《清華簡》的記述比司馬遷的《史記》顯然有更確實的根據，畢竟秦皇之後，漢代的史官能獲得的史料有限。例如經常被做為戲劇題材的周幽王寵褒姒而有「烽火戲諸侯」故事，早已證實為偽造，它雖源於《史記》，卻是司馬遷根據漢代傳聞所載，但烽火的制度卻是在戰國時期的秦國才出現，比周幽王晚了好幾百年。
妺喜 一、妺喜（「妺」讀作mò），有施氏，有施氏（即有施部落）的公主，是這個部落的第一美女，夏朝第十七位君主桀的王后。 有施部落為避免和夏發生戰爭，進獻美女妺喜。有詩稱讚妺喜的美麗：「有施妺喜，眉目清兮。妝霓彩衣，裊娜飛兮。晶瑩雨露，人之憐兮。」夏桀為...
烽火戲諸侯 憂鬱症女病人和國王的愛情 中國歷史上三個亡國妖女，分別是夏朝末年的妹喜、商朝末年的妲己和西周末年的褒姒。她們是中國男權政治話語的最大犧牲品，並且由此開始了女人亡國史的漫長曆程。此外，從西施、趙飛燕姐妹、貂嬋、楊玉環、到明末的陳圓圓，儘管美貌...
