341、見其一未見其二——知道事物的一方面，不知道還有另一方面。形容對事物的了解不全面。
342、見物不見人——只看到事物，看不見人。指片面強調物質條件，看不到人的主觀能動作用。
343、見之不取，思之千里——見到時不拿過來，以後再想要就更難辦了。
344、江海不逆小流——江海的浩瀚，是能容納細流的緣故。比喻人氣度大才能擔當大事。
345、江山易改，稟性難移——人的本性的改變，比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變。
346、姜太公釣魚，願者上鉤——比喻心甘情願地上當。
347、將門無犬子——將門：將、相的家庭。比喻父輩有才能，子孫也不會有庸才俗輩。
348、將欲取之，必先與之——要想奪取些什麼，得暫且先給些什麼。指先付出代價以誘使對方放忪警惕，然後找機會奪取。
349、狡兔死，良狗烹——烹：燒煮。兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉。
350、腳踏兩隻船——比喻對事物的認識不清而拿不定主意，或為了投機取巧而跟不同的兩個方面都保持關係。
351、教婦初來，教兒嬰孩——指對一個人施加教育應該及時及早。
352、解鈴還需系鈴人——比喻誰惹出來的麻煩，還得由誰去解決。
353、今朝有酒今朝醉——比喻過一天算一天。也形容人只顧眼前，沒有長遠打算。
354、金無足赤，人無完人——足赤：足金，純金。沒有純而又純的金子。比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。
355、金玉其外，敗絮其中——金玉：比喻華美;敗絮：爛棉花。外面象金象玉，裡面卻是破棉絮。比喻外表很華美，而裡面一團糟。
356、緊箍咒——小說《西遊記》中唐僧用來制服孫悟空的咒語，能使孫悟空頭上的金箍緊縮，頭痛欲裂。後用來比喻束縛人的東西。
357、近水樓台先得月——水邊的樓台先得到月光。比喻由於接近某些人或事物而搶先得到某種利益或便利。
358、近朱者赤，近墨者黑——靠著硃砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人有很大影響。
359、進思盡忠，退思補過——在朝廷做官，就忠心耿耿報效君主;辭官隱退時，就反省自己，以彌補過失。
360、經一事，長一智——親身經歷了某件事情，就能增長關於這方面的知識。
361、驚天地，泣鬼神——使天地為之震驚，使鬼神為之哭泣。
362、精誠所至，金石為開——人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做，什麼疑難問題都能解決。
363、井水不犯河水——比喻各管各的，互不相犯。
364、靜若處子，動若脫兔——指軍隊未行動時就像未出嫁的女子那樣沉靜，一行動就像逃脫的兔子那樣敏捷。
365、九鼎不足為重——形容說話有分量，比較起來九鼎也不算重。
366、九牛二虎之力——比喻很大的力氣。常用於很費力才做成一件事的場合。
367、九折臂——九：泛指多次;折：斷。多次折斷胳膊，經過反覆治療而熟知醫理。比喻閱歷多，經驗豐富。
368、久旱逢甘雨——逢：遇到。乾旱了很久，忽然遇到一場好雨。形容盼望已久終於如願的欣喜心情。
369、舊瓶裝新酒——比喻用舊的形式表現新的內容。
370、救人一命，勝造七級浮屠——指救人性命功德無量。
371、居移氣，養移體——指地位和環境可以改變人的氣質，奉養可以改變人的體質。
372、鞠躬盡瘁，死而後已——鞠躬：彎著身子，表示恭敬、謹慎;盡瘁：竭盡勞苦;已：停止。指勤勤懇懇，竭盡心力，到死為止。
373、舉如鴻毛，取如拾遺——舉一根羽毛，拾一件東西。比喻事情容易做，不費氣力。
374、拒人於千里之外——拒：拒絕。把人擋在千里之外。形容態度傲慢，堅決拒絕別人，或毫無商量餘地。
375、涓涓不壅，終為江河——壅：堵塞。細小的水流如果不堵塞，終將匯合成為大江大河。比喻對細小或剛剛萌芽的問題不加注意或糾正，就會釀成大的問題。
376、捲地皮——把地皮都捲走了。比喻官吏的殘酷搜刮。
377、決勝於千里之外——坐鎮指揮千里之外的戰局。形容將帥雄才大略，指揮若定。
378、攫金不見人——比喻為了滿足個人的欲望而不顧一切。
379、君子一言，快馬一鞭——比喻一言為定，決不翻誨。
380、君子之交淡如水——交：交情。賢者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。
381、快刀斬亂麻——比喻做事果斷，能採取堅決有效的措施，很快解決複雜的問題。
382、柳暗花明又一村——原形容前村的美好春光，後借喻突然出現新的好形勢。
383、柳樹上著刀，桑樹上出血——比喻代人受過。
384、強不知以為知——不懂裝懂，本來不知道，強說知道。
385、強將手下無弱兵——英勇的將領部下沒有軟弱無能計程車兵。比喻好的領導能帶出一支好的隊伍。
386、強龍不壓地頭蛇——比喻有能耐的人也難對付盤踞當地的惡勢力。
387、強中更有強中手——比喻技藝無止境，不能自滿自大。
388、開弓不放箭——比喻故意做出一種要行動的姿態。
389、開門七件事——比喻每天的必需開支。
390、看菜吃飯，量體裁衣——量體：用尺量身材的大小長短。裁：裁剪。比喻根據具體情況辦事。
391、看人下菜碟兒——比喻待人因人而異。
392、慷他人之慨——利用他人的財物作人情或裝飾場面。
393、糠菜半年糧——一年之中有半年用糠和菜代替糧食。形容舊社會勞動人民的生活極其貧困。
394、靠山吃山，靠水吃水——比喻自己所在的地方有什麼條件，就依靠什麼條件生活。
395、苛政猛於虎——政：政治。指殘酷壓迫剝削人民的政治比老虎還要可怕。
396、可望而不可及——指只可仰望而不可接近。
397、可望而不可即——即：接近。能望見，但達不到或不能接近。常比喻目前還不能實現的事物。
398、空城計——指在危急處境下，掩飾空虛，騙過對方的策略。
399、空口說白話——形容只說不實行，或只說而沒有事實證明。
400、口惠而實不至——惠：恩惠。只在口頭上答應給別人好處，而實際的利益卻得不到別人身上。
401、口頭禪——原指和尚常說的禪語或佛號。現指經常掛在口頭上而無實際意義的詞句。
402、苦海無邊，回頭是岸——佛教語。意指塵世如同苦海，無邊無際，只有悟道，才能獲得超脫。亦以比喻罪惡雖重，只要悔改，便有出路。
403、來而不往非禮也——表示對別人施加於自己的行動將作出反應。
404、來世不可待——對於未來的事，不可期望等待。
405、來者不善，善者不來——來的不懷善意，有善意的不會來。
406、癩蛤蟆想吃天鵝肉——比喻人沒有自知之明，一心想謀取不可能到手的東西。
407、稂不稂莠不莠——既不象稂，也不象莠。比喻不成材，沒出息。
408、老而不死是為賊——責罵老而無德行者的話。
409、老虎頭上撲蒼蠅——比喻自己找死。
410、老虎頭上搔癢——比喻不自量力。
411、老江湖——指在外多年，很有閱歷，非常世故的人。
412、老鼠過街，人人喊打——比喻害人的東西，大家一致痛恨。
413、老死不相往來——指彼此不聯繫，不交流情況。
414、雷聲大，雨點小——比喻做起事來聲勢造得很大，實際行動卻很少。
415、冷鍋里爆豆——比喻本已平息的糾紛，口舌等忽然又發作起來。
416、籬牢犬不入——籬笆編得結實，狗就鑽不進來。比喻自己品行端正，壞人就無法勾引。
417、禮輕情意重——禮物雖然很輕，但情意卻很深厚。
418、里程碑——路旁標誌里數的碑。比喻在歷史進程中可作為標誌的重大事件。
419、鯉魚跳龍門——古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發向上。
420、立於不敗之地——立於：處在。使自己處在不會失敗的地位。
421、遼東豕(shǐ)——比喻知識淺薄，少見多怪。
422、烈火見真金——真金是不怕烈火燒的，所以只有在烈火中才能鑑別出是不是真金。比喻在關鍵時刻最能考驗人。
423、烈士暮年，壯心不已——烈士：志向遠大的英雄。已：停止，衰減。英雄到了晚年，壯志雄心並不衰減。
424、裂冠毀冕，拔本塞源——冕：古代王侯卿大夫所戴的禮帽;本：樹根。原比喻諸侯背棄禮法，侵犯天子的直接領地。後用作臣下推翻國君，奪取王位的代稱。
425、臨時抱佛腳——原意為年老信佛，以求保佑，有臨渴掘井之意。後因稱平時無準備而事急時倉猝張羅為「臨時抱佛腳」。
426、菱角磨作雞頭——比喻困難大，波折多。
427、流水不腐，戶樞不蠹——腐：臭;樞：門軸;蠹：蛀。流動的水不會發臭，經常轉動的門軸不會腐爛。比喻經常運動的東西不易受侵蝕。
428、流言止於智者——沒有根據的話，傳到有頭腦的人那裡就不能再流傳了。形容謠言經不起分析。
429、留得青山在，不愁沒柴燒——比喻只要基礎或根本還存在，暫時遭受損失或挫折無傷大體。
430、六耳不同謀——原意是三個人知道就不能保守秘密。後也比喻輕信傳聞的話沒有益處。
431、漏瓮沃焦釜——用漏瓮里的余水倒在燒焦的鍋里。比喻情勢危急，亟待挽救。
432、露馬腳——比喻暴露了隱蔽的事實真相。
433、廬山真面目——比喻事物的真相或人的本來面目。
434、鹿死不擇音(蔭)——指庇蔭的地方。音，通「蔭」。比喻只求安身，不擇處所。亦比喻情況危急，無法慎重考慮。
435、路見不平，拔刀相助——在路上遇見欺負人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
436、路遙知馬力，日久見人心——路途遙遠才能知道馬的力氣大小，日子長了才能看出人心的好壞。
437、驢唇不對馬嘴——比喻答非所問或兩下不相合。
438、呂端大事不糊塗——喻指辦事堅持原則。亦指在大是大非面前保持清醒的頭腦。
439、亂彈琴——比喻胡扯或胡鬧。
440、捋虎鬚——捋：撫摩。比喻觸犯有權勢的人或冒著很大的風險。
441、落花有意，流水無情——比喻這一方面有情，那一方面無意(多指男女戀愛)。
442、麻雀雖小，五臟俱全——比喻事物體積或規模雖小，具備的內容卻很齊全。
443、馬後炮——象棋術語。比喻不及時的舉動。
444、馬前卒——舊時在馬前吆喝開路的兵卒差役。現在比喻為人奔走效力的人。
445、瞞上不瞞下——瞞：也作「謾」，欺騙，蒙蔽。瞞著上面，不瞞下面。後泛指官吏只欺騙上面的人，對下面的人則無所顧忌，公開做壞事。
446、滿天飛——形容到處都是。亦作「滿空飛」。
447、滿招損，謙受益——自滿會招致損失，謙虛可以得到益處。
448、冒天下之大不韙——冒：冒犯;不韙：不是，錯誤。去干普天下的人都認為不對的事情。指不顧輿論的遣責而去幹壞事。
449、眉毛鬍子一把抓——俗語。比喻做事不分輕重緩急。
450、眉頭一皺，計上心來——形容略一思考，猛然想出了一個主意。
451、門外漢——指外行人。
452、悶葫蘆——比喻很難猜透而令人納悶的話或事情。
453、迷魂湯——比喻迷惑人的語言或行為。
454、迷魂陣——比喻使人迷惑而上當的圈套、計謀。
455、獼猴騎土牛——比喻職位提升很慢。
456、靡不有初，鮮克有終——靡：無;初：開始;鮮：少;克：能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。
457、民以食為天——天：比喻賴以生存的最重要的東西。人民以糧食為自己生活所系。指民食的重要。
458、敏於事，慎於言——敏：奮勉，慎：小心。辦事勤勉，說話謹慎。
459、名不正，言不順——指名分不正或名實不符。
460、名師出高徒——高明的師傅一定能教出技藝高的徒弟。比喻學識豐富的人對於培養人才的重要。
461、明察秋毫，不見輿薪——目光敏銳，可以看清鳥獸的毫毛，而看不到一車柴草。比喻為人精明，只看到小節，看不到大處。
462、明察秋毫之末，而不見輿薪——眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一車柴草。比喻只看到小處，看不到大處。
463、明槍易躲，暗箭難防——比喻公開的攻擊容易躲避，暗地裡的攻擊難以防備。
464、明人不做暗事——心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意見當面提出，不在背後搗鬼。
465、明修棧道，暗渡陳倉——比喻用一種假象迷惑對方，實際上卻另有打算。
466、鳴鼓而攻之——比喻宣布罪狀，遣責或聲討。
467、摸不著頭腦——指弄不清是怎麼回事。
468、磨刀不誤砍柴工——磨刀花費時間，但不耽誤砍柴。比喻事先充分做好準備，就能使工作加快。
469、磨而不磷，涅而不緇(zī)——磨了以後不變薄，染了以後不變黑。比喻意志堅定的人不會受環境的影響。
470、魔高一尺，道高一丈——魔：惡鬼;道：道行，道法。比喻正義始終壓倒邪惡。
471、抹一鼻子灰——比喻本想巴結討好，結果反倒碰個釘子，落得很沒趣。
472、莫須有——原意是也許有吧。後指憑空捏造。
473、謀事在人，成事在天——舊諺。意思是自己已經盡力而為，至於能否達到目的，那就要看時運如何了。
474、牡丹雖好，全仗綠葉扶持——比喻人不管有多大能耐，總得有人在旁協助。
475、同生死，共存亡——形容彼此間利害一致，生死與共。
476、同聲相應，同氣相求——同類的事物相互感應。指志趣、意見相同的人互相響應，自然地結合在一起。
477、難於上青天——比上天還難。形容極其困難，不易實現。
478、泥菩薩過江——表示連自己也保不住，更談不上幫助別人。
479、鳥獸散——形容成群的人象鳥獸逃散一樣紛亂地散去(多形容敵人潰逃)。
480、寧為雞口，不為牛後——牛後：牛的肛門。寧願做小而潔的雞嘴，而不願做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不願在局面大的地方聽人支配。
481、寧為玉碎，不為瓦全——寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧願為正義事業犧牲，不願喪失氣節，苟且偷生。
482、牛不喝水強按頭——比喻用強迫手段使就範。
483、牛頭不對馬嘴——比喻答非所問或兩下不相合。
484、駑馬戀棧豆——劣馬惦著的只是馬棚里的飼料。比喻無能的人只貪圖安逸，無遠大志向。
485、怒從心頭起，惡向膽邊生——比喻憤怒到極點就會膽大得什麼事都幹得出來。也泛指惱怒到極點。
486、女大不中留——指女子成年，須及時出嫁，不宜久留在家。
487、女大十八變——指女子在發育成長過程中，容貌性格有較多的變化。
488、盤古開天地——指人類開始有了歷史。
489、賠了夫人又折兵——比喻想占便宜，反而受到雙重損失。
490、盆朝天，碗朝地——形容家庭中雜亂無條理。
491、蓬生麻中，不扶自直——蓬昔日長在大麻田裡，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的環境裡，得到健康成長。
492、皮之不存，毛將焉附——焉：哪兒;附：依附。皮都沒有了，毛往哪裡依附呢?比喻事物失去了藉以生存的基礎，就不能存在。
493、貧無立錐之地——窮得連可以插下錐子那樣小的地方都沒有。形容窮困之極。
494、平地起孤丁——比喻無事生非。
495、平地一聲雷——比喻突然發生的重大變動。也比喻名聲或地位突然升高。
496、平時不燒香，急來抱佛腳——諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。後多指平時沒有準備，臨時慌忙應付。
497、潑冷水——比喻挫傷別人的熱情或興致。
498、破鼓亂人捶——比喻人失勢受到大家的欺侮。
499、破題兒第一遭——比喻第一次做某件事。
500、破天荒——指從來沒有出現過的事。
501、騎鶴上揚州——後比喻欲集做官、發財、成仙於一身，或形容貪婪、妄想。
502、清一色——原指打麻將時由一種花色組成的一副牌。後比喻全部由同一種成分構成。
503、清官難斷家務事——再公正的官吏也很難論斷家庭糾紛的是非曲直。指家庭內部的事，外人很難搞清楚。
506、清君側——指清除君主身旁的親信、壞人。
507、七次量衣一次裁——比喻事先的調查研究工作做得十分充足。
508、七年之病，求三年之艾——病久了才去尋找治這種病的干艾葉。比喻凡事要平時準備，事到臨頭再想辦法就來不及。
509、棋高一著，縛手縛腳——本指棋藝，後比喻技術高人一頭，對方就無法施展本領。
510、起死人而肉白骨——把死人救活，使白骨再長出肉來。比喻給人以再造之恩。也比喻言詞委婉動聽，將死的也說活了。
511、棄之如敝屐——敝：破;屣：鞋。象扔破鞋一樣把它扔掉。比喻毫不可惜地拋棄掉。
512、千部一腔，千人一面——比喻都是老一套，沒有變化(多指創作)。
513、千里不同風，百里不同俗——指各地各有各的風俗習慣。
514、千里姻緣一線牽——指婚姻是由月下老人暗中用一紅線牽連而成。
515、千里之堤，潰於蟻穴——堤：堤壩;潰：崩潰;蟻穴：螞蟻洞。一個小小的螞蟻洞，可以使千里長堤潰決。比喻小事不慎將釀成大禍。
516、千里之行，始於足下——走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。
517、牽一髮而動全身——比喻動極小的部分就會影響全局。
518、前不巴村，後不著店——指走遠道處在無處落腳的境地。也比喻處境尷尬或生活無依靠。
519、前不見古人，後不見來者——指空前絕後。亦用作諷刺。
520、前門拒虎，後門進狼——比喻趕走了一個敵人，又來了一個敵人。
521、前怕狼，後怕虎——比喻膽小怕事，顧慮太多。
522、前人失腳，後人把滑——比喻吸取人家失敗的教訓，小心謹慎，免得再失事。
523、前人栽樹，後人乘涼——比喻前人為後人造福。
524、前事不忘，後事之師——師：借鑑。記取從前的經驗教訓，作為以後工作的借鑑。
525、前言不搭後語——說得話前後連接不上。多形容思想混亂，不能自圓其說。
526、牆倒眾人推——舊時比喻在一個人受挫折的時候，大家乘機打擊他。
527、敲邊鼓——比喻從旁幫腔或助勢。
528、敲門磚——敲門的磚石，門敲開後就被拋棄。比喻騙取名利的初步的工具。
529、敲竹槓——比喻利用別人的弱點或以某事為藉口來訛詐。
530、橋歸橋，路歸路——比喻互不相干的事應該嚴格區分開來。
531、巧婦難為無米之炊——即使是聰明能幹的婦女，沒米也做不出飯來。比喻做事缺少必要條件，很難做成。
532、竊鉤者誅，竊國者侯——偷鉤的要處死，篡奪政權的人反倒成為諸侯。舊時用以諷刺法律的虛偽和不合理。
533、擒賊先擒王——指作戰要先抓主要敵手。也比喻做事首先要抓關鍵。
534、青出於藍而勝於藍——青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。
535、蜻蜓撼石柱——比喻不自量力。也比喻紋絲不動。
536、情人眼裡出西施——比喻由於有感情，覺得對方無一處不美。
537、慶父不死，魯難未已——不殺掉慶父，魯國的災難不會停止。比喻不清除製造內亂的罪魁禍首，就得不到安寧。
538、煢煢孑立，形影相弔——煢煢：孤獨的樣子;孑：孤單;形：指身體;吊：慰問。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。
539、秋風掃落葉——秋天的大風把落葉一掃而光。比喻強大的力量迅速而輕易地把腐朽衰敗的事物掃除光。
540、求大同，存小異——在大的、主要的方面取得一致，而對某些小的、次要的問題可以各自保留不同的意見。
541、求馬於唐肆——到空無所有的市集去買馬。比喻求非所求，必無所獲。
542、求人不如求己——仰求別人，不如自己努力。
543、取之不盡，用之不竭——竭：盡，完。拿不完，用不盡。形容非常豐富。
544、全國一盤棋——指全國各部門在中央統一領導下，全面安排，互相協作。
545、拳不離手，曲不離口——練武的人應該經常練，唱歌的人應該經常唱。比喻只有勤學苦練，才能使功夫純熟。
546、拳頭上立得人，胳膊上走得馬——比喻為人清白，作風正派，過得硬。
547、群起而攻之——大家都起來攻擊它，反對它。
548、熱鍋上的螞蟻——形容心裡煩躁、焦急，坐立不安的樣子。
549、人不犯我，我不犯人——犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
550、人不可貌相——不能只根據相貌、外表判斷一個人。
551、人不知，鬼不覺——形容事情做得很秘密，沒有被人發覺。
552、人而無信，不知其可——信：信用;其：那;可：可以，行。一個人不講信用，真不知道怎麼能行。指人不講信用是不行的。
553、人非聖賢，孰能無過——舊時指一般人犯錯誤是難免的。
554、人逢喜事精神爽——人遇到喜慶之事則心情舒暢。
555、人間重晚晴——原指人們珍視晚晴天氣，後多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。
556、人怕出名豬怕壯——人怕出了名招致麻煩，就象豬長肥了就要被宰殺一樣。
557、人人得而誅之——得：可以，能夠;誅：殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。
558、人生何處不相逢——指人與人分手後總是有機會再見面的。
559、人生路不熟——比喻初到一個地方各方面都很陌生。
560、人生面不熟——人的面貌陌生，素不相識。
561、人生七十古來稀——稀：稀少。七十歲高齡的人從古以來就不多見。指得享高壽不易。
562、人生如朝露——朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。
563、人同此心，心同此理——指合情合理的事，大家想法都會相同。
564、人為財死，鳥為食亡——舊時俗語。意思是為了追求金錢，連生命都可以不要。
565、人為刀俎，我為魚肉——刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權掌握在別人手裡，自己處在被宰割的地位。
567、人無遠慮，必有近憂——慮：考慮;憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。
568、人心不足蛇吞象——比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。
569、人心隔肚皮——謂人的心思難以猜測。
570、人心齊，泰山移——只要大家一心，就能發揮出極大的力量。
571、人之將死，其言也善——人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。
572、仁者見仁，智者見智——仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
573、日計不足，歲計有餘——每天算下來沒有多少，一年算下來就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恆，就能有很大收穫。
574、日近長安遠——長安：西安，古都城名，後為國都的統稱。舊指嚮往帝都而不能達到。
575、日久見人心——日子長了，就可以看出一個人的為人怎樣。
576、日月經天，江河行地——太陽和月亮每天經過天空，江河永遠流經大地。比喻人或事物的永恆、偉大。
577、容膝之安，一肉之味——形容生活條件並不好。
578、肉中刺——比喻最痛恨而急於除掉的東西。
579、如墮五里霧中——好象掉在一片大霧裡。比喻陷入迷離恍惚、莫名其妙的境地。
580、如人飲水，冷暖自知——泛指自己經歷的事，自己知道甘苦。
581、如入無人之境——境：地方。象到了沒有人的地方。比喻打仗節節勝利，沒有遇到抵抗。
582、如聞其聲，如見其人——象聽到他的聲音，象見到他本人一樣。形容對人物的刻畫和描寫非常生動逼真。
583、乳犢不怕虎——比喻年輕人沒有畏懼，敢做敢為。
584、瑞雪兆豐年——瑞：吉利的。適時的冬雪預示著來年是豐收之年。
585、若要人不知，除非己莫為——要想人家不知道，除非自己不去做。指幹了壞事終究要暴露。
586、三百六十行——舊時對各行各業的通稱。
587、三寸不爛之舌——比喻能說會辯的口才。
588、三寸鳥，七寸嘴——比喻能說會道(多用於諷刺)。
589、三個臭皮匠，賽過諸葛亮——比喻人多智慧多，有事請經過大家商量，就能商量出一個好辦法來。
590、三過其門而不入——原是夏禹治水的故事，後比喻熱心工作，因公忘私。
591、三家村——指偏僻的小鄉村。
592、三句話不離本行——行：行當，職業。指人的言語離不開他所從事的職業範圍。
593、三拳不敵四手——比喻人少的敵不過人多的。
594、三人行，必有我師——三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
595、三日打魚，兩日曬網——比喻對學習、工作沒有恆心，經常中斷，不能長期堅持。
596、三十六計(策)，走為上計(策)——原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。
597、三十年河東，三十年河西——三十年前風水在河的東面，而三十年後卻在河的西面。比喻世事變化，盛衰無常。
598、三思而後行——三：再三，表示多次。指經過反覆考慮，然後再去做。
599、三天打魚，兩天曬網——比喻對學習、工作沒有恆心，經常中斷，不能長期堅持。
600、三下五除二——珠算口訣。形容做事及動作乾脆利索。
601、三月不知肉味——三個月之內吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力於某一事物而忘記了其它事情。也借用來形容幾個月不吃肉。
602、三折肱為良醫——幾次斷臂，就能懂得醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱歷多，富有經驗，自能造詣精深。
603、殺風景——損壞美好的景色。比喻在大家高興的時候，突然出現使人掃興的事物。
604、殺雞焉用牛刀——殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
605、殺人不見血——殺人不露一點痕跡。形容害人的手段非常陰險毒辣。
606、殺人不眨眼——殺人時眼睛都不眨一下。形容極其兇狠殘暴。
607、山銳則不高——比喻人太露鋒茫，就成不了大事。
608、山上無老虎，猴子稱大王——俗語，比喻沒有能人，普通人物亦充當主要角色。
609、山陰道上，應接不暇——山陰道：在會稽城西南郊外，那裡風景優美。原指一路上山明水秀，看不勝看。後用下句比喻來往的人多，應接不過來。
610、山雨欲來風滿樓——欲：將要。比喻局勢將有重大變化前夕的跡象和氣氛。
611、上不著天，下不著地——比喻兩頭沒有著落。
612、上方不足，下比有餘——比上不足，比下有餘。
613、上樑不正下樑歪——上樑：指上級或長輩。比喻在上的人行為不正，下面的人也跟著做壞事。
614、上天無路，入地無門——形容無路可走的窘迫處境。
615、上無片瓦，下無立錐之地——形容一無所有，貧困到了極點。
616、少壯不努力，老大徒傷悲——年輕力壯的時候不奮發圖強，到了老年，悲傷也沒用了。
617、蛇化為龍，不變其文——比喻無論形式上怎樣變化，實質還是一樣。
618、捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬——比喻再難的事，拼著一死也敢幹下去。
619、身後識方干——比喻一個人才，生前無人賞識，死後才被重視。
620、身在曹營心在漢——比喻身子雖然在對立的一方，但心裡想著自己原來所在的一方。
621、身在江湖，心懸魏闕——魏闕：古代宮門外高大的建築，用作朝廷的代稱。舊指解除官職的人，仍惦記著進朝廷的事。後常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。
622、神不知，鬼不覺——形容事情做得很秘密，沒有被人發覺。
623、神而明之，存乎其人——要真正明白某一事物的奧妙，在於各人的領會。
624、神龍見首不見尾——原是談詩的神韻，後比喻人的行蹤詭秘，剛一露面又不見了。也比喻言辭閃爍，使人捉摸不透。
625、生米煮成熟飯——比喻事情已經做成了，不能再改變。
626、勝敗乃兵家常事——勝利或失敗是帶兵作戰的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的勝利或失敗看得太重。
627、勝不驕，敗不餒——勝了不驕傲，敗了不灰心。
628、勝讀十年書——勝：超過。超過苦讀十年書的收穫。形容思想上收益極大。
629、失敗為成功之母——失敗往往是成功的先導。指從失敗中吸取教訓，最後取得勝利。
630、失之東隅(yú)，收之桑榆——東隅：東方日出處，指早晨;桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻開始在這一方面失敗了，最後在另一方面取得勝利。
631、失之毫釐，謬以千里——毫、厘：兩種極小的長度單位。開始稍微有一點差錯，結果會造成很大的錯誤。
632、獅子大開口——比喻要價或所提條件很高。
633、濕肉伴乾柴——形容拷打。
634、十八層地獄——層：重。地獄：佛教、基督教等指死後靈魂受苦的地方。迷信認為人在生時為非作惡，死後進入十八層地獄，不得翻身。比喻悲慘的報應。
635、十目所視，十手所指——指個人的言論行動總是在群眾的監督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。
636、十年九不遇——比喻很少有，多年也難遇到一次。
637、十年生聚，十年教訓——生聚：繁殖人口，聚積物力;教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。
638、十年樹木，百年樹人——樹：培植，培養。比喻培養人才是長久之計。也表示培養人才很不容易。
639、十日一水，五日一石——比喻作畫構思精密，不輕易下筆。
640、十萬八千里——形容相距極遠。
641、識二五而不知十——只知道一個方面，而不懂得全面地觀察問題。
642、識時務者為俊傑——意思是能認清時代潮流的，是聰明能幹的人。認清時代潮流勢，才能成為出色的人物。
643、食不厭精，膾不厭細——厭：滿足;膾：細切的肉。糧食舂得越精越好，肉切得越細越好。形容食物要精製細做。
644、使功不如使過——使：用。使用有功績的人，不如使用有過失的人，使其能將功補過。
645、士別三日，當刮目相待——指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。
646、世上無難事，只怕有心人——指只要肯下決心去做，任何困難都能克服。
647、事不關己，高高掛起——認為事情與己無關，把它擱在一邊不管。
648、事實勝於雄辯——事情的真實情況比喻雄辯更有說服力。
649、試金石——一種黑色堅硬的石塊，用黃金在上面畫一條紋，就可以看出黃金的成色。比喻精確可靠的檢驗方法。
650、是可忍，孰不可忍——是：這個;孰：那個。如果這個都可以容忍，還有什麼不可容忍的呢?意思是絕不能容忍。
651、手無縛雞之力——連捆綁雞的力氣都沒有。形容身體弱、力氣小。
652、守如處女，出如脫兔——處女：未嫁的女子;脫兔：逃跑的兔子。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重;一行動就象飛跑的兔子那樣敏捷。
653、書同文，車同軌——車軌相同，文字相同。比喻國家統一。
654、蜀中無大將，廖化作先鋒——比喻辦事缺乏好手，讓能力一般的人出來負責。
655、樹倒猢孫(猻)散——樹倒了，樹上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，隨從的人也就一鬨而散。
656、樹欲靜而風不止——樹想要靜下來，風卻不停地刮著。原比喻事情不能如人的心願。現也比喻階級鬥爭不以人們的意志為轉移。
657、數東瓜，道茄子——形容說話羅唆，沒完沒了。
658、耍花腔——用虛假而動聽的話騙人。
659、雙斧伐孤樹——指嗜酒好色，摧殘身體。
660、水火不相容——容：容納。比喻二者對立，絕不相容。
661、水可載舟，亦可覆舟——比喻在平時要想到可能發生的困難和危險。
662、水來伸手，飯來張口——形容懶惰成性，坐享別人勞動成果的人。
663、水至清則無魚——水太清，魚就存不住身，對人要求太苛刻，就沒有人能當他的夥伴。比喻過分計較人的小缺點，就不能團結人。
664、順我者昌，逆我者亡——順：順從;昌：昌盛;逆：違背;亡：滅亡。順從我的就可以存在和發展，違抗我的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統治。
665、說時遲，那時快——小說中的常用套語。意指事情發生的速度不是記敘速度所能跟得上的。
666、說一是一，說二是二——說怎樣就怎樣，不能更改。
667、司馬昭之心，路人皆知——路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
668、死馬當活馬醫——比喻明知事情已經無可求藥，仍然抱萬一希望，積極挽救。也泛指做最後的嘗試。
669、死無葬身之地——死了沒有地方埋葬。形容慘死或嚴厲的懲罰。
670、死諸葛能走生仲達——諸葛：諸葛亮;走：嚇走;仲達：司馬懿。指人雖死，餘威猶在。
671、四海之內皆兄弟——世界各國的人民都象兄弟一樣。
672、四體不勤，五穀不分——四體：指人的兩手兩足;五穀：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動，不能辨別五穀。形容脫離生產勞動，缺乏生產知識。
673、送佛送到西天——比喻做好事做到底。
674、雖死之日，猶生之年——猶：如同。指人雖死，精神不滅，楷模猶存。也指心無牽掛、憾事，雖死猶同活著。
675、歲寒知松柏——寒冬臘月，方知松柏常青。比喻只有經過嚴峻的考驗，才能看出一個人的品質。
676、損人不利己——損害別人對自己也沒有好處。
677、損有餘補不足——減少多餘的，補充欠缺的。
678、他鄉遇故知——在遠里家鄉的地方碰到了老朋友。指使人高興的事。
679、塔尖上功德——比喻快要完成的工作。
680、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫——比喻急需的東西費了很大的力氣找不到，卻在無意中得到了。