司法獨立是現代西方社會普遍採用的一項分權制度，但這並不意味著中國的傳統社會就沒有司法獨立的觀念。中國最早的大法官皋陶曾對大禹說過一句話：天敘有典，勅我五典五敦哉!這句話的意思，我的理解是，皋陶認為，法律與法官的司法權來自上天的賦予，而不是世俗的權力王所授予...

現代人往往把「洗澡」當成了「沐浴」，並把它看成是生活中最為平常的小事。然而，沐浴在古代卻被視為一件禮儀大事，甚至還被納入「孝」的一部分。追溯「沐浴」的來龍去脈，或許會令現代文明人大吃一驚：它不僅豐富了歷史故事，推動了紡織業、陶瓷業、中草藥和健身等行業的發...

中華民族本來不是那樣的。春秋時，秦將孟明率兵偷襲鄭國，中途遇見鄭商人弦高。弦高料秦師有心偷襲，就假稱奉鄭穆公之命，以十二頭牛犒秦師。孟明以為「鄭有備矣」，不戰而退。 《左傳》這個弦高使詐故事，歷來膾炙人口，但《淮南子》卷十八所載弦高故事的下半截，今天更值得細讀：秦師退後，穆公要重賞弦高，弦高辭謝說：「誕(使詐)而得賞，則鄭國之信廢矣。為國而無信，是俗敗也。賞一人而敗國俗，仁者弗為也;以不信得厚賞，義者弗為也。」他於是舉家去國，終身不回。我少時讀這故事，覺得弦高迂腐;今天重讀，卻只覺古道照顏色。

行業祖師崇拜是民間文化的一個分支，過去各行業都很重視，視其為本行業的保護神。民間有三百六十行，無祖不立的說法。祖師爺們都是些很有名望的人，直接或間接地開創、扶持過本行業。有些人成為祖師爺純屬偶然，有的是後人強行安上去的，有的幾個行業共用一個祖師爺，像典當業...

漢昭帝駕崩，昌邑王劉賀繼位，驕奢不法，小人是用，日夕飲宴鬥獸取樂，還姦淫昭帝宮人。大臣夏侯勝、傅嘉進諫，都被拘系問罪。有一晚，劉賀夢見皇宮西門台階東側有大堆青蠅糞便，醒來後，問郎中令龔遂。龔遂說那是群小亂政之象：「詩不云乎?『營營青蠅，至於藩。愷悌君子，毋信讒言。』陛下左側讒人眾多，如是青蠅惡矣，願皆放逐之。」但劉賀怙惡不悛，最後重臣霍光奏請皇太后，把他廢掉，只做了二十七天皇帝(《漢書》卷六十三、六十八)。

不重視環保「不可以為天下王」中國古人很早就意識到了人與環境的關係，可以說，世界上最早的「環保治國」理念，便是由中國古人提出來的，這在中國先秦時候的史料上很容易查到。在古代早期，保護環境被提到政治高度。戰國時期趙國著名思想家荀子，便提出了「環保治國」理念。《荀子》一書中第九篇《王制》，專門談如何做國家領導人。從記載來看，世界上最早的「環境保護部」，就誕生在中國。舜設世界上最早「環保部」虞。中國古代的環保立法，可以追溯到上古夏代大禹執政時期。

中國是橋的故鄉，自古就有「橋的國度」之稱，發展於隋，興盛於宋。遍布在神州大地的橋、編織成四通八達的交通網絡，連接著祖國的四面八方。我國古代橋樑的建築藝術，有不少是世界橋樑史上的創舉，充分顯示了我國古代勞動人民的非凡智慧。 1.趙州橋： 趙州橋又叫安濟...

進入正史的古代唯一女將軍秦良玉雕像 油畫《梁紅玉擂鼓戰金兵》(邱光平繪) 近日，美國國防部決定取消禁止女兵上戰場的規定。根據美軍1994年開始實施的禁令，女兵不得直接參與地面作戰任務。 占美軍14%的女兵，多以醫務兵、憲兵、情報兵等身份短期派駐前線。...

福建泉州洛陽江入海口處有一座氣勢宏偉的大橋，它就是洛陽橋。這是一座千年古橋。是我國現存最早的跨海梁式大石橋，是世界橋樑筏形基礎的開端，為全國重點文物保護單位。 洛陽橋風景圖 洛陽橋，原名「萬安橋」。宋代泉州太守蔡襄主持建橋工程。從北宋皇佑四年(公元10...

雪是大自然的傑作，而我國是一個詩的國度，在浩瀚的詩海中，文人墨客不惜筆墨，給雪或雪花冠以不少美名，別有情趣。 六出 雪呈六角形狀，便稱之為「六花」、「六出」，如唐代元稹《賦得春雪映早梅》詩：「一枝方漸秀，六出已同開。」唐代高駢的《對雪》詩：「六出飛花入...

秦始皇在統一六國後，修建了四通八達的全國性公路網，這給「春運」提供了便捷。據《漢書·賈山傳》記載，「秦為馳道於天下……道廣五十步，三丈而樹，厚築其外，隱以金椎，樹以青松。」馳道是秦國的國道，從記載來看，馳道並不輸於現代高速公路。折算一下，此馳道寬達69米。不只路寬，路旁邊還栽植松樹，注意綠化降噪，這在當時算是世界第一。

王杖法 我國西漢時期就已規定了尊敬和扶養老人的法令。《王杖詔書令》。規定對70歲以上的老人，由朝廷授予一種頂端雕有斑鳩形象的特製手杖——「王杖」。持有「王杖」的人，享有各種社會優待，例如，他的社會地位相當於年俸「六百石」的地方小官吏，侮辱或毆打這些老人的...

中醫認為，凡追求健康長壽者首先要從修身養性做起。平日應排除各種妄念，多說好話、多行善事。養成良好品行，常做有利於他人的事，可使自己心胸開闊、心情愉悅。秘方一：經絡養生經絡是遍布人體全身的網絡系統，它控制著血和氣的運行流動，以保證各組織系統的正常功能。《黃帝...

官辦養老院，宋代50歲為「老」 早在北魏時期，政府為保證老人有兒女所養，首創「存留養親」制度。其規定，如果犯人（犯罪極其嚴重的除外）的直系長輩老無所養，則國家應當對這個犯人減刑或刑罰緩期執行，即便坐牢，也一般關押在當地，不會流放到外地，以便其可以隨時回家照顧老人。有甚者，在特殊情況下，為了達到贍養老人的目的，可以赦免犯人一些不太嚴重的罪行。「存留養親」制度從北魏開始，一直延續到清代，是中國古代重視家庭養老和保障家庭養老的一個縮影。

導言：古代的人都很重視養生，特別是皇室貴族更是常常追求長生不老，為此，他們積累了很多的獨特的養生秘訣。秘方一：經絡養生經絡是遍布人體全身的網絡系統，它控制著血和氣的運行流動，以保證各組織系統的正常功能。《黃帝內經》說，經絡具有決生死、處百病、調虛實之作用。...

古代中國又被稱為九州，那麼，是哪九州呢?歷來說法不一，沒有定論。因為不同的時代有著不同的劃分方法。主流的大致有如下幾種說法：《尚書·禹貢》作：冀州、袞州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州;《爾雅·釋地》作：冀州、袞州、徐州、揚州、荊州、豫州、雍州、...

現在，人們常常把自己的妻子稱為「太太」。在古代，「太太」一詞是不能亂稱的，它有嚴格的等級分界線。 明清時代，「太太」一詞專指一二品官員的妻子，一般人是不能稱「太太」的。明代胡應麟《甲乙剩言·邊道詩》中說，明代中丞以上官吏之妻稱太太。可是後來，「太太」一...

銅爐，是中國古代銅器一個獨特的品種，包括炭爐(又稱燎爐)、溫酒爐、熏爐、手爐等，這些銅製的爐基本上都是實用器具。和其他中國古代實用器一樣，古代銅爐同時也是藝術品，並且深深地刻上了傳統吉祥文化的烙印。目前所見溫酒爐均為漢代出土文物。從功能上講，溫酒爐的設計非常合理，一般上部是酒壺，下面是炭爐，既能上下分開，又能合體合用，外表渾然一體。

髮型與冠戴能增加女子儀容的俊美，又能體現出女子的年齡與身份特點。段成式《髻鬟品》就記載了不下百餘種，其髻名雖多，但基本上是按髻的形態與裝飾而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻飾以鳳，曰鳳髻等。古代女子髮型變化，基本上是按梳、綰、鬟、結、盤、疊、鬢等變化而成，再...

《小庭嬰戲圖》宋佚名35.5x35.5厘米絹本設色台北國立故宮博物院 圖繪四個在庭院中嬉戲的小男孩，地上攤放著各種玩具，其中兩童似正為一件玩具發生爭執，一童夾在中間勸架，另一童則跑開。畫法精工細膩，四童神態各異，生動的傳達出孩稚憨稚頑皮，和樂善良的天性...