有個詞叫「選擇的暴政」，當你面臨無數選擇的時候，自由意味著你能夠在其中做出一個選擇。如果堅稱擁有無限自由，然而這個自由不會通往任何選擇，那它就是一個永遠空洞、抽象的自由，是一個沒有辦法為此承擔責任的選擇。真正的自由，不是擁有無限選擇的自由，而是有能力去選擇並且為這個選擇承擔責任的自由。托克維爾之所以說美國繁榮的基礎是女性的卓越，就是因為美國女性有能力成為對自己選擇負責的人。

"什麼決定中國的未來？一是理念；二是領導力。""市場經濟有三個基礎：自由，產權，企業家精神。""企業家的本質是創新，創造性破壞。"語錄體難免斷章取義，但這的確是了解一個人思想最迅速的方法。以下段落節選自張維迎教授新作《理...

「利民之事，絲髮必興。」把「人民小事」當作「治國大事」，是一種為民情懷，是一種治理哲學。但與此同時，守江山，守的就是人民的心，而守住民心，就必須從辦好每一件「小事」開始。真正的智慧在於認清國家與個人的合理邊界。我們需要的是一個強大而有限的國家，強大到足以保護我們的權利，卻又有限到不至於吞噬我們的自由。

只要認真檢視當代歷史的殘骸就會發現，中共從未停止國際鬥爭，無論是透過軍隊直接介入、或代理人戰爭、經濟脅迫，還是透過意識形態的輸出。 中共是地球上最具破壞性、最嗜戰的政權。它掌控著全球規模最大的武裝力量，而這支軍隊完全聽命於世界上最後一個真正的馬克思列寧主義共產黨，其信仰是一種根本無法與真正和平共存的教條。 在這樣一個存在性威脅被正面面對並徹底擊敗之前，世界將會一直活在北京侵略與戰略詐術所投下的漫長陰影之下。

2008年，美國迎來了一場歷史性的選舉。那一年，一個溫文爾雅、笑容可掬的年輕書生，以"Hope and Change"（希望與改變）的口號登上世界舞台。那時，幾乎所有人都以為這只是一句競選詩句，是一個疲憊國家的心靈慰藉。十七年後的今天，當人們回望那句話，才發現...

【演講實錄】梁文道：人們好像從來沒有想過自己會死一樣1國王增加財政收入的三種方法大家有沒有聽過歷史上有一個國家，曾經是稱霸全球，簡直建立起一個不可一世的海權帝國，我說的還不是英國，是當年比英國更悠久、更早成為海上帝國的西班牙。說起這個海權帝國，曾經不可一世，後來它是怎麼衰落的呢？...

伐曉得小姐sunny：在信息「投餵」時代，你所看到的，都是別人希望你看到的。而你看不到的，才是世間的真相。可是，能看清真相的人，終究只占了少數，這才是時代的悲哀。

從Vance的悼詞、Miller的追思到Turning Point USA的訃告，我們在深切的悲痛中看見了燃燒的希望。美國終將掙脫仇恨的纏繞，而Charlie Kirk一生為之奮鬥的信仰復興，必將在年輕一代中得到見證。捍衛言論自由的戰士，倒在辯論台上，用悲壯的方式走完了31年的人...

當前形勢下，戰爭、恐怖主義到內亂，政治動盪、經濟衰退，犯罪率上升各種不穩定因素不斷挑戰著全球的和平與安全。那麼，在當前的全球局勢下，哪些國家是最安全的呢？經濟與和平研究所編制的全球和平指數（GPI）根據犯罪率、政治穩定性、軍事化程度以及國內外衝突程度等因素，對163個國家進行了排...

隨著生活成本攀升與醫療需求增加，越來越多美國退休人士正考慮將黃金歲月安置在海外。CNN援引《國際生活》（International Living）2025年全球退休指數與多項國際調查指出，以下五個國家因生活成本、醫療品質、簽證制度與生活環境等條件，成為退休人士的首選目的地。

烏克蘭雖承認自身為東斯拉夫人，信仰東正教，但堅持自己才是「基輔羅斯」的正統繼承者，是與俄羅斯並列的獨立民族國家。對他們而言，國家認同不是血緣與文化的延伸，而是自主政治選擇的體現。這恰恰是問題的關鍵：當俄羅斯說「我們是一個民族」時，它強調的是文化與血緣；當烏克蘭說「我們是獨立民族」時，說的是現代國家與公民認同。德國與奧地利的關係就是典型例證。德奧兩國完全同文同種：共同語言（德語）、共同宗教（天主教）、共同歷史（神聖羅馬帝國）。19世紀，德意志的統一成為歐洲政壇焦點。

最近網上流行一種觀點，有人說，如果民營企業賺了錢，就是國家的，如果不賺錢，那就是老闆自己的，而國企呢，賺了錢是自己的，失敗了是國家的。民企是國家的，國企是個人的，群眾的眼睛是雪亮的，網友的論調可不是空穴來風。這是一種反常識，但卻極具深刻洞察力的觀點。不信，我們來看看，為啥這麼說？...