極凶短折者。順之，其福曰考終命。」 「劉向曰：『地震，金木水火沴土者也。』」

隋朝蕭吉《五行大義•第十 論相尅》：「五行相剋，木穿土不毀，火燒金不毀者，皆陽氣仁，好生故也。金伐木犯，水滅火犯者，陰氣貪，好殺故也。至如山崩川竭，木石為災，天火下流，人火上燎，水旱鬲並，風霜為害，此並失政於人，天地作譴，為五行相沴者。乖沴不和之義，以其氣沖相沴，不名克也。沴，亦廢也。於木則南宮極震，於水則三川竭，於火則宮室災，於金則九鼎震，於土則齊楚山崩。木金水火俱沴土者，地動分拆是也。故五行氣沖，而有六沴，大概如斯。」