《清華簡》的記述比司馬遷的《史記》顯然有更確實的根據,畢竟秦皇之後,漢代的史官能獲得的史料有限。例如經常被做為戲劇題材的周幽王寵褒姒而有「烽火戲諸侯」故事,早已證實為偽造,它雖源於《史記》,卻是司馬遷根據漢代傳聞所載,但烽火的制度卻是在戰國時期的秦國才出現,比周幽王晚了好幾百年。
妺喜 一、妺喜(「妺」讀作mò),有施氏,有施氏(即有施部落)的公主,是這個部落的第一美女,夏朝第十七位君主桀的王后。 有施部落為避免和夏發生戰爭,進獻美女妺喜。有詩稱讚妺喜的美麗:「有施妺喜,眉目清兮。妝霓彩衣,裊娜飛兮。晶瑩雨露,人之憐兮。」夏桀為...
烽火戲諸侯 憂鬱症女病人和國王的愛情 中國歷史上三個亡國妖女,分別是夏朝末年的妹喜、商朝末年的妲己和西周末年的褒姒。她們是中國男權政治話語的最大犧牲品,並且由此開始了女人亡國史的漫長曆程。此外,從西施、趙飛燕姐妹、貂嬋、楊玉環、到明末的陳圓圓,儘管美貌...