01
一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。
人在社會上混，難免要和別人打交道，哪怕你不太願意，也不得不如此。畢竟，獨木不成林。
事實上，好的人脈關係，讓你如虎添翼，能夠少奮鬥很多年。
如何搞好關係？和誰搞好關係？
「150定律」告訴我們，可以被你熟知的人，也就一百多人。也就是說，身邊的位置，只有一百多個，進來的人和出去的人，是數量對等的。
按照這樣的思路往下看，關係圈，主要是「身邊人」。
關於搞好關係的方法，大部分的人認為，吃吃喝喝就是對了。能上鉤的魚，是因為貪吃。但人不願意，往往不吃這一套。畢竟，大家都很忙，吃飯時間不很充足；大家都不窮，吃飯太平常。
關係學大師卡耐基說過：「生命是個回力板，你付出什麼，便收回什麼。」
由此可見，搞好關係，不單純是請吃飯，要做好以下五件事，有舍有得。
02
第一，嚴以修身，吸引別人。
《詩經》裡說：「妻子好合，如鼓瑟琴；兄弟既翕，和樂且耽。」
一個男人，和妻子和睦相處，和兄弟姐妹融洽。這樣的話，家庭就會更幸福。
孔子讀過這句話之後，說：「父母其順矣乎。」
如果一個家庭里的人，都很和睦，父母會很高興。
是啊，只要有一個人保持積極向上的姿態，緊接著身邊的家人，個個都會跟隨。這是榜樣的力量。
進一步擴大圈子，同事、同學、鄰居、老鄉、客戶......都會被一個心中有光的人吸引。見證了一個道理——種下一片花，自有蝴蝶來；醞釀一點蜜，自有蜜蜂來。
小人聚餐，心懷鬼胎；酒徒聚餐，吃喝無度；客戶聚餐，都是客套。唯有你自己有用，哪怕不請人吃飯，也會備受矚目。
03
第二，雪中送炭，感動別人。
「看看新聞」里有這樣一條信息：黑龍江雞西一家餐館的老闆李女士，每天都會給一個八十多歲的老人留一碗熱飯。
但是老人不願意進到店裡吃飯，認為自己穿著太邋遢，會損毀店鋪的形象。
有一個下雪天，老人一大早就拿起掃帚，幫忙清理店鋪前的雪。
一報還一報。人心都是有溫度的，只要你主動幫人一把，就會把溫暖傳遞出去。在別人最需要的時候，你送上一些物資；那麼在你最需要幫忙的時候，也會得到應有的幫助。
善良給對了人，善心用對了時候，那麼你身邊的人，就會對你刮目相待，從而一直信任你，支持你。
04
第三，修建道路，匯聚別人。
古人說：「道不同，不相為謀。」
大家不是同路人，就別在一起走了，浪費時間，互相牽扯。
但是把以上這句話反過來理解，就是這樣的：修建一條寬闊的路，自然會有很多人來走。這就是「前人栽樹，後人乘涼」的道理。
所有的人，都希望站在風口浪尖上，可是誰來製造風口浪尖呢？總不能，個個都坐享其成。
如果你要和身邊的人相處愉快，那就主動去修路吧。具體來說，就是樹立遠大的理想，並且在某一個行業里深耕。做出了成績之後，就有同路人靠近你。
比方說，你在某個地方，辦了養殖場，賺了錢。很快，周圍的人，都被你帶動起來了。你既能得到養殖的收入，還能得到提供技術、銷售等方面的收入。這是「眾樂樂」的良好局面。
05
第四，降低姿態，包容別人。
卡納基說過：「記住人家的名字，而且很輕易地叫出來，即是給他人一個奇妙而有效的讚美。」
能夠叫出別人的名字，都能得到一份好感。如果能夠知道別人的苦衷，理解別人的難處，就更好了。
人與人交往的時候，並沒有級別，但是無形之中，我們會根據收入、家境、位置等，形成級別。因此，你總要把姿態降低，讓自己「低人一等」。
你的位置低了，那麼別人才會毫無顧忌地說出心裡話，才能把你當成值得信任的人。
比方說，春秋時，齊景公很喜歡一株槐樹，請了官吏專門看守。一個喝了酒的人，不小心撞在樹上，齊景公就憤怒了，把喝酒的人抓起來。
大臣晏子知道這件事之後，說：「窮民財力以供嗜欲謂之暴。」
齊景公馬上意識到自己錯了，把喝酒的人放回家，把槐樹還給「群眾」。從而得到了大家的讚美。
心有多大，人生的舞台就有多大；心越寬，容納人的力量就越多。
06
第五，學會批評，提示別人。
看過一段對話。
齊景公問：「大臣應該如何報效君王？」
大臣晏子回答：「遇到有道德的君主，就服從；遇到沒有道德的君主，就批評。」
事實上，晏子一直在竭盡全力批評齊景公，因而成就了齊國的霸業。晏子過世之後，齊景公身邊，虛偽的話多了，批評的話少了，由衷感慨：「一天之內他給我指出了三次過錯的人，在哪呢？」
真正值得交往的人，是敢於互相批評的人。那些喜歡端起酒杯，一個勁地吹捧你的人，都是忽悠你的人。千萬別搞錯了。
你真誠地批評別人，指出錯誤和缺點，對方還對你好，說明兩個人的關係，已經到了很深的境界，若不然，早就斷交了。
07
當然，和人搞好關係的方法有很多，還要因地制宜，不能照本宣科。
總而言之，你的心地越善良，自身價值越大，關係就越融洽。
好的關係，一方面是互相利用、互相幫助，還有一方面是「擔心好事，不問回報」。
吃飯是搞好關係的一個環節，而不是最重要的。並且，很多人對飯局，不屑一顧，也不願意拋頭露面。
從今往後，吃飯隨意，交人用心。