行業祖師崇拜是民間文化的一個分支，過去各行業都很重視，視其為本行業的保護神。民間有三百六十行，無祖不立的說法。祖師爺們都是些很有名望的人，直接或間接地開創、扶持過本行業。有些人成為祖師爺純屬偶然，有的是後人強行安上去的，有的幾個行業共用一個祖師爺，像典當業...

漢昭帝駕崩，昌邑王劉賀繼位，驕奢不法，小人是用，日夕飲宴鬥獸取樂，還姦淫昭帝宮人。大臣夏侯勝、傅嘉進諫，都被拘系問罪。有一晚，劉賀夢見皇宮西門台階東側有大堆青蠅糞便，醒來後，問郎中令龔遂。龔遂說那是群小亂政之象：「詩不云乎?『營營青蠅，至於藩。愷悌君子，毋信讒言。』陛下左側讒人眾多，如是青蠅惡矣，願皆放逐之。」但劉賀怙惡不悛，最後重臣霍光奏請皇太后，把他廢掉，只做了二十七天皇帝(《漢書》卷六十三、六十八)。

不重視環保「不可以為天下王」中國古人很早就意識到了人與環境的關係，可以說，世界上最早的「環保治國」理念，便是由中國古人提出來的，這在中國先秦時候的史料上很容易查到。在古代早期，保護環境被提到政治高度。戰國時期趙國著名思想家荀子，便提出了「環保治國」理念。《荀子》一書中第九篇《王制》，專門談如何做國家領導人。從記載來看，世界上最早的「環境保護部」，就誕生在中國。舜設世界上最早「環保部」虞。中國古代的環保立法，可以追溯到上古夏代大禹執政時期。

中國是橋的故鄉，自古就有「橋的國度」之稱，發展於隋，興盛於宋。遍布在神州大地的橋、編織成四通八達的交通網絡，連接著祖國的四面八方。我國古代橋樑的建築藝術，有不少是世界橋樑史上的創舉，充分顯示了我國古代勞動人民的非凡智慧。 1.趙州橋： 趙州橋又叫安濟...

進入正史的古代唯一女將軍秦良玉雕像 油畫《梁紅玉擂鼓戰金兵》(邱光平繪) 近日，美國國防部決定取消禁止女兵上戰場的規定。根據美軍1994年開始實施的禁令，女兵不得直接參與地面作戰任務。 占美軍14%的女兵，多以醫務兵、憲兵、情報兵等身份短期派駐前線。...

福建泉州洛陽江入海口處有一座氣勢宏偉的大橋，它就是洛陽橋。這是一座千年古橋。是我國現存最早的跨海梁式大石橋，是世界橋樑筏形基礎的開端，為全國重點文物保護單位。 洛陽橋風景圖 洛陽橋，原名「萬安橋」。宋代泉州太守蔡襄主持建橋工程。從北宋皇佑四年(公元10...

雪是大自然的傑作，而我國是一個詩的國度，在浩瀚的詩海中，文人墨客不惜筆墨，給雪或雪花冠以不少美名，別有情趣。 六出 雪呈六角形狀，便稱之為「六花」、「六出」，如唐代元稹《賦得春雪映早梅》詩：「一枝方漸秀，六出已同開。」唐代高駢的《對雪》詩：「六出飛花入...

秦始皇在統一六國後，修建了四通八達的全國性公路網，這給「春運」提供了便捷。據《漢書·賈山傳》記載，「秦為馳道於天下……道廣五十步，三丈而樹，厚築其外，隱以金椎，樹以青松。」馳道是秦國的國道，從記載來看，馳道並不輸於現代高速公路。折算一下，此馳道寬達69米。不只路寬，路旁邊還栽植松樹，注意綠化降噪，這在當時算是世界第一。

王杖法 我國西漢時期就已規定了尊敬和扶養老人的法令。《王杖詔書令》。規定對70歲以上的老人，由朝廷授予一種頂端雕有斑鳩形象的特製手杖——「王杖」。持有「王杖」的人，享有各種社會優待，例如，他的社會地位相當於年俸「六百石」的地方小官吏，侮辱或毆打這些老人的...

中醫認為，凡追求健康長壽者首先要從修身養性做起。平日應排除各種妄念，多說好話、多行善事。養成良好品行，常做有利於他人的事，可使自己心胸開闊、心情愉悅。秘方一：經絡養生經絡是遍布人體全身的網絡系統，它控制著血和氣的運行流動，以保證各組織系統的正常功能。《黃帝...

官辦養老院，宋代50歲為「老」 早在北魏時期，政府為保證老人有兒女所養，首創「存留養親」制度。其規定，如果犯人（犯罪極其嚴重的除外）的直系長輩老無所養，則國家應當對這個犯人減刑或刑罰緩期執行，即便坐牢，也一般關押在當地，不會流放到外地，以便其可以隨時回家照顧老人。有甚者，在特殊情況下，為了達到贍養老人的目的，可以赦免犯人一些不太嚴重的罪行。「存留養親」制度從北魏開始，一直延續到清代，是中國古代重視家庭養老和保障家庭養老的一個縮影。

導言：古代的人都很重視養生，特別是皇室貴族更是常常追求長生不老，為此，他們積累了很多的獨特的養生秘訣。秘方一：經絡養生經絡是遍布人體全身的網絡系統，它控制著血和氣的運行流動，以保證各組織系統的正常功能。《黃帝內經》說，經絡具有決生死、處百病、調虛實之作用。...

古代中國又被稱為九州，那麼，是哪九州呢?歷來說法不一，沒有定論。因為不同的時代有著不同的劃分方法。主流的大致有如下幾種說法：《尚書·禹貢》作：冀州、袞州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州;《爾雅·釋地》作：冀州、袞州、徐州、揚州、荊州、豫州、雍州、...

現在，人們常常把自己的妻子稱為「太太」。在古代，「太太」一詞是不能亂稱的，它有嚴格的等級分界線。 明清時代，「太太」一詞專指一二品官員的妻子，一般人是不能稱「太太」的。明代胡應麟《甲乙剩言·邊道詩》中說，明代中丞以上官吏之妻稱太太。可是後來，「太太」一...

銅爐，是中國古代銅器一個獨特的品種，包括炭爐(又稱燎爐)、溫酒爐、熏爐、手爐等，這些銅製的爐基本上都是實用器具。和其他中國古代實用器一樣，古代銅爐同時也是藝術品，並且深深地刻上了傳統吉祥文化的烙印。目前所見溫酒爐均為漢代出土文物。從功能上講，溫酒爐的設計非常合理，一般上部是酒壺，下面是炭爐，既能上下分開，又能合體合用，外表渾然一體。

髮型與冠戴能增加女子儀容的俊美，又能體現出女子的年齡與身份特點。段成式《髻鬟品》就記載了不下百餘種，其髻名雖多，但基本上是按髻的形態與裝飾而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻飾以鳳，曰鳳髻等。古代女子髮型變化，基本上是按梳、綰、鬟、結、盤、疊、鬢等變化而成，再...

《小庭嬰戲圖》宋佚名35.5x35.5厘米絹本設色台北國立故宮博物院 圖繪四個在庭院中嬉戲的小男孩，地上攤放著各種玩具，其中兩童似正為一件玩具發生爭執，一童夾在中間勸架，另一童則跑開。畫法精工細膩，四童神態各異，生動的傳達出孩稚憨稚頑皮，和樂善良的天性...

1、對眾不責 在大庭廣眾之下，不要責備孩子，要在眾人面前給孩子以尊嚴。 2、愧悔不責 如果孩子已經為自己的過失感到慚愧後悔了，大人就不要責備孩子了。 3、暮夜不責 晚上睡覺前不要責備孩子。此時責備他，孩子帶著沮喪失落的情緒上床，要麼夜不成寐，要麼噩夢連...

南京博物院在江蘇盱眙縣境內大雲山西漢墓中考古出土的一件分格鼎，直接證明墓主、西漢江都王劉非是一位十足的火鍋「吃貨」。而且，不只證明他喜歡吃火鍋，還證明他吃的是「鴛鴦火鍋」。分格鼎，就是將鼎分成不同的燒煮空間，避免不同味道的料湯串味，其飲食原理就是現代的鴛鴦火鍋，方便有酸、辣、麻、咸 等不同飲食習慣的食客。鼎分5格，中間圓格外面再分出4格，可以將豬肉、狗肉、羊肉、牛肉、雞肉這類肉品，放在不同的格內，從而能吃到5種不同風味的火 鍋。

隨著文化知識越來越顯得重要，有近視眼的文人學子也越來越多。然而，在古代就很少發現有近視眼的文人學子，更別說普通老百姓了。為什麼古代文人少有近視眼呢?有人總結出以下六大原因：一、古時候大部分人不認字，也沒多少人讀得起書。只有家庭條件好或有地位的人才讀得起書，...