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傳統教育的演變與異化
2025-12-21

教育的本義是育人、育心、育德，養成獨立思考的能力，什麼是善，什麼是惡，形成自己分辨的素養。長大後，並不是每一個人都成為科學家、老闆、有錢人。而是找到適合自己的事情，中國傳統文化中有「三百六十行，行行出狀元」之說，就是人各有天命，應順其自然，不要強為。現在，中共戕害教育、毒殺人命的罪行，歷歷在目，越來越多的大陸民眾正在清醒。邪惡苟延殘喘，已經氣數將盡。當紅魔消逝之際，正是中華傳統教育回歸之時。

勿鳴|無產階級革命的異化與權貴階級的滋生——體製成本的終極體現(圖)
2025-10-26

摘要​本文深入探討了無產階級革命勝利後，執政黨與國家權力在實踐中產生的異化現象。無產階級革命的目標是消滅階級和私有制，但在權力高度集中、國家壟斷生產資料的體制下，掌握政權的無產階級先鋒隊逐步脫離其階級基礎，形成了一個享有特權、支配國家資源的權貴階級。這種新階層的滋生是社會層面上的...

馬克思問我哪裡痛
2024-07-05

"愛國主義是流氓的最後避難所。"作為一名無國籍的流浪者，馬克思對詹森博士的這句話，想必心有戚戚。"工人沒有祖國，決不能剝奪他們所沒有的東西。"在馬克思看來，階級是人的第一社會屬性，因處於相類的環境裡，最能感同身受。身為世界主義者的馬克思（"全世界無產者，聯合起來"），完全沒有料到民族主義在20世紀的興盛，及其對政治經濟形勢產生的深遠影響。馬克思若生活在當代，看到混雜了民族主義，甚至將其作為內核之一的特色社會主義，想必會目眥欲裂。

李怡：隱瞞真相即暴政
2019-08-24

我的寫作生涯中，有一些文學作品對我影響極深，其中之一，就是羅馬尼亞裔的法語劇作家尤內斯庫（Eugène Ionesco）的《犀牛》。年輕時看了香港的舞台演出，極感震撼，並由此逐漸反思自己的人生觀和社會觀。《犀牛》講一個小公務員貝蘭吉，有一天在...

胥志義：再聰明的中共官員也很難擺脫「陳伯達現象」
2019-03-09

專制體制下的官員，鮮有不去揣摸君王或上級的。揣摸什麼？思想用意性格愛好等等，無不包括其中。揣摸是為了迎合，這裡有自保的恐懼，也有利益的謀求，所以殫精竭力。除了揣摸，只要是在專制體制官場上混，還需其它種種技巧。要說假話空話以修飾形象；要恩威並用以駕馭下級；要費盡心力去排除異已，還要防備異已對自已的暗算。一本「厚黑學」寫盡官場上官員的智力所向。