在莫言獲得諾貝爾文學獎的消息傳出後，中共外交部發言人表示祝賀，中共負責文宣的政治局常委李長春也發信祝賀。大陸包括官方網站的所有各大網站都開設專欄報導和評論此事。而在莫言獲獎之前，諾貝爾評獎委員會就邀請中共央視去瑞典報導宣獎儀式。
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仲維光認為：（錄音）中共之所以大肆宣傳莫言獲得諾貝爾獎，這就表明了這是一個是中共在政治上運作的結果，而不是一個文學結果。大家可以知道，首先，我們可 以從歷史上看，中共對於哪一個諾貝爾獎獲得者也沒有這樣大肆的宣傳過，尤其是在最近半個世紀，當那些東歐的共產黨社會的異議作家獲獎的時候，他們的作品在 中國過去都是不能夠公開發行的。高行健的獲獎中共至今也是封鎖的，而對於莫言的獲獎中共卻大肆宣傳，這就充分的說明了：莫言的獲獎對於中共是一個政治上的 勝利，所以是一個政治作品。
海外獨立觀察家指，中共63年來用文宣給老百姓洗腦、欺騙和精神控制，卻在莫言獲得諾貝爾文學獎這件事中來證實 中共的文化體制的優越和正確。2012年，中共政壇受到王薄事件的劇烈衝擊，中共內部和海外輿論都清楚中共隨時都將解體崩潰。有海外分析指，當局熱炒莫言 獲諾獎是給中共政權打一針強心劑，目前是迴光返照期間的喧譁。
仲維光：（錄音）第二個，在莫言獲獎中，中共獲得了哪些政治利益呢？最近十年 來，中共在國內已經非常不得人心，很多的民眾已經看穿了中共，而且中共今年以來矛盾重重，為此中共花大力氣在國際社會把莫言做成了諾貝爾獎，這就使民眾的 目光從原來集中在社會的腐敗、社會的不公，共產黨內部的鬥爭、薄熙來帶來的那些黑暗，一下子轉移了民眾的視線，轉移到國際社會諾貝爾獎。
莫言的作品主要反應了他的故鄉山東高密東北鄉過去幾十年的歷史，外界有評論說他的寫作手法不斷創新，令人讚嘆。但仲維光認為他的作品在本質上、精髓上恰好拋棄了傳統。
仲 維光：（錄音）第三個，莫言是在自己的作品上也是符合了中共的要求。他並不是宣揚傳統的最好價值、那些被國際社會說公認的、最有光彩的中國文明的東西—— 真、善、美的東西。莫言是把傳統的這些精髓去掉，而把它變成一種光怪陸離的東西，而把它用現代社會那種物慾、性慾扭曲了我們中國的傳統，來滿足西方社會的 那種獵奇心理。
在莫言獲獎之後，各路媒體挖出了他以前很多不為人知的事情：他曾寫過詩讚同薄熙來重慶的唱紅掃黑；他不僅參與抄寫毛澤東的 《延安文藝座談會上的講話》，而且獲獎後被問起還表示不後悔；在2009年法蘭克福書展中為所謂的抗議異議作家參展，他在行動上服從中共官員和其他作家一 同退場，私下又跟受他們抵制的異議作家說明是因為服從領導；他獲獎後呼籲釋放希望中共改良的劉曉波，而不提由於完全拋棄中共體制而被中共完全封閉的、諾貝 爾文學獎2000年的得主高行健。
仲維光：（錄音）這就從另一方面使我們看到，莫言是中共的一個棋子，中共半個多世紀的做法讓我們看到，只 有那些令他們放心的人、只有那些令他們覺得是他們自己豢養出來的人，他們才敢於這麼放心的去宣傳他、鼓吹他。所有這一切也造成中共宣傳莫言獲獎的那种放 心，並且是中共把他做成諾貝爾獎的那種積極的努力的根源。
和大陸廣泛宣傳的祝賀、讚美成為對比的是，海外輿論對於諾貝爾獎授予獨裁體制內部的作家紛紛發表批評，稱這是諾貝爾獎的恥辱。
希望之聲國際廣播電台唐音採訪報導。