道士王纂乃金壇人，住在馬跡山中。平時好積陰功救助生靈，即使對待動物也非常愛護。當時是西晉末年，中原大亂，饑荒遍地瘟疫流行，而且還到處發生了有毒的瘴氣，病死了很多人，田野荒蕪，十室九空，到處都是病餓而死的屍體。王纂在自己修身的淨室寫了奏章向天神告急求上天救助人世的災民。到了第三天夜...
楊雲外唐昭宗乾寧年間，雲安縣漢城宮的道士楊雲外，經常用飲酒來隱晦自己，然而言行舉止非同平常。前進士錢若愚非常敬重他。一天，錢若愚齋戒沐浴後來到楊雲外的山觀，晚上就住在道觀的齋房裡。第二天，他整好衣襟虔誠地對楊雲外說：師丈，小子凡俗淺陋，對於神仙之事，我雖然聆聽了一些他們的傳說，但...
道士王遠知，本是琅琊人。他的父親王曇選，任揚州刺史。他的母親是駕部郎中丁超的女兒。他母親曾經夢見彩雲靈鳳集聚在她的身上，於是就懷了孕。她還聽到自己肚子裡有聲音。和尚寶誥對王曇選說：你的這個兒子出生之後，將成為受人推崇的神仙大師。王遠知從小聰明機敏，博覽群書。他當初進了茅山，從師陶...
自古以來，求仙問道之人成千上萬，可真正得道之人廖若晨星。究其因，那是因為沒有明師的教導以及求道人心不堅不誠所致。真正的修道者有一顆至死不渝的向道之心，任何的艱難險阻都不能阻擋他走向成仙之路。從以下的小故事即可見一斑。李八百是四川人，人們並不知道他的真名是什麼。由於他經歷了許多朝代...
嵩山叟是晉朝時的人。相傳嵩山北坡有個大洞，其深不可測，百姓每年都到此遊玩。有一年，這個嵩山叟不小心失足掉進了洞裡。洞上面的同伴希望他沒有被摔死，就往洞裡扔了些食物。沒想到摔到洞底的嵩山叟竟然還活著，他吃了些同伴扔的東西，順著洞壁往前走。走了十多天。忽然看見前面一片光明，有一間草屋...
陽翁伯是盧龍人，以孝順出名。父母逝世後，他把他們埋葬在八十里高的無終山上，山上沒有可供飲用的水。陽翁伯為了守孝方便，就在父母的墓旁蓋了一間守靈的小屋。由於失去了雙親，他感到無比的悲傷，晝夜地慟哭，終於他的孝順感動了天上的神明，天神竟然在墓旁開出了一條清泉，供他飲用。善良的他並沒有...
大帝命人用玉杯盛霞漿賞給他喝。慢慢地對他說：「人處於天地人三才中最大的一方，體現天地之和諧。獲得人形，生於中土，是很不容易的。天催動春夏秋冬四時的氣候，地承受金木水火土五行的靈秀，生長五穀百果，來養育人。然而人不知天地養育之恩，輕易地拋棄五穀和絲麻，使種地的農夫，紡織的婦女，身體勤勞而不能吃飽，力量用盡而不能禦寒，白白地勞作，竟無人愛惜，這本來是神明要責罰的，天地也不保佑了。近來地司岳瀆奏報，認為世人厭棄五穀，不重視衣食的根本。我已下令太華之府，收回五穀之神，讓下民所種不成而挨餓，藉此顯示責罰，來警誡人們的思想。然而不久奉太上慈旨，認為大道愛好生靈，務必先救物。雖然天地神明責罰他們，但愚民不知他們的過錯從何而來，當然沒有懺請回歸之路。你當入天宮作侍童，入天府侍奉，今天暫且命你下界回到人世，告誡下界之民，使他們悔罪，象珍寶似地愛惜農桑，這也是你的陰功啊。龍虎之年，我當再召你。」
