史威登堡曾說過每一個人的死期都是註定好的。（示意圖）著名科學家史威登堡曾說過，每一個人的死期都是註定好的，除非你決定親手解決你自己的生命，但他也反覆強調千萬不可親手結束自己的生命，否則將永世不得離開人間。因為自殺者毀滅的僅僅是自己世間的肉身皮囊，真正的主元...

在中國古代，皇帝派人找長生不老仙丹的事時有發生，皇帝拋棄權力出家的事也發生過。那麼，可能長生不老嗎？有天堂永遠保持美貌嗎？大科學家伊曼紐‧史威登堡在《天堂與地獄》一書中以親身經歷做出了回答。

這件事很快的傳遍了整個瑞典甚至整個歐洲，同年史威登堡也發行了他的第一本靈學著作「Heaven and its wonders and hell from things heard and seen」（天堂與地獄－靈界見聞），而這本著作成了當年最暢銷的書籍之一。

人生活在肉身里這段時間，有機會洗心革面，重新做人，但脫去肉身就失去了機會。 史威登堡一再告誡我們，人生活在肉身里這段時間，也就是人的一生為什麼如此重要，是因為它決定人脫去肉身後上天堂還是下地獄。人在世間有機會洗心革面，重新做人，但脫去肉身就失去了機會。...

大科學家史威登堡雖然是歐洲人，但細細讀他的著作，發現他說的與我們的現實生活非常貼切，他把300年前的許多人的不好思想展開給現代人看，我們發現沒什麼區別，大同小異。只不過現代人更墮落和赤裸裸。

史威登堡寫道：對去天國的主元神、主意識施教所用的教導「由取自聖經的教義所構成，非單憑聖經，摒棄教義」。 史威登堡說，基督徒被教以屬天的教義，該教義與聖經的內義完全一致。其他人，如穆斯林、非基督徒，被教以適合其領受能力的教義。相比屬天的教義，那些其他主元神、主意識是通過與其信仰法則相符的道德生活來施教的。也就是說，雖然他們在塵世並沒有接受屬天的正信信仰，但他們所信仰的那些良善的法則曾是他們生活行為的基礎。 他們在世間符合良善的生活行為成了他們進入天國的鑰匙。

伊曼紐·史威登堡出身於瑞典名門貴族，是精通20多種不同領域的專家，與牛頓齊名。有人以為名門貴族有名利、地位、財富就一定不是好人。這種觀念就絕對化了，歷史上很多人是祖上積德行善，或自己多生多世積德行善積攢下來福份，所以此生有名有利有地位。這與用非法或不正當手段得到名利地位的人不一樣。史威登堡的所得是神根據他的福份安排的，而那些使用歪門邪道得到世間名利地位的人是在造業，很多惡人的父母子女都受到連累。

史威登堡說：正確的看我們自己的話，我們是主元神、主意識。我們穿上肉身以便可以在物質世界中生存，而肉身只是我們主元神、主意識(俗稱靈魂)在人間的工具。那麼，當人脫去肉身、離開物質世界之後，是什麼狀態呢？史威登堡說，人死後，也就是人脫去肉身之後，在到達天國或地...

史威登堡還談到那些有假信仰的人，「我還被告知，他們所稱為『信』的第二手信仰就像寒冬之光，在彼光下，地上的萬物被蟄封於冰天雪地之中，因為它缺乏熱能。所以，當天國之光照臨時，他們的二手信仰之光不單滅沒，甚至變成濃重的黑暗，使其不見自身。同時，他們的內心陷於黑暗之中，以致一無所知，最終因謬見而變得瘋狂。」

人們甚至不知道精神世界的存在，更不用說相信那些天使與他們同在。 史威登堡的著作越看越令人震驚，震驚的原因是，近300年前他把好人為什麼成為好人，壞人為什麼成為壞人的原因講的清清楚楚，300年後遇到的還是同樣的問題：那就是各自喜好、熱愛、景仰和追求什麼（...

伊曼紐·史威登堡出身於瑞典名門貴族，他的父親耶斯培·史威登堡是由瑞典女王直接任命的瑞典首都斯德哥爾摩的史卡拉大教堂主教。伊曼紐本人更以科學家、數學家、發明家、天文家、博物家、哲學家、文藝家等20多種不同領域的精通專家著稱。他在被神揀選，賦予往返天堂地獄這種能力時已經57歲，已經是譽滿歐洲的一位功成名就的科學界全能奇才，被視為與牛頓同級的天才科學家。因此，他的名人效應使其所著所說的可信度達到百分之百，影響面達到了神的預期。

很多基督徒認為，上天國純粹在於神的憐憫，人的行為無關緊要，只要信就已足夠，就能上天國。史威登堡否認了這種說法，他說：《聖經》說的很明白，人死後的景況取決於他在塵世的生活方式，人將照各自的行為受審判，得報應。

史威登堡說：從神那裡獲得的生命是對整個人類慈愛的生命。 史威登堡去到沒有肉身束縛的另外物質空間，發現了一個很耐人尋味的現像：學者並不比普通老百姓知道的更多。 史威登堡在那裡遇到一個離世的元神(俗稱靈魂)，這個元神為不能記起在肉身時所學到的多數知識而抱怨...

史威登堡寫道：「死後，當我們面對自己的所作所為時，擔負檢查之職的天使凝視我們的面孔，再檢查我們的身體，從一隻手的手指到另一隻手的手指，直到全身。」

史威登堡說：頻繁的經歷向我證實，當人從塵世進入靈界（準確的用語是另外空間），也就是死亡發生之時，死者將攜帶屬於他的一切進入另外空間，唯獨丟棄了肉體。 事實上，當人的主元神（靈魂）進入高於塵世的另外空間以後，他是有形有體的，正如在塵世一樣。兩者似乎沒有分別，因為靈魂看不出也不感覺塵世與另外空間有什麼差別。但是主元神的身體已經不是人間的物質(分子)構成的，已脫離了塵世。主元神在高於塵世的空間觸摸、觀察那個空間的事物、物質，與我們人體在塵世間觸摸、觀察人間的事物、物質是一樣的。

史威登堡寫道：天使表示，他們知道很多世人秉持這種觀點，學術界尤其盛行，更奇怪的是，連神職人員也是如此。天使告訴我，這是因為一些著名的學者純粹從感官的角度看待魂靈與天使。僅在（人的分子組成的）感官層面，脫離天目和悟性，這些僵硬的觀念就難以避免。因為感官只能看到塵世間的一切自然事物，對靈界一無所知，對高過塵世的就無法接受。

大科學家史威登堡與他的名言。 大科學家史威登堡的著作告訴後人：不要迷失在塵世！ 與牛頓齊名的伊曼紐·史威登堡（Emanuel Swedenborg）以科學家、數學家、發明家、天文家、博物家、哲學家、文藝家等20多種不同領域的精通專家著稱。他的父親是由...

在中國古代，皇帝派人找長生不老仙丹的事時有發生，皇帝拋棄權力出家的事也發生過。那麼，可能長生不老嗎？有天堂永遠保持美貌嗎？大科學家伊曼紐-史威登堡在《天堂與地獄》一書中以親身經歷做出了回答。