如果說胡錦濤、溫家寶的時代，主要是文革期間的大學生掌握國家最高領導權；那麼，所謂習近平時代，就是文革期間的紅衛兵和知識青年掌握國家最高領導權，而且又是以高級幹部子女為主體的。這樣，文革中成長起來的那一代紅衛兵，特別是以高幹子女為主體的老紅衛兵，以後又成了知青，他們的抱負，理想，精...

【戡共檄文】中國共產黨者，韃子也，宗馬列邪說，師蘇俄羅剎，尚無君無父共產共妻，欲至我千年華夏禮儀之邦於禽獸之地而後已。匪黨建立，已逾百年，匪之生日，實我國人受難日也。已丑國難，漢室南渡而赤匪竊國者，業七十而二年有奇。若夫天地致誅，鬼怒神殛者，萬萬之中，或爽一二，芸芸之數，不為污也。

（選自北京大學中文系錢理群教授2014年4月在中國人民大學第八屆文學節上的開幕講演）01要真正使得每個中國公民快樂、健康、有意義地活著，實際上要有制度保證，這就是我們進行經濟政治改革的原因。但我們普通人怎麼參加改革？我注意到這樣一種現象，很多人對自己的生存...

張宏傑：在微博上和槓精打交道多了，你會發現越是邏輯混亂的人越有一種迷之自信。道理很簡單，傻子不可能知道自己傻，但有腦子的人可以認定傻子是傻子卻沒有辦法讓傻子知道自己是傻子。有科學研究證明，腦殘是真的意識不到自己是腦殘。

一九三六年十一月份，魯迅去世後，李濟也有一個回憶錄，他就談到了，魯迅曾和這個馮雪峰(中國共產黨和魯迅的連絡人，也是魯迅相當器重的學生)說：將來革命勝利後，我要第一個逃跑。因為你們第一個要殺我。馮雪峰連忙說不會不會。1934年四月三十號，他給曹聚仁的一封信裡面說：如果有天舊社會崩潰了，我將有一天要穿著紅背心在上海掃馬路。

但同樣不可忽視的，是永遠無法治癒的精神的創傷。細心的女兒發現，復出後的父親很長時間仍擺脫不了被千斤巨石壓住的感覺，他的心很累很沉重。他睡相不好，夢話很多，大都是「昨天」的內容，背景要麼是山東大學，要麼是月子口。有時，父親鼾聲剛起，又悚然驚起，馬上就展紙捉筆，速速寫下，第二天一看，全是「檢討」「認罪」!而「昨天」在他思想、精神上留下的烙印，或許更是一種深層次的精神創傷。

作為清華的畢業生，我從某種程度上很理解這種說法。同學中的確有錢老描述的例子，在校時世俗老道，廣結人脈，善於配合體制，賺足了資本，畢業後青雲直上。譬如我們班的一個，大學五年一直非常不顯山露水、但在背後做足「功夫」，直到畢業時人家「火線」入黨我們多數同學才恍然大悟，如今此人已身居要職，家人賺得盆滿缽滿，再聽其在台上的講話，十分「套路」，除了政治正確很少實際東西，讓人非常陌生。

近日，中共太子黨、中共國防大學政委劉亞洲傳出被免職的消息。政論作家陳破空分析，劉亞洲被免職的關鍵是作為軍中左派跟王岐山暗中較勁，在《較量無聲》中暗示王岐山暗通美國「實現和平演變」。陳破空表示，劉亞洲是軍中左派，只是讓外界誤以為他很開明。此前，網上流傳一...

有條新聞看得我毛骨悚然。說新生未入學，家長和學生就忙成一團，通過一切途徑，找各種關係以求打點、照應。據說很多大學生，還沒上大學，就開始打聽，大學英語課，是某某老師教的？哪個給分數高？團委和學生會哪一個比較有前途？評獎學金是不是只看成績還要在學生會混得很好？還沒進學校就開始打聽這些消息。據說有一個沒有正式報到的新生，把學校里主要領導、團委書記、班主任都摸得清清楚楚。

相依為伴的老人(網絡圖片) 就當今中國社會的發展狀況來看，養老問題成為亟需社會關注的焦點問題之一，媒體評論員王傳言就中國式養老問題在中國甘肅網發表評論文章，通過「北大教授進養老院」現象，揭開中國式養老的困局，值得中國整個社會深思。 王傳言在文中表示，前...

這裡的步調統一，高效，是令人驚異與恐懼的。這正顯示了中國「黨領導一切」的體制的威力：黨懲罰右派(不馴服者)的意志，在一切地方，任何時候，都得到最強有力的貫徹執行，天網恢恢，疏而不漏。 一、判若兩人的束星北 束星北，即便是今天的中年人，或許都不記得這個名...

中國「軍人干政」的危險性。原因在於，「紅二代」紅衛兵改革開放後受到較好教育，他們有想法，而且真心誠意地以「確保紅色江山永不變色」為己任，想幹大事。軍隊恰恰是紅衛兵、「紅二代」最密集的地方，李先念女婿劉亞洲、劉少奇之子劉源是他們的突出代表。

早在1966年文化大革命開始，老紅衛兵登上中國政治舞台時，即已宣布："老子拿下了政權，兒子就要接過來，這叫一代一代往下傳"，"幹部子弟要掌權，天下是我們的"，"二十年後的世界是我們幹部子弟的"。於是，又有了這樣的口號："只許左派造反，不許右派翻天"，"你們敢造反，我們就立即鎮壓!這就是我們的邏輯，反正國家機器在我們手裡"。

作為代表人物被列舉的是少將劉亞洲。因為我後面有段文字公案需要說明，這裡全文引證（標點符號亦照引）：「2010年高幹子弟的發言者，最應該注意的，是中國空軍副政委，前國家主席李先念的女婿劉亞洲。一月，他在昆明軍區作了題為《信念與道德》的演講；七月，在大陸反日浪潮中，他又聯合十名將校連署發表呼籲，要求對外強硬，對內推行政治體制改革。仔細看劉亞洲的觀點，其實是有三個基本點的。 最引人注目的，自然是他對政治民主化的強調，以及在《中國改革得與失》裡對現狀的批評與分析：越來越頻繁的政治高壓，輿論控制和特務統治，對底層抗議活動 的鎮壓，對社團活動的消滅，成為了『1999年以來當局的主要統治方式』，這確實是擊中要害的，劉亞洲也因此而獲得了『敢言』的美譽。」　 第三點後半部分關於「中國改革的得與失」一文對劉亞洲思想的評價，完全是一個誤會。