據黨媒環球人物雜誌【山西寺院舉辦愛情祈福法會方丈為結婚證「開光」】2014年8月2日七夕節，山西永濟普救寺舉辦愛情祈福大法會。大會現場，普救寺方丈釋燈禪為夫婦的《結婚證》開光，祈福為他們的愛情加上一把鎖，祝願愛情長長久久。
據網友三鮮豆皮博客文章：寺廟，開光、祈福——賺錢，總是那一套
看到剛剛一個意粉發的歸元寺開光奶茶的帖子
歸元寺確實也和天朝大部分的寺廟，朝拜的地方接軌了
其實寺廟裡面賺錢的方法都一樣：一個賣開光物品，一個捐錢祈福，一個講解
既然大家都曉得是賺錢的方法，還會有人信有人買嗎?
答案是肯定的
普通人像我們就是簡單的出去旅遊，拜拜玩玩，肯定不會去買這些東西，相信這些東西
不過很多港澳，馬來，印尼那邊的香客，專門組團拜的，就會有狠多人信這個東西
他們往往很有錢，不在乎這點，一個景點一個小的忽悠部門，一天能逮到一個團的一個客人就賺了
一天大幾百大幾千，一個月多少啊
也有自己出去旅遊被騙的
這些人地方的人有一套專門的方法的，忽悠手法一流
大部分寺廟裡面忽悠的人絕對比電視上碰到的騙局還厲害
之前去貴州那邊的的時候，有的人就買了一個開光護身符，花了1000
只要你有拿錢的動作，基本就走上不歸路了
他們會不斷引誘你，神馬捐的多，福壽就多，捐少了，家裡多災多難
一些年紀大的人又聽不得這些話，只有掏錢，不知不覺得幾千幾百就出去了
還有很多意粉去過的武當山的太子坡，有名的賺錢地
一進去就讓你拜，說孩子可以金榜題名，中考高考可以考好高中好大學
然後就會讓你捐錢，拿出一個本子，寫上孩子的生辰八字加上姓名，捐錢，這邊的人就會每天為你的孩子祈福
說什么九九歸一，什麼最好捐999，最好捐三位數(開始不會說的太高，不然會嚇走很多人)
一翻討價還價之後，有個人捐了300，他們會讓你到下面一個台階的地方去取大香，很粗的那種
取香的時候又拿出一個本子，讓你寫孩子的姓名、生辰八字
你肯定會問上面才寫了的，他就會說：上面是上面的祈福，我們這另外幫你祈福，雙倍的福
等你寫完後，又會找你要錢，還是九九歸一那一套，這個時候你才發現上當了
怎麼辦?捐還是不捐，很多人這個時候還是會選擇捐，麼辦，為了孩子啊
如何『開光『才靈?
據阿波羅網記者吳量，王篤若報導/好像大家都不知道'開光'到底是何？只覺得很神秘，很特別，要很虔誠，故此特意在網上作了一些搜尋。
在雅虎知識堂里搜到一個網民的解釋：
大道至簡至易，複雜並不一定好。開光就是說，各種雕塑像從工廠生產出來，只是一個工藝品，要想放在家裡供奉就需開光，就是一位有道行的人，把這個雕塑像的神的法身請到這個塑像里，這樣就靈驗了，但是現在真正能做到的人幾乎沒有了，其它都是形式、騙錢罷了。
另一個台灣人的解釋：
開光
我所知道的意思是雖然一尊佛像已經完成
但
那就只是一個雕刻物而己
必須讓佛進入那佛像進駐
所以那就是開光
把神明移駕到那尊佛像
民間很多小廟
佛像沒有開過光
而變成一些孤魂野鬼的家
所以拜了會對人不好
台灣到處都是廟
所以從小就知道這個意義
長輩都會跟我們講
所以拜拜也不能亂拜
在中文google上搜「開光」，頭四條給出的解釋都不一樣。
第一條說是「開光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒，加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場，賦予物品特殊的靈力，使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物。」一個講安居風水的網站。
第二條說是「藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。」錄入者「普潤師父」。
第三條說是「佛家的開光儀式，實際上就是一般人所說的啟用儀式。當有新的建築物、新的設施啟用時，一定要接待社會大眾，舉行啟用儀式。最重要的是要告訴大眾，為何要有此設施，這對社會大眾有何好處。佛家供奉佛像，或是新建築落成，也舉行儀式，就稱作『開光』。」署名「淨空法師」。
第四條是「工廠造出來的佛像只是一個藝術品。開光就是把佛的法身請來一個到佛像上去，然後，把佛像作為在常人中一個有形的身體來供奉。煉功人有了這顆敬仰的心，修煉的時候，佛像上的法身就為他護法，看護著他，保護著他，這是開光的真正目的。只有在正式開光的儀式上發出正念，或者是有很高層次的大覺者，或者在很高層次上修煉的具有這種力量的人才能做這件事情。
廟裡講佛像要開光，沒有經過開光的佛像他說就不靈。現在廟裡的和尚，真正的那些大法師，都不在世了。「文化大革命」以後，那些小和尚有些沒有得過真傳的，現在當住持了，有許多東西失傳。問他開光幹什麼?他說：開光了，佛像就靈了。具體怎麼靈了，他也說不清。所以他那只是舉行儀式，把佛像裡面裝一個小經文，然後把它用紙糊住，對著它念經，他說就是開光了。但是能不能達到開光呢?那得看他怎麼去念經。釋迦牟尼講正念，得一心不亂的念經，真正的能夠使他修的那一法門的世界產生震動，才能招來覺者。那個覺者的法身上去一個，才能達到開光的目地。
有的和尚在那兒念經，心裡卻想著：一會開完光給我多少錢。或者念著經想著：某某對我那麼壞。他那裡也勾心鬥角的，現在末法時期，不承認這種現象也是不行的，我們這裡不是批評佛教，末法時期有的寺院就是不清淨。他腦袋裡想這些事情的時候，發出這麼不好的念頭，那個覺者能來嗎?根本就達不到開光的目地。但不是絕對的，也有個別好的寺院和道觀。
我在某市看到一個和尚，那個手黢黑。弄個經文塞到佛像裡邊，糊巴糊巴，嘴裡叨咕兩下子就算開光了。再拿一個佛像，再叨咕兩下子，開光一個四十元。現在和尚把這也當成了商品，發佛像開光的財。我一看也沒有開光，根本就開不了光，現在和尚竟做出這樣的事情。我還看見一件什麼事呢?廟裡有個人，好象是個居士，說是給佛像開光，他拿一面鏡子對著太陽，把那個光晃在佛像身上，他就說開光了。都達到這麼可笑的成度!今天佛教發展到這一步上來，它還是一個很普遍的現象呢。
南京造了一尊銅的大佛像，在香港大嶼山上立起來了，很大的佛像。全世界來了許多和尚為佛像開光，其中一個和尚拿著一面鏡子對著太陽，把光晃在佛像的臉上說是開光。那麼大的盛會，那麼嚴肅的場合干出這種事情來，我覺的真是可悲!不怪說，釋迦牟尼講：到末法時期，和尚自身都難度，度人就更難了。再加上有許多和尚站在自己的角度上去解釋佛經，什麼王母娘娘經跑到廟裡去了，不是佛教經典中的東西都跑廟裡去了，弄的亂七八糟，現在很亂。當然，真正修煉的和尚還是有的，還是很不錯的。開光實際上就是把覺者法身請來在佛像上這麼一呆，就開光了。」
這是《轉法輪》第五講「開光」一節中的一部分。此書作者李洪志先生日前被英國評為全球百名在世天才之一，位列華人之首。
阿波羅網寧成月綜合報導
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