提到老三屆這個特定詞語，很多人並不陌生。它專指文革期間1966年、1967年、1968年三年共三屆初、高中畢業生。文革爆發後，大學停止招生，這三屆本應已畢業的而實際上並沒有完整結束學業的高中、初中生，在被毛利用完打倒黨內對手後，又被毛一聲令下，以知識青年的身份發配到了農村或邊疆地...

在新中國的編年史上，作為1966年文化大革命爆發時高、初中在讀學生簡稱的老三屆，是一個同幼稚、盲從、狂熱、不幸、磨難、倔犟等字眼，同紅衛兵、大串聯、上山下鄉、知識青年返城等歷史事件，緊密聯繫著的一批人。而在這一批人中，作為1966年高中畢業生簡稱的老高三，因為在老三屆中屆次最高、...

張抗抗寫得沉重，「那是我們老三屆整整一代人啊」，這一代人「沒有春天」，那不止是「沒有青春」，而是「沒有成為『我』——我把自己失落在何處？一個沒有『我』的人生又何必用我來活？我要從此確立我的節日，是為了一年一度替自己招魂」，讀到這裡，我不覺默然淚下。讀到抗抗...

老三屆人不喜歡說"我"，總是說"我們""我們的"，因為那個時代沒有"我"只有"我們"。我們缺少個性，崇尚集體精神。這種老三屆人固有的群體意識，是長期高度集權國家遺留下來的文化心理。既然是"我們"，那麼我們的過失甚至罪孽，都讓"我們"一起承擔吧！我們這一代人...

老三屆人不喜歡說我，總是說我們我們的，因為那個時代沒有我只有我們。我們缺少個性崇尚集體精神。這種老三屆人固有的群體意識，是長期高度集權國家遺留下來的文化心理。既然是我們，那麼我們的過失甚至罪孽，都讓我們一起承擔吧！我們這一代人經歷的苦難，已被我們反覆傾訴和...

老三屆人不喜歡說我，總是說我們我們的，因為那個時代沒有我只有我們。我們缺少個性，崇尚集體精神。這種老三屆人固有的群體意識，是長期高度集權國家遺留下來的文化心理。既然是我們，那麼我們的過失甚至罪孽，都讓我們一起承擔吧！我們這一代人經歷的苦難，已被我們反覆傾訴...

誰是老去的一代，那就是我們，老三屆這撥，我算這撥中趕末班車的。記得10年前在msn開博時，我在個人簡介中這樣介紹自己三年困難餓過飯，文革時期經過難，命運隨著國運走，面對未來有期盼。這撥人見證了歷史。自稱是舊時代（前30年）的犧牲品，新時代（後30年）的試驗...

老三屆是曾受極左意識形態毒害最深的一代（網絡圖片） 老三屆人不喜歡說「我」，總是說「我們」「我們的」，因為那個時代沒有「我」只有「我們」。我們缺少個性崇尚集體精神。這種老三屆人固有的群體意識，是長期高度集權國家遺留下來的文化心理。 既然是「我們」...

歷史迷霧：【毛澤東的秘書們！】日常秘書田家英，1966年自殺；機要秘書周小舟，1966年自殺；生活秘書江青，1991年自殺；機要秘書葉子龍，文革中監護審查7年；政治秘書陳伯達，1970年被拘，1973年開除黨籍，1976年被逮捕；胡喬木，文革中被打入冷...

張農01：毛澤東臨死前經常夢到鬼——毛澤東突然對孟錦雲說：「孟夫子，你看我發愣，覺得奇怪？我自己也覺得奇怪。最近，不知怎麼的，一閉上眼，往事便不由得全來了，經常見鬼，你說怪不怪…」（《走進毛澤東的最後歲月》中共黨史出版社）姚廣笑：他讓一部分人變成了鬼，讓另一部分人人鬼不如

1968年12月22日，毛澤東發出最新最高指示：知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要。緊接著在全國開展了知識青年上山下鄉運動。大中城市的400多萬中學生(包括高中、初中66屆、67屆和68屆，即老三屆)一鍋端，統統都被送下農村。那麼，毛澤東為什...

那段時期在思想上反叛則受吉拉斯、托洛斯基，甚至普列漢諾夫等的影響更大。因為那時候我們的哲學修養不過是剛剛起步，看的最多的，甚至可以說非常悲慘的是只知道看馬克思主義的。有正常感覺的，很快從馬克思主義走了出來，此後終生厭惡馬克思主義，並且對自己曾經那麼多地閱讀馬克思的翻譯作品，受馬克思文風的影響感到懊惱、噁心。缺乏思考的、無感覺的人，居然到了最近幾年還津津樂道、自豪地回憶那時如何學馬列。這就是我們那代人中有反叛和無反叛的人在人生中表現出來的根本區別。

這一代人被歷史裹挾，經歷了上山下鄉、返程失業、中年下崗等一系列的生活變故，在這些變故中，他們的瘋狂熱情在冷酷的現實中隨風飄逝，他們中的許多人成為冷酷、精明、自私的「壞人」。這一代老年中的壞人分化成兩種：或是沒有道德的社會精英，或是沒有道德的社會賤民。雖然世俗的標準將他們劃分為成功者和失敗者，但是缺乏道德則是他們的共同點。

只要一提起老三屆，生不逢時、可憐可悲、厄運不幸，這些詞彙便在我心中伴隨而生。不是老三屆的，是感受不到那種切膚之痛的。所謂老三屆，是指1966、1967、1968年連續三年的初中、高中畢業生的統稱。該長身體的時候自然災害了——老三屆基本上是共和國的同齡人。可...