第一頭
孫權是個愛開玩笑的君主，而諸葛恪則是東吳最機敏的少年天才。
諸葛恪的父親諸葛瑾臉長得特別長，像驢臉。一天，孫權大會群臣，命人牽來一頭驢，在驢臉上掛了個長標籤，寫上「諸葛子瑜」（諸葛瑾字子瑜）四個字。滿堂鬨笑，諸葛瑾尷尬至極。
諸葛恪當時還是個孩子，他跪下來請求：「乞請筆益兩字。」
孫權准許後，他在標籤上添了「之驢」二字，整句話變成了「諸葛子瑜之驢」。
滿座驚嘆，孫權也大為讚賞，當場把這頭驢賜給了他。一個羞辱性的玩笑，被少年諸葛恪輕描淡寫地化解，還白得了一頭驢。
第二頭
李白被唐玄宗「賜金放還」後，漫遊四方，座駕常常是一頭毛驢。據《唐才子傳》記載，他來到華陰縣時，喝得醉醺醺的，騎著驢徑直闖進了縣衙門。
縣令大怒，命人把他揪到庭下質問：「你是什麼人，竟敢如此無禮？」
李白不慌不忙地回答：「曾令龍巾拭吐，御手調羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門前，尚容走馬；華陰縣裡，不得騎驢？」
縣令一聽，嚇得連忙賠罪：「原來是李翰林，多有得罪。」
李白哈哈大笑，揚長而去。即便落魄騎驢，那份傲岸與狂放，依然不減分毫。
第三頭
賈島初到京城參加科舉時，有一天騎在驢背上，忽然得了兩句詩：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」他想用「推」字，又想用「敲」字，反覆琢磨不定，在驢背上不停地做著推和敲的手勢，竟然不知不覺衝撞了京兆尹韓愈的儀仗隊。
韓愈的隨從把他揪到馬前，賈島如實相告。韓愈非但沒有怪罪，反而駐馬良久，最後說：「用『敲』字好。」
一個騎驢的窮詩人，一個高官，因為一個字的錘鍊而結緣。「推敲」從此成為千古佳話，而那頭驢，也成了這場文學史上最著名「碰撞事件」的見證者。
第四頭
晚唐宰相鄭綮素有詩名，做官之後有人問他：「相國近來寫新詩了嗎？」鄭綮回答：「詩思在灞橋風雪中驢子上，此處何以得之？」
意思是，寫詩的靈感，只在灞橋風雪裡那頭驢背上才能找到，在安逸的宰相府里，是寫不出好詩的。
這句話道出了古代詩人與驢之間最深層的聯繫：驢背的顛簸、緩慢與清寒，恰是苦吟覓詩的最佳狀態。從此，「騎驢踏雪」成了文人追慕的一種風雅象徵。
第五頭
唐昭宗時，宮中有一個叫胡趲的優人，很喜歡下棋，經常騎著驢到朋友家去下棋，一去就是一整天。每次到朋友家，主人都會非常熱情地吩咐僕人：「快把都知的驢子牽到後院，好好餵養！」胡趲很感動，覺得這位朋友真是知己。
直到有一天，他下棋下到一半，忽然有急事必須立刻回宮。他匆忙到後院牽驢，卻發現自己的驢正滿頭大汗地拉著磨，累得氣喘吁吁。原來朋友每天「餵養」他的驢，其實是讓他的驢替自己幹活。胡趲什麼也沒說，牽著驢就走了。
第二天，胡趲又到朋友家下棋。朋友照例吩咐僕人把驢牽到後院。胡趲卻擺擺手說：「今天驢來不了了。」
朋友問為什麼，胡趲一本正經地回答：「驢昨天回去後，頭暈噁心，渾身酸痛，今天早上起不來，我給它請了病假。」