圖為《憤世嫉俗的理論》共同作者詹姆斯‧林賽（James Lindsay）。作家兼專家詹姆斯‧林賽（James Lindsay）說，美國的年輕人正在接受共產主義式的性教育。《種族馬克思主義》（Race Marxism）和《憤世嫉俗的理論》（Cynical Theories）的作者林...

馬克思顛倒了黑格爾的辯證法，把他絕對的唯心論，變為絕對的唯物論以後，其變本加厲的惡果，不僅把宇宙的本體，從精神理念，變為「運動的物質的諸形態」，並且更把人類的理智、情操、意志、靈性，完全轉化為「物慾」和「肉感」；把人類的精神和靈性，完全從生命中抽去。他們甚至說，思想之於腦，猶之小便之於腎。把按照上帝形象造的萬物之靈的人，變成毫無靈感的工具機器。

人們常說：「真理越辯越明」。但是，那說的是人對真理的認識之「明了」、「明確」，而並非指的「真理」本身的「明暗」。「真理」本身，早在沒有人類之前就存在了。人，認識的「明不明」，那是人的「認識問題」。其實，「理」本來是不用「論」的，孔子的「述而不作」就包含這層意思。「心有靈犀一點通」，善良的天性，即道德、良知，自與天理相通。是人的道德下滑了，思想複雜了，離真理越來越遠了，認識真理越來越困難了，才需要「辯明」的。

——論共產黨濫用比喻撒謊散毒小智術之一比喻，作為一種修辭方法，多見於文學作品。在論說文中，它也時常被用於釋義、釋疑、解惑。在共產邪黨漂亮的劇毒黨話之林中，流傳最廣、影響最深的，往往是那些其生造的或援引的比喻之辭。為什麼呢？起初，它要徹底否定人類神傳文化 ，...

從19世紀中期以來，德國人對世界有三大貢獻：共產之父馬克思，其思想至今仍然指引著美國BLM的前進方向，在美國左派中頗有市場；兩次世界大戰，其中希特勒的種族優劣論至今仍有市場，只不過爭論雙方各取所需，妄加解釋以污名對方；大重置理論的倡導者世界經濟論壇的創始人克勞斯·施瓦布（Klaus Schwab）也是德國人，大重置的兩大抓手是綠色能源與疫苗證，如今德國從綠能先鋒淪為綠能孤兒，不知這位施瓦布先生如何重施妙手，讓大重置再度回春？

馬克思的第一個錯誤是，他以為世界上只有社會主義和資本主義這兩條完全對立的道路。這個世界共產黨的祖師爺完全錯了。歷史證明，中共的共產黨資本主義制度把這兩種對立的制度「嫁接」了，「合二而一」了。馬克思的第二個錯誤是，他認為，共產黨是資本主義的掘墓人，而取代資本主義的必然是社會主義。但是，中共卻徹底顛覆了他的理論。

內斯特‧韋伯斯特寫道，這些教派有兩個著眼點：隱秘性和政治性。他們利用顛覆手法把人束縛在制度上，然後採取行動來「貶低所有公認的道德觀念和宗教」。這種評價，即將在馬克思和恩格斯的著作中有對應的表現。據《共產黨宣言》，他們的新制度「要廢除宗教、道德」。

唐納德‧桑博恩（Donald Sanborn）神父在電視節目《天主教徒的信條》中則說，「法國大革命讓一個國家變成一介暴民，共產主義即藉此（暴力）維持生存。」他還說：「共產主義是整個國家的絕對平等和社會主義化」，通過消滅個人權利、財產、家庭乃至最基本的社會結構，「你生活的每個方面都在國家的控制之下」。「只有當破壞掉神賦予人的一切倫常時，才可能達到這一步。」他說，「你打破這一切，宣稱『國家面前一切平等』，而這國家根本就無視家庭、無視教堂、無視神，而只看管個人，那就是共產主義的基礎。」

馬克思和恩格斯在1845年的《神聖家族》（The Holy Family）中寫道：「1789年從『社會聯誼會』（Cercle social）開始的革命運動，……至巴貝夫的密謀暫告失敗，使得巴貝夫的朋友邦納羅蒂在1830年革命後重提共產主義觀念。這種持續發展的思想，就是新的世界秩序的思想。」據《共產主義黑皮書》，僅僅歷經一個多世紀，這種新的制度就造成1億多人非正常死亡。

俄羅斯總統普京周四（10月21日）在一次演講中猛烈抨擊極左意識形態在整個西方世界造成的社會弊病。他警告說，這與俄羅斯在1917年列寧革命期間所發生的情況沒有什麼不同。

近日浙江杭州二中成立四大學院，其中包括馬克思主義學院。（杭州二中微信公號圖片）杭州二中微信公號圖片繼全國數十家高校成立習近平思想研究中心，以及習思想進入中小學教材後，杭州二中成為首家成立馬克思主義學院的中學。學者批習近平正帶領中國返回毛太祖時代。周二（12...

被視為馬克思親密戰友、摯友的恩格斯，也是馬克思主義的創始人之一。家境富裕的他為馬克思創立馬克思主義提供了大量經濟上的支持，與馬克思共同撰寫了共產黨的綱領性文件《共產黨宣言》。在馬克思死後，他還幫助馬克思完成了其未完成的《資本論》等著作，並且領導國際工人運動...

說到中共用以宣傳洗腦的文藝作品《閃閃的紅星》中的一號反面人物胡漢三、《沙家浜》中的雜牌軍司令胡傳魁，以及《林海雪原》中的東北土匪頭目胡彪，四十歲以上的中國人大多都不陌生。可很多人不知道的是，為什麼這些或虛構或來自於原型的所謂反派角色要姓「胡」，而非其它姓氏呢？這要從民國的一位大師級人物胡適說起。

我的父親厄爾‧金就是一個典型的例子。他12歲時因貧困離開家鄉，在海軍服役期間通過函授完成了高中學業，其後成為空軍一員，在空中駕駛B-47轟炸機，然後通過努力修完了法學院課程。他於去年離開人世，一生正是美國夢的寫照。按照CRT的馬克思主義哲學，我父親會被告知，他的人生沒有希望，沒有機會，因為他是被壓迫者。在他的案例中，他被評判不是因為他的膚色，而是因為他是窮人，無家可歸。

2020年4月22日，北京大學所有大門皆有警察封禁。（大紀元）近日，今年高考文科總分643分的四川成都女孩王藝瑾放棄了香港大學法學院的錄取通知書和68.4萬港元的全額獎學金，被北京大學馬克思主義學院的馬克思主義理論專業錄取的消息，被大陸各大媒體紛紛報導。之...

馬克思對待自己的父輩又是怎樣的呢？除了大手大腳揮霍他父親辛苦賺來的錢、引發父親的極度不滿之外，馬克思在1863年12月給恩格斯的信中寫道：「兩小時前我收到一封電報，說我母親死了⋯⋯在很多情況下，我需要的不是一個老婦人，而是其它。我必須動身去Trier接收遺產。」在馬克思妻子海妮的一位九十歲伯父臨終之際，馬克思給恩格斯的信中寫道：「如果那條老狗死了，就對我（繼承遺產）無妨了。」

如果說今天擁有巴黎聖母院、艾菲爾鐵塔、羅浮宮、凡爾賽宮、凱旋門、香榭麗舍大街、愛麗舍宮等眾多名勝古蹟，以及遊走大街小巷都會有意外驚喜的巴黎，已然讓人無比驚艷的話，那麼，百年前的輝煌巴黎，絕對會讓我們感動得涕淚流淌。 讓人扼腕的是，那個巴黎已經毀在了巴黎公社之手。

我不是物理學家，也不是哲學家，所以對上述這些說法並不了解，最多只是一知半解，不知其所以然，所以不敢提出異議。有網友說，哲學可以批判，但哲學的批判，沒有能力代替科學本身對自己的批判，還要以實驗為基礎。這個意思是說，對科學的批判和超越，還是應該以科學方法來進行，不應該用哲學來代替。這位網友的話，和我的看法接近。

燕山大學石油工程教授李子豐論文入圍河北省年度科技獎。（圖片來源：網絡）燕山大學教授李子豐因研究一項用馬克思主義哲學推翻愛因斯坦的理論，入圍2021年度河北省科學技術獎。據陸媒6月21日消息，河北省教育廳近日推薦一篇宣稱可推翻愛因斯坦狹義相對論的論文，已入選...

共產黨鼻祖馬克思曾提出了五種所有制形式的構想，即原始社會，奴隸制社會、封建制社會和資本主義社會和共產主義社會；恩格斯提出了「五種社會形態說」，即人類歷史發展要經歷如下五個階段：原始氏族社會、古代奴隸制社會、中世紀農奴制社會、近代僱傭勞動制（資本主義）社會、未來的共產主義社會。蘇聯的列寧則繼承了馬、恩的想法，認為人類歷史是沿著原始社會、奴隸制社會、封建制社會、資本主義社會、社會主義社會的單線序列發展著的。