一、文革首長面授機宜，紀念碑前討孔誓言1966年10月，紅衛兵師與校籌委會宣布解散，井岡山紅衛兵接管和控制了北師大的一切權力，譚厚蘭春風得意、躊躇滿志。10月下旬的某一天，譚厚蘭在紅旗雜誌社受到了戚本禹、林傑的接見。林傑問譚厚蘭：最近師大運動的形勢如何呀？遇到什麼困難了嗎？譚回答...

可能是受惠於孔子遺風，曲阜師範大學出了三個大秘，名震齊魯。一直是我們學校的驕傲，大凡校慶，他們是可以坐主席台的。我是中文系78級。歷史系79級的黃勝，是原省委書記趙志浩的秘書。黃勝在學校時已是團的幹部，主持學生會工作。中文系77級的於明，曾擔任原省委書記、國務院副總理姜春雲的秘書...

這群紅衛兵在曲阜的29天，所造下的罪孽是深重的，共燒毀古書2700餘冊，各種字畫900多軸，其中有國家一級保護文物70餘件，珍版書籍1700餘冊；砸毀包括孔子墓碑在內的歷代石碑一千餘座，搗毀孔廟，破壞孔府、孔林、書國故址，刨平孔墳，挖開「衍聖公」孔令貽的墳（共破壞文物6618件），並對其曝屍批判。專治經學的周予同教授被專程解押到場逼著親自動手挖孔子的墳墓，眾多學者則被逼陪著孔子塑像遊街……

傳統的觀念最核心的內容是什麼？就是敬祖先、敬天地、敬神佛。對中共領導人毛澤東而言，「同步口譯統的觀念實行最徹底的決裂」，就意味著必須毀滅中國人民的老祖宗留下來的一切最可寶貴的東西。毛澤東發動「挖祖墳」運動的根本目的，是要斷了炎黃子孫的根，讓他們統統變成不信神佛，「與天、地、人鬥其樂無窮」的馬列子孫，死後都去見馬克思。馬克思乃撒旦的信徒，共產邪教的教主。

1966年10月間，中央文革「紅人」戚本禹通過《紅旗》雜誌負責人林傑指使北京師範大學紅衛兵頭領譚厚蘭去山東曲阜「造孔家店的反」，因為孔子是「萬世師表」，刨孔子墳的歷史使命理應由未來的教師們承包。 11月10日，譚厚蘭一行二百多人到曲阜，與曲阜師範學院聯合成立「討孔聯絡站」。砸孔墳前，他們請示了戚本禹，戚又請示陳伯達。12日，陳批示「孔墳可以挖掉。」他們便砸掉「全國重點文物保護單位」的石碑，查封孔府，掃蕩了孔子及其後裔安息的孔林。

一九六六年年十一月，一支由大約200名的紅衛兵組成的長征隊伍從北京被派往山東省曲阜孔子的家鄉。在這裡他們褻瀆和搗毀了大量與孔子有關的歷史墓碑，文物和建築。這就是文化革命的第一次反孔運動。儘管這個事件對全面了解整個文化革命有明顯的重要作用，然而研究文革的學者...

1958年9月初，剛剛完成人民公社化運動；9月19日，便開展起大煉鋼鐵運動；緊接著10月大辦民兵師，實行全民皆兵，縣辦民兵師、公社辦民兵團、大隊辦民兵營、生產隊辦民兵連（《曲阜市志》第37頁，以下只注頁碼）。曲阜縣一直與全國保持步調一致，只是在大辦民兵師運...

文革期間，孔林遭到的破壞是很嚴重的。孔林，有墓10萬餘座，被挖2000餘座；歷代栽植的樹木42000餘株（不含民國晚期以來的），被毀古樹萬餘株；墓碑4000餘通，被拉倒的近千塊。有一本反映文革期間曲阜文物遭劫的書，提及了曲阜師院「向孔林要糧」之事。它指出，曲阜師院在孔林開荒200多畝，伐樹500多棵，平墳1000多座，砸毀石碑400多通，拆掉古建築廳殿9間，就地伐樹建房41間，還隨意砍樹做飯、取暖。

山東曲阜的孔廟、孔府、孔林並稱「三孔」，是人們紀念孔子、推崇儒學的象徵。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，1994年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，曲阜也被世人尊崇為世界三大聖城之一。千百年來，「三孔」一直受到統治者和民間力量的保護。然而...

鳳眼觀社會：【這是「舊」中國嗎？】1920年，劉鴻生創辦鴻生火柴公司，他生產的火柴被作為市場標準；面對國外對手惡性競爭，歷經艱辛打敗瑞典火柴，占據大半市場，不僅中國人用的是國產火柴，也是南洋居民首選。他的火柴點亮了中國，也點亮了民族產業。而我們曾經認為...

明天是元宵，傳統上過了元宵年過了，也就是說新班子三年反腐時效已去了一大半。北京當然心裡有底，周永康案非推遲，而是大虎需要大網收。只是就習李而言，目前檯面上的兩張一劉，外加離退的周永康、曾慶紅、羅干，他們都不過是一批假虎威的病肥貓，假的威就是老奸巨猾的江澤民...

中共國家主席習近平近日到山東曲阜孔府考察時，來到孔子研究院。當翻閱《孔子家語通解》、《論語詮解》兩本書後，習說：「這兩本書我要仔細看看。」此消息迅即引發外界高度關注。 據新華社「新華視點」微博報導，習近平26日來到曲阜孔府考察，並來到孔子研究院。桌子上...