紅顏薄命在歷史上有諸多典範，但是也有許多例外，尤其是在民國時期。就在這些女子中有一位就連徐志摩也為她傾倒，哪怕是她抽大煙，也不離不棄，這樣的人格魅力是許多人都無法企及的，這個人就是陸小曼，她的生活也是充滿了奢靡的傳奇，不過晚年時期因為鴉片的原因，已經大不如前，陸小曼究竟有怎樣的魅...

蔣百里（1882年-1938年），名方震，字百里，浙江省杭州府海寧州硤石鎮（今海寧市硤石鎮）人。他早年留學日本，並創辦《浙江潮》雜誌。辛亥革命以後，蔡鍔曾致電孫中山和黃興，推薦他擔任參謀總長，後因形勢變化沒有實現。一年以後，他出任保定軍校校長，民國的許多著名將領，如陳銘樞、唐生智...

陳西瀅與凌叔華1925年10月，徐志摩主編的《晨報副刊》發表了凌叔華的小說《中秋晚》，插圖是一幅英國畫家比亞茲萊的畫像。這幅畫像來自凌叔華珍藏的畫冊，被徐志摩看中後，打算撕下來拿去製版。凌叔華捨不得毀壞畫冊，就照原樣描摹了一幅給了徐志摩。這幅畫像發表出來時，徐志摩因為不記得它的出...

到了莫斯科，徐志摩拜訪了托爾斯泰的女兒，得知一個令他震驚的信息——十月革命之後，托爾斯泰、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等人的書籍幾乎絕跡了。布爾什維克查禁這些書籍的理由，是他們代表了資產階級的腐朽思想。徐志摩也寫到了列寧：列寧不承認他的思想有錯誤；鐵不僅是他的手，他的心也是的……他是一個制警句、編口號的聖手；他的話里有魔力——這就是他的危險性。

志摩所言「話不圓也得說它圓的來，方的就把四個角剪了去就圓了」，正是極權主義宣傳機構的拿手好戲。所謂「十月革命」，則是列寧所策劃「見房子放火，見人動刀」的暴行。蘇共對沙皇全家的血腥屠殺、一手製造震驚世界的卡廷慘案……直至蘇俄大批知識精英慘遭瘋狂迫害，「血浪」果真是一陣接著一陣。由此志摩概括出，列寧「不承認思想有錯誤的機會……鐵不僅是他的手，他的心也是的。」

徐志摩開始現代蘇俄和古典中世紀的比較。「有觀察力的人到過俄國的，都覺得俄國的新政治是一種新宗教；不論他們在事實上怎樣的排斥宗教，他們的政治，包括目的與手段，不但是宗教性，而且是中世紀的教會性的。」至於和這種政治配套的教育，亦即黨化教育或主義教育，徐志摩認為只是「『劃一人生觀』的訓練，說什麼教育。」「它有幾個前提是不容你辯難，不容你疑問的：天主教的上帝與聖母，共產主義的階級說；你沒有選擇的權利，你只能依，不能異。」

1926年年底，胡適從英國啟程前往美國。闊別十年再次踏上這片土地以後，胡適的最大感受有兩點：一是汽車工業的高速發展，二是社會和時代給美國人民帶來的福祉。為此，胡適在《漫遊的感想》中寫下這樣一段話：「我的老朋友李大釗先生在他被捕之前一兩月曾對北京朋友說：『我們應該寫信給適之，勸他仍舊從俄國回來，不要讓他往西去打美國回來。』但他說這話時，我早已到了美國了。」

1918年彼得格勒的宣傳海報：紅色恐怖萬歲（維基百科）徐志摩是上世紀20-30年代中國新月派詩人的代表之一。他1897年出生於浙江海寧一個富商之家；1931年在從南京飛往北京的途中墜機身亡，時年34歲。他以詩、情聞名於世。許多人有所不知的是，他還是中國最早洞悉蘇共邪惡的思想者之一...

1917年十月革命發生之後，在面對蘇俄的問題上，知識份子之間產生了重大分歧。此時，年長一輩的知識份子章太炎、梁啓超、王國維等人，對蘇俄暴力革命的方式很是警惕，因此很不贊成中國效仿蘇俄，他們認為中國如果走蘇俄的道路，很可能迎來一場災難。甚至王國維在給朋友柯紹忞的信中還這麼寫：觀中國...

1923年10月13日的胡適日記，是這樣記錄的：「沫若邀吃晚飯，有田漢、成仿吾、何公敢、志摩、樓（石庵），共七人。沫若勸酒甚殷勤，我因為他們和我和解之後，是第一次杯酒相見，故勉強破戒，喝酒不少，幾乎醉了。是夜，沫若、志摩、田漢都醉了。我說起我從前要評《女神》，曾取《女神》讀了五日，沫若大喜，竟抱住我和我接吻。」

好幾年前讀到張邦梅的英文本傳記：《小腳與西服》，才突然理解到風靡中國半世紀的詩人徐志摩身邊，竟然有如此委屈求全，豐富多彩的小女子存在。幾年後由於電視連續劇《人間四月天》的轟動，張幼儀的名字已不再陌生，然而，人們對於這部連續劇之所以如此著魔，主要恐怕還是因為對於那個遙遠卻真實的年代...

渣男之名，也不是誰想得就能得到的，民國四大渣男，一個比一個有文化，一個比一個寫的詩動人。說是四大渣男，其實民國時期的渣男何止有四人？公認的四大渣男中有三人是確定的。這三人正是郭沫若，徐志摩，胡蘭成。四大渣男中，最渣的必然是郭沫若，郭沫若在父母命之下，也曾經經歷過一段的包辦婚姻，這...