一個真正以人民為中心的社會，理應讓孩子健康快樂地成長，讓青年自由勇敢地追夢，讓中年人有依靠、有保障，讓老年人有尊嚴、有安寧。人民從來不是報表上的統計數字，也不是口號里的抽象符號，而是一個個活生生的人，一個個具體的家庭。制度的意義，不是讓人民為它奉獻一生、忍耐一生、犧牲一生，而是讓制度來保障人民有尊嚴地活著。如果一個普通人窮盡一生之力，僅僅是為了活下去，那麼這樣的制度，就值得每一個關心民族未來的人深刻反思。

兩年來我不能與親朋好友電訊交談（微博、微信早就被封）、不能網上掛號（我在北京積水潭醫院做的一個大手術，複查只能在網上搶號，，我已經近兩年沒有複查）、不能網上購物、不能網上約車……每個人都可以想像到，離開網絡和手機，今天是一種什麼樣的生活狀態，在北京幾乎寸步難行。今天我按照當局公布的「人民群眾可以選擇3種途徑進行舉報「，結果，三種途徑我都走不通，因為除了實名還需要手機號。國保最近告訴我：他們開了介紹信，找過聯通談我的通訊被切斷，聯通不接待，說「讓本主來。」

說到「服務」，我也沒見過哪個官員真是在服務，他們有時候會假裝「服務」，比如說假裝噓寒問暖，接個鍋蓋。但他們揭鍋蓋時，是不會反思大饑荒也不會想到自己有「特供食品」的。他們去災區慰問時，也總是離真相遠遠的，擺拍、講話、抓幾個低級別官員，證明上面是好的，只是下面把事情搞壞了。

人民主權的理論與實踐有兩個版本。一個是上面這個版本，源於聖經的、有神的人民主權，這裡的人民涵蓋了所有的公民。該理論的有效性通過美國憲法的生命力得到了證明。另一個版本的人民主權理論來自盧梭與馬克思等人，基於的是無神論的階級鬥爭理論。它斷言人民主權來自人民自身，這裡的人民不是全體公民，而是代表政治正確的先進階級及其同盟者。其實行的統治是全面專政，曾流行於前蘇聯與東歐等國。這兩個版本的人民主權理論，大家願意相信、選擇哪一個？

鐵流（圖片）鐵流：我活著的任務就是把真相不斷地告訴人民，包括歷史的真相，現實的真相，官場的真相，如果為此再次被國保警察抓捕，決不後悔退怯……誰是中國房地產最大的老闆2015年房地產業銷售6.4萬億元；繳納契稅2874億元；房屋稅1372億元；營業稅40...

Muuleo：80年代的改開是給農民一口飯吃，給城市無業人員一條出路走，給知識分子一個機會說話，但這種面向基層的改開在1989年就結束了。從92年開始的新改開，則是黨讓二代、三代或白手套代表黨和政府搞權貴資本主義，由此形成的中產本就依靠權力，所以它們不僅不會爭取民主轉型，反而會極力維護黨國、反轉型。

國家一旦被暴力劫持，人民就毫無權力。為什麼大多數人長期忍受，甚至主動為這套體系辯護？因為恐懼，也因為分散。恐懼讓人不敢反抗，分散讓人難以聯合。再加上信息控制、敘事塑造和經濟依賴，多數人漸漸失去覺醒能力，甚至把槍炮的存在視為「必要秩序」。 這才是最深刻的控制：不是單純用槍壓你，而是讓你相信槍掌握在「正確的人」手裡是合理的。 歷史上每一次真正的進步，都是對暴力壟斷的限制，讓它無法被少數人隨意用來奴役大多數人。憲政、分權、法治、公民權利，正是這種限制的體現。

列寧像被拉倒了，柏林圍牆被推翻了，但那場「革命」所帶來的「主義」和災難並沒有結束，相反，世界人口的五分之一還籠罩在它的陰影之下。在俄國人已經反思了26年後，中國卻仍然在紀念「偉大的十月革命」，仍然死守著「十月革命一聲炮響，給我們送來」的那種奴役人民的主義和制度。在中國，憲法仍然是一紙空文，「人大」和「政協」仍然是擺設，書報檢查和言論控制仍在進行，政治指控、折磨、鎮壓和迫害仍在繼續，對人權的粗暴侵犯以及對人類政治文明準則公然的踐踏，仍然是司空見慣的事。 中國人恐怕是最不善於記取歷史教訓的民族了。 只有在中國人開始反思上個世紀的「革命」歷史時，中國才有希望。

最早後悔自己選擇的人，是國學四大導師之一陳寅恪。（圖片來源：維基百科）在毛澤東主政的幾十年中，變著花樣搞政治運動，以整人、整死人為樂。他讓全國人民戰戰兢兢，如履薄冰！在名人當中，後悔自己選擇的道路者，就不在少數。但最具代表性的有三位：黨外民主人士宋慶齡；文人陳寅恪；軍人林彪。19...

BingLiu34173809：中國經濟有沒有未來，看兩頭。中國每年新增退休人員超過1000萬人，絕大多數人的養老金替代率低於50%，收入下降。而每年新增大學畢業生也是1000萬人左右，絕大多數人的月薪都夠不上納稅門檻的，薪水回到10年前了。由於經濟通縮，就業市場能提供的工作崗位減少，體面收入高的就業崗位更少。中國的惡性通縮一定是無法回頭的。

二胡獨奏演奏家美旋女士與丈夫江峰。（圖片來源：新紀元周刊）大約1997年，我寫了一篇短文，曰《養活的定義是什麼》。當時中共官方檔常這樣說：中國政府用占世界7％的土地養活了21％的人口。我這篇短文反問道：1959年，全國數百萬人餓死，河南一地就有30多萬餓殍，背著這樣記錄的政府如果...