圖為廣東省珠海市體育中心。2024年11月14日，一名男子駕車撞向在該處健身的民眾，導致數十人傷亡。美聯社
最近，惡性暴力事件在中國頻發，震驚朝野。導致這種現象發生的根源有哪些？而中國政府又是如何應對的？
自珠海體育中心撞人事件發生以來，中國發生了一系列罕見的暴力襲擊事件，包括江蘇無錫一所高校內的持刀殺人事件，湖南一所小學門前的開車衝撞事件等等。今年以來，中國多地還發生了數起持刀傷人事件。
針對這些案件，中國最高檢11月19日召開會議，強調對重大惡性犯罪、極端犯罪、危害公共安全犯罪，堅決依法「從重從嚴從快懲治」，同時強調展開「矛盾糾紛大起底大排查」，嚴防極端案件發生。
曾任中國內蒙古自治區法制研究室副主任的杜文對自由亞洲電台表示：「這是很典型的社會壓力導致的犯罪行為。就跟文革剛結束，知青返鄉，大家沒有工作，無所事事，在城裡面相互打架，黑幫橫行，惡性事件頻發……然後鄧小平提出來中國要『嚴打』，殺了一批人，當時社會上就是動亂了，就和現在非常像。」
但家住廣州的李先生對自由亞洲電台表示：「沒什麼感受。看多了就看淡了。」不過，他也認為，「反正以後會越來越多，不過我平時不出門，出門主要是去商場，應該影響不到我。」
旅美維權人士、歷史學者李英之在接受自由亞洲電台的採訪中分析，他所在中國微信群中，確實討論不多：「微信的封控非常嚴，所以群里就是沒有人過多地談這些事情。」但他認為，這種表面上的冷漠是一種引而不發的狀態，「就是大家活在焦慮之中，但是又沒有辦法說。我就覺得中國社會正在逼近一種水管爆裂的狀態。」
司法不公、言論不暢、社會自組織缺乏
李英之認為，直接導致惡性事件的原因很明顯，就是司法不公、言論管制。
據中共官方報導，珠海撞人事件，起因可能是因離婚訴訟導致財產分配不公。無錫職業學校殺人事件，據一份在網際網路上流傳的帖子，嫌犯自述每天工作16個小時，但被剋扣工資，甚至扣發畢業證。中共官方並未披露嫌犯作案的真實原因。
李英之說：「比如珠海撞人事件，他認為法院判斷不公，那麼他有沒有別的辦法？比如無錫職業學校的事情，學校剋扣工資，而且據反應不只是他們這一屆學生，那學生是否有辦法去要回這個工資？他如果有辦法，是不是就不需要走這條路？」
嚴格的言論管控，也不利於社會情緒的疏解。李英之說，「消息經常被刪，動不動就被封號、封群。現在獻個花都被收走了。」李英之自己去年在中國同時被封了5個微信號，「然後我想去起訴騰訊，先告訴我要到網際網路法院，我去網際網路法院，然後又說必須要到深圳去起訴，我又去了深圳。騰訊總部就是深圳市南山區，去那個區的法院起訴他，就沒有人能勝訴。」
不只民眾不能討論，媒體也無法報導，導致案件的後續無從得知。杜文說，「過去除了極個別的案件，多數案件是允許媒體報導的，讓社會去討論、去譴責他們，現在什麼也沒有，到底為了啥也不知道，造成多麼嚴重的後果也不知道，受害者也沒辦法譴責兇手。」
媒體監督同樣可以提前化解矛盾。李英之舉例說，「無錫職校的事情，如果媒體能夠提前獲知報導，在輿論監督下，是不是可以獲得解決？我們認為是有這個可能的。」
旅美經濟學家何清漣認為，每個國家都不可避免地有底層人群和經濟貧困人群，這並不是中國獨有的，但其他國家對於底層人群的救助手段更豐富。「美國也有很多無家可歸的人士，但他可能得到稅務救濟，食品銀行可以免費拿吃的，大街上也不會驅趕這些無家可歸的人，這些人就還能活下去。當然代價就是市容可能很差。」
民間組織還能夠幫助解決矛盾。李英之曾在中國組織基層維權多年，他認為無錫職校剋扣工資的事情如果屬實，完成可以通過這些中間機構的幫助化解。「可惜2015年把這些民間組織都取締了。非要一個大政府。大政府的結果就是政府什麼也管不了。」
2024年11月16日，無錫職業學院發生刺人事件。圖為民眾在該處放置的鮮花。（路透社）
政府煽動仇恨，民間道德潰壞
杜文還認為，社會戾氣盛行，另一個深層次的原因是中國以政府為主導的對民族主義情緒的煽動。「在煽動對外情緒的時候，煽動的是仇恨，煽動的是情緒，而不是說給人理智的思考，給人以獨立的人格。它是用情緒來主導人的。這種情緒向內蔓延以後，對外的仇恨就會轉為對內的仇恨，或者轉為對一切人的仇恨，人和人之間正常的交往心態喪失了，一言不合就大打出手，動刀就要見血，就要人命。」
11月20日晚，網上流傳杭州一學校發生砍人事件；本周一，四川一外賣員與私家車因停車發生口角，外賣員用隨身攜帶的刀子捅死了乘車人員。外賣員並未離開現場，只是坐在一邊抽菸。
中國政府的一則心理排查的通知顯示，政府認為這些人均屬於有精神疾患，要求各地政府加強對此類人群心理疏導與情緒管理。
但何清漣說，早在2010年，中國就宣布，中國有超過1億輕度精神病患者，有暴力傾向的1600萬。「當時他們就把這些暴力報復的人群歸結為精神問題，要求居委會排查，其中有一條這樣說：其中多數精神病患者多為一貧如洗的窮人。現在呢，變成了三無五失，只不過是把窮人的定義更具體了，我覺得和十年前沒有什麼本質變化，就是社會貧困人員和底層沒有出路的人，又看不到希望，產生報復社會的行為。」
但她認為，與其說是精神病患，或窮人，不如說這是社會道德潰敗的表現。「社會道德的潰敗就是會出現很多不正常的現象，比如企業失信，盜竊智慧財產權，家庭價值觀瓦解，官員腐敗，農村基層秩序崩解……」她提到，中國農村社會結構現在已經基本瓦解，大量的賭博、嫖娼、吸毒、黑社會現象在中國農村地區已經非常普遍。
而當社會道德潰敗時，社會秩序是無法通過監控排查來重建的。
據報導，珠海撞人事件後，中國各地基層政府已經開始統計缺少社會關係、同時也缺少生活來源的底層人群；一些學校門口開始出現警車；江蘇一所高校發布通知收繳學生宿舍內的刀具，包括水果刀和剪刀；北京一所高校宣布暫停校外人員通過二維碼進入校區。
杜文認為防不住：「社會道德崩潰後，就是叢林法則，他不講道德了，也不講法律了，他只要這個情緒能夠宣洩出來，他就去幹了。這就叫動亂。」
2024年11月17日，江蘇無錫警察在無錫職業藝術技術學院入口處維持秩序，因發生持刀襲擊事件，造成8人死亡、17人受傷。（路透社）
此恨綿綿無絕期：潰而不崩？
惡性事件頻發下的中國，前景如何？
杜文認為，中國會陷入比較長久的治安混亂時期，普通人民的安全感極度喪失。但又無法像八十年代那樣通過『嚴打』的一樣的『亂世重典』來解決。「因為現在的中國和那時候完全不一樣了，那時候沒有這麼多的階層，經濟上也沒有這麼懸殊的差別。」
歷史學者李英之則認為，當下的中國社會非常像清末時期，甚至有些方面的敗壞超過那個時代。「我認為就是逼近爆裂的狀態。但也有不同。一個是現在的統治是清朝和國民政府的統治遠遠不能比的，共產黨的力量非常大；另一方面是現代社會的發展，信息的交流溝通比清朝快太多了，所以也不好判斷爆裂會在什麼時候發生。」
何清鏈在2003年就提出了中國會長期「潰而不崩」的理論，如今她仍然堅持這個判斷。
她說，「『潰』，是指社會層面的全面潰敗，包括社會道德、職業操守、舊社會倫理崩塌，『不崩』，指的是政權不會短期內崩潰。」
何清漣認為，中國可以維持不崩的原因有三點。「第一就是它有強大的鎮壓能力，第二個就是它的經濟繼續維持下去，第三個，原來我們認為中國生態系統供應支撐不了中國的發展，但現在中國政府已經和全世界一百六十多個國家建立關係，其中有很多資源國家，已經解決了自己的資源匱乏，應該說這方面就是中國的現在沒有太大的威脅，所以它大概就還能維持這個統治。」