大師們批駁共黨完全出於高超的鑑別力。陳寅恪讀完原文《資本論》馬上就知道馬主義是什麼貨色。毛澤東、習近平忙著奪權保權，資本論也說不出一二三。

1928年北洋政府垮台之後，羅家倫出任清華大學校長，當時他只有31歲。羅家倫（1897-1969）字志希，祖籍浙江紹興，生於江西進賢。他早年在上海中國公學就讀，後考入北京大學。在北大，他和傅斯年等人發起新潮社，創辦《新潮》雜誌。在五四運動中，他被推選為學生代表，並起草了《北京學界...

文化大革命開始後，他已經是77歲高齡。紅衛兵抄家批鬥，讓他難以承受。無奈之下，兒子翁心源只好向總理辦公室求救。隨後，翁心源本人也無法自保，於1970年在湖北潛江石油部五七幹校時，因難以忍受無休止的批鬥而溺水身亡。面對如此慘痛的人間悲劇，翁文灝再也無法承受，於1971年1月27日在北京逝世，享年82歲。

我的意識流被觸發，想跟蔡英文總統說幾句話——中華民國沒有亡，只是偏安在台灣，就算是你們民進黨暫時得了勢，你們也沒有權力把"中華民國"的國號丟棄，她是未來中國還魂的軀殼。蘇聯死了可以回到俄國的軀殼裡去，中國也一樣，引用前文黃天才的話說，國民黨沒出息，你們可不能，你們應該把目光放遠大——中華民國的前途在大陸廣袤的土地上，不僅是這個小島。

傅斯年在同毛的談話過程中，發現其對於坊間各種小說，連低級興趣的小說在內，都看的非常熟，而他正是通過這些材料去研究民眾心理，加以利用，因此傅斯年認為毛不過是「宋江一流」。1986年，錢穆在文章《新春看時局》中，依然否定「中華人民共和國國號」，因為這國號代表「從此以下，中國不由中國人自己領導，需改由非中國人如馬恩列史來領導」；他更直言，此國號與共產主義不除，兩岸不能談統一。

為什麼選擇留在大陸呢？我們或許能從吳宓的日記中找到一些答案。他說，自己「又似蘇格拉底之願死於雅典，而不效但丁之終身出亡、淪落異域者矣」，認為「父母之邦，不可棄也」。那時，吳宓不知道中共將給他的故土帶來怎樣的災難，也無法預料自己將為留下的決定，付出怎樣慘痛的代價。到1974年「批林批孔」時，飽經政治迫害的吳宓堅持不肯批孔子。他說，「如果沒有孔子，中國仍在混沌之中」，並說「寧願殺頭也不批孔」。結果，他又被打成「現行反革命」。

傅斯年，胡適稱讚他是「人間最稀有的天才」。有意思的是，傅斯年還是毛澤東公開點名批評的幾個著名文人之一。1949年8月，毛在《丟掉幻想，準備鬥爭》一文中，稱他是「帝國主義及其走狗中國的反動政府控制」的「其中的極少數人」。

傅斯年在《獨立評論》上發表《中國現在要有政府》中，稱共產黨「大體上是祖傳的流寇，不過以前的流寇但由凶年失政造成，今之共產黨乃由凶年失政以外，更加以國民經濟之整個崩潰而已」。 親歷中共廣州暴動，令傅斯年一生厭惡中共。

在黃炎培看來，個人、家庭、團體乃至一個國家政權都有其衰亡的規律，那就是：或是「政怠宦成」，即掌權者在治理國家上逐漸懈怠，不思進取，導致官僚主義嚴重，小人當政，禍亂政務；或是「人亡政息」，即明君或賢臣如果不在位，則所行的善政便會被廢止；或是「求榮取辱」，即動機與效果嚴重背離，總之沒有能跳出這周期律。毛稱中共已經找到了新路，即民主，即讓人民起來監督政府，政府才不敢鬆懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息，而且毛還稱中共能跳出這周期律。

1955年9月，時任新亞書院院長的錢穆在院慶晚會上行拱手禮在民國知識分子中，有兩位大師一定要提及，一位是傅斯年，一位是錢穆。前者是20世紀中國史學界、國學界當之無愧的天才、奇才和大師級人物，有人甚至將其與另一位國學大師陳寅恪相提並論。此外，他富有激情、剛烈、嫉惡如仇的性格，更是在...

中國人社會有很多拍紀錄片和劇情片的絕佳題材。例如1948年底的「中央研究院人才緊急救援計劃」事件。這一年，國府敗局已定，部署逃往台灣。蔣中正先生直接下令：教育部長朱家驊、北大校長傅斯年、教育部次長杭立武、蔣經國等要人於南京緊急磋商謀劃了「平津學術教育界知名人士搶救計劃」，局勢危急...

傅斯年回重慶後，與友人談到，中共走的就是蘇聯路線。毛澤東讀的書都是古代小說，滿身「宋江之氣」。同年，傅斯年發表了《中國需要政府》一文，說：如果共產黨奪得了政權，中華民族將有一場災難，尤其是文化領域將會有一場劫難。

勸說胡適留下的吳晗曾是著名的明史專家，也是胡適的得意門生。胡適曾多次對人說，吳晗可惜，走錯了路。「新中國」成立後，吳晗煥然一新，以接收大員的身份掌控了北大、清華，一時意氣風發時，越發認為胡適是典型的狗坐轎子，不識抬舉，是真正的「走錯了路」。文革期間，吳晗因《海瑞罷官》開始受到批鬥，繼而又挖掘出建國前他寫給老師胡適的信，成為其投靠胡適的死證。1969年10月，吳晗被鬥死。

1997年5月17日上海《文匯讀書周報》發表了少雲先生《關於傅斯年》一文，對傅斯年多有誤解，特提出幾點意見，以就教於少雲先生。少雲先生文章中說：抗戰勝利後，起初長北大的應是胡適，而傅恐胡適過於寬厚，礙於人情，對任偽職的舊日友好不好應付，遂自薦做開路先鋒，為胡日後接任鋪平道路。這段...

以前我們說了反共大師胡適，其實民國時代，中國大師雲集，各領風騷。今天咱們就表表振聾發聵的另外三位。保管您看了他們的事跡扼腕感嘆。