中國現在的人對孔子上面兩句話的誤解，根本原因在於共產黨在大陸毀滅傳統文化，有意識的歪解歷史人物以誤導民眾。用孔子的話把孔子改造成無神論的先鋒，也只有最無恥的惡黨邪教才會幹。可憐中國大眾，今天對歷史文化的興趣和認知就只是「鍋包肉」了。

孔子從「往者」轉向「來者」，不是他的儒學思想有所轉變，而是他從希祈依附權力去實現自己抱負，轉為潛心治學，教育學生，將自己的思想文化留傳。司馬遷評價孔子說：天下的君王以至於賢人們多了，當時有榮耀，死後就什麼都沒有了。孔子平民出身，思想傳十餘世，學者以孔子為宗師。

一個夏天的晚上，我在城門外下了大車，一個二十多歲的男子和一個二十多歲的女人檢查我的護照。他們都穿著短棉布褲和草鞋，腰際以上完全赤裸著。我常看到苦力和農夫在夏天做工時穿著不扎腿的粗布短褲。在我的經驗中，我從來沒看到過任何一個中國婦女──不管窮富──像那女孩子那樣地半身赤裸著。 當我走進城以後，我看到很多這樣打扮的女孩子，有的自己覺得不好意思，有的更顯出侷促臉紅，只有少數女孩子老著麵皮自覺得意。直到後來我才曉得這種「新裝」的詳細情形。

一個故事，讓你一生不再生氣 有一天，孔子的一個學生在門外掃地，來了一個客人問他： 「你是誰啊？」 他很自豪地說： 「我是孔先生的弟子！」 客人就說，「那太好了，我能不能請教你一個問題？」 學生很高興的說：「可以啊！」 他心想：你大概要出...

孔子曾與弟子談及這世間的制勝之勇，他說：「知窮之有命，知通之有時，臨大難而不懼者，為聖人之勇也。」 在孔子看來，一個人的戰無不勝取決於他的內心，而內心的強大則源於他在深知天命的奧義後，能養成願待時運的耐性，並最終去修得心靜如水的淡然。

孔子曾與弟子談及這世間的制勝之勇，他說：「知窮之有命，知通之有時，臨大難而不懼者，為聖人之勇也。」 在孔子看來，一個人的戰無不勝取決於他的內心，而內心的強大則源於他在深知天命的奧義後，能養成願待時運的耐性，並最終去修得心靜如水的淡然。 1、內心強大，在於...

安守本分自然能夠避除災禍，吉無不利。（圖片來源：Adobe stock） 人們常說一句話，「福禍無門，唯人自召」，是禍是福，完全看個人的行為而定。既然福禍操之在己，那怎樣才能得福避禍呢？《易經》的智慧告訴我們，是福是禍主要就在能否謹守本分，也就是守分。...

我們活在世上其實就是活在各種關係中，怎樣才能在關係中待得舒服、開心呢？孔夫子教導我們一個「恕」字，也就是寬容。 曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」子貢也曾問孔子：老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？孔子說：那大概就是「恕」吧。「恕」就是要我們...

《呂氏春秋》裡有這樣一段，講孔子周遊列國，曾因兵荒馬亂，旅途困頓，三餐以野菜果腹，大家已七日沒吃下一粒米飯。 一天，顏回好不容易要到了一些白米煮飯。 飯快煮熟時，孔子看到顏回掀起鍋蓋，抓些白飯往嘴裡塞，孔子當時裝作沒看見，也不去責問。 飯煮好後，顏回請...

做一個君子不容易，要接受嚴格的「六藝」教育，還要注重品德修養，遵守禮義規範。圖為孔子聖跡圖之杏壇禮樂。（公有領域） 孔子有家庭，有妻有子。出身世家，排行男丁中的第二位，但是並非嫡子。 孔子的父親是孔紇，字叔梁，是魯國有名的將軍，有一年諸侯聯軍征伐逼陽，...

我因堅持信仰被中共綁架期間，不配合他們所謂的審問，不回答惡警企圖構陷的任何問題。一天，來了個老手，在東拉西扯的過程中自己做完了所謂筆錄，最後得意地出示給我看，被我拒絕，最終惱怒而去。在此過程中，對他的很多問題，我均答曰我不告訴你。同樣的拒絕重複多了，他就突...

幾年來在西方大學開設過的所謂孔子學院，紛紛關門，理由除了美國嚴正指出的是共產黨洗腦基地，還有一個理由，就是學院的招牌與內涵不相稱。外國人看見孔子，不明就裡，以為如哥德學院一樣，除了德文，還可以學到優秀的德國文化。然而雖然孔子說：「食不言，寢不語」，當西方人走出孔子學院，看見現實中的中國人，圍坐進食，盡皆喧噪，旁若無人，令人生厭，漸漸就覺得孔子講的是謊言。

孔子《論語》（網絡圖片） 梁漱溟，原名煥鼎，字壽銘。筆名為漱溟，蒙古族人，1893年生於北京，故籍河南開封，1988年，病逝於北京。現代新儒家的早期代表人物之一，也被稱為中國最後一位儒學家。 被稱為「中國最後一位儒學家」的梁漱溟（網絡圖片） 文人...

五四激進青年的主張【廢除家庭】五四憤青陳顧遠提出「毀家」論：廢除家庭及夫妻制度後，男女都不依賴他人，都參與工作，可以促進身體的發達。男女結合，出於自由戀愛，於是所生兒童，素質會更高，拋開家族的贅累，可以免去惡劣的環境，達到自然的生活，個人得有清爽開闊的...

孔子說，「不學禮，無以立」，意思是說，如果不學「禮」的話，沒有辦法在社會立足。中華民族本來就是禮儀之邦，傳統美德的流傳，從古至今。古人留給我們的真實教誨，「禮」不僅是行為規範，而且是行事的道德標準。

林彪在骨子裡崇拜孔孟之道，這是毛澤東無法容忍的。（圖片來源:Adobe stock） 現在，有許多人在說到反思儒家，批評孔子的時候，都自覺不自覺地會想起「文革」時，毛澤東「批林批孔」的歷史事件，那場鬧劇本來就夠令人噁心了，突然又來這麼一下子，令人不知所...

1.借傘 孔子有天外出，天要下雨，可是他沒有雨傘，有人建議說：子夏有，跟子夏借。孔子一聽就說：不可以，子夏這個人比較吝嗇，我借的話，他不給我，別人會覺得他不尊重師長；給我，他肯定要心疼。 ——和人交往，要知道別人的短處和長處，不要用別人的短處來相處和考...

今天，世界上有如此多的民主國家蓬勃發展，中華文化功不可沒！中國若要走向民主的道路，何難之有？雖然在科學方面，歐美暫時領先，但是，憑著中國人的智慧和勤勞，我們一定會漸漸趕上。本來，中國可以成為一個民主國家，愛好和平，續寫強盛，繼續得到世界各國的敬重。然而，非常不幸的是，中國卻淪陷在共產主義的手中。從此，中國人民和中華民族就落入了深深的苦難與恐怖。

長期以來，從共產黨的宣傳到一些黨外人士的反思，都把中國傳統社會描述為皇權專制的社會。共產黨如此宣傳是為了借否定過去的政治制度和文化來抬高它自己；而一些黨外人士的結論，卻讓民眾誤以為中共的專制與中國的傳統社會一脈相承，因此否定專制必須從否定中國傳統文化做起（這些人常常忽略了一點，基督教政教合一在西方曾超過一千年，其專製程度並不比中國傳統社會更弱）。

要發揚「中華文化」的優良精神道德傳統，應當以孔子的原汁原味為依據。後世統治者中的大「知識分子」們，把孔子的說學演變成專對統治者有利的「儒教」，實在是中國文化史的悲劇。六七十歲以上的老人，都能從大陸今日人民百姓的「德性」與一九四九年前中國人的道德操守狀況相對比之中，強烈地感覺到，中共對「中華文化」徹底摧殘和破壞的可怕和危害。