一個帝國的控制力，不僅僅取決於軍隊的人數和城牆的高矮，還取決於一種更抽象但也更根本的東西，那就是宗主國的威信。 當屬部相信遼朝強大無比，不可挑戰時，它們會乖乖納貢，忍辱負重，打碎牙和血吞，而當它們看到遼朝連一場阻卜叛亂都打了八年，死了幾個招討使才勉強平定，它們的敬畏心就會迅速蒸發。 原來，契丹人沒有想像中的那麼強大—— 風，從北方來了。 它掠過無人的草坡，掠過枯黃的芨芨草，掠過冬夜裡低垂的星辰，當天地空闊，當萬物沉默，只有馬蹄踏碎凍土的聲音，在黑暗裡一聲一聲遠去，那是八個字：咎由自取，血債血償。
天祚帝雖然決心很大，但其好佞人，遠忠直，他在用人上的失誤比之道宗有過之而無不及，他生活上的奢靡更是只比道宗多，不比道宗少，這樣的一個皇帝，比道宗朝的政治清洗更能解釋「無人可用」的現象，不是真的沒人，而是有人你不用，你不敢用，你用的人都是庸才和姦臣。 正如我們上文中所說，王朝晚期還能誕生如耶律大石，蕭兀納（後面會講到）這樣的人物，難道還能替末代皇帝開脫，認為是統治者無人可用，而不是他不會用人才導致了政權的衰敗麼？
七代皇帝，耶律宗真，是遼興宗。叫興宗，但遼朝當時並不怎麼興盛。我們知道古代的王朝，皇帝的質量是一代不如一代的，開國皇帝往往都是雄才大略，就算不驚為天人，也肯定有亮點，沒亮點他開不了國，二代三代，還能頗有祖先遺風，說不定還能把國力往上推一推，四代五代，一般就成了守成之主，他們往往是...
在中國的歷史長河中，契丹人曾是一支令人矚目的民族。他們從遼朝的建立，到與北宋的對峙，再到瀾淵之盟的締結，契丹人的名字曾在無數歷史畫卷上閃耀。然而，到了明代，契丹人似乎被歷史抹去了一般，消失得無影無蹤。這個曾經強盛的民族，為何在歷史中突然隱匿？千百年來，關於契丹消失的原因，眾說紛紜...
歷史上，遼道宗的名聲不太好，他酷好佛教，卻放縱寺院增長，導致「僧徒縱恣，放債營利，侵奪小民，民甚苦之」；他追慕宋仁宗的作風，卻寵信耶律乙辛等奸臣；他崇尚儒學，重視科舉考試，卻不會用人，竟通過擲骰子，來決定官員的品秩。
