作者：張燦輝／香港中文大學哲學系退休教授及前系主任、中大通識教育前主任。現任中央研究院文哲所訪問學人迎秦者與避秦者的關鍵差別，不在肉身位置，在於論述的朝向。圖片取自鏡周刊羅世宏教授就我〈為什麼我不能「謙卑」：回應龍應台的「白骨和平論」〉一文[1]，先後發表了兩篇長文反駁，分別是2...

我關心台灣的命運，但遠談不上有專業研究，連青鳥這詞都是剛知道。我去過三次台灣，有一些片段：一，2013年龍應台邀請去台灣，當時還安排兩名青年助手陪行參觀。他倆都羨慕大陸發展快，有錢，高鐵和高樓大廈。其中一個女孩還想去大陸工作。我經常和他們爭論。我寫的文章《看不見的台灣》對台灣讚譽...

兩岸真正的僵局，從來不是台灣缺乏和平誠意，而是北京的戰略胃口，早已超越1979年與美國建交時承諾「維持現狀」所能滿足的範圍。真正的和平，當然是為了避免人民化為白骨；但真正值得守護的和平，也必須保證人民不會淪為奴隸。 既然龍女士強調「和平需要縝密、嚴謹與力氣」，那麼就請不要再停留於文人的廉價悲憫與抽象抒情。 既然不是天真浪漫，那就請你以「縝密與嚴謹」的標準，正面回應上述三種方案，或者公開提出你自己的和平底牌。 否則，那些精緻而悲憫的文字，終究不過是在客觀上配合北京對台灣進行「切香腸式」的心理戰與意志蠶食，成為其戰略資產的一部分。

剝開龍應台和平外衣下的假道德說教我此前已批評過龍應台女士的相關觀點，近日又讀到她在東京大學發表的演講《當戰爭不結束》。我越來越覺得，對這種觀點，僅靠文明的討論已不足以揭示其危害，或說服她本人，因此有必要作出更直接的批判。在當年三島由紀夫曾經激辯過的講堂里，龍應台以一個母親面對19...

「1949年之後的77年裡，那個『沒有戰爭』的國家持續在堆出比1949年前還要大的一堆白骨。至今不能被命名、不能被統計、不能被追悼。至今有大量的文字無法出版，歷史無法記錄，大量的知識分子，人權律師無法發聲，也無法離開」

今天早上掃了一下X平台，看到端傳媒登載的《大江未止，大海已分：為什麼今天還讀龍應台？》（https://buff.ly/GodSh6z），因為要成為會員才能讀全文，所以我去《紐時》上，把她那篇《台灣維持和平與自由的唯一途徑是與中國和解》又認真讀了一遍。針對她的觀點，我有幾點不同的...

龍應台最近剛在東大辦完講座，宣傳《大江大海一九四九》簡體中文版在日本出版，在那之前他也去了華盛頓DC的季風書園以及紐約亞洲協會演講。從美國到日本，這幾年他不斷地用非常有問題的論述以及倫理去代言以及談論台海戰爭議題。我於是參與端傳媒的計劃，與中國記者郝勵克以及端傳媒的記者吳政霆對談...

而「戰爭的責任，雙方都有」，屬於聽上去很有理細一想就是雞湯文。居委會調解矛盾也這樣，大媽們就愛這麼說：「拋開事實不談，難道你就沒錯嗎」。 戰爭的責任是有明確標準的，否則幹嘛成立國際戰爭法庭。真不是模糊化邊界就可以用愛發電的。 至於「戰爭更大的責任，在強者一方」。這是在批評強大的盟軍打敗了希特勒，還是批評美軍以巨大優勢擊潰了日本聯合艦隊？ 這個世界什麼時候開始不再用正義和邪惡來區分戰爭性質，而是比體量，誰弱誰有理，誰窮誰有理，米洛舍維奇、胡塞武裝、索馬利亞海盜、薩達姆、卡扎菲……你們可以釋然了。

承鵬這篇文章寫得痛快。我對龍應台女士的一貫印象，便是一個典型的、有心無腦的小清新人道主義左派作家。她的強者責任論，本質上是用強弱取代了是非，用審美姿態取代了道義責任。這不僅是可恥的道德綁架，更是對邪惡的一種變相獎賞。這就像水滸里的楊志與牛二：牛二雖弱（破設籍、市井流氓），但他挑釁...

龍應台再次以她標誌性的感性敘事，試圖在動盪的世界中為年輕人尋找安放自己的角落。然而，縱觀其跨越四十年的言說歷程，其核心的和平論在今日愈發顯現出一種令人不安的虛無感。龍應台的和平論建立在一種文明的理所當然之上。她將和平視為一種可以通過理性溝通、說服與教育來維繫的常態。但在政治現實的...

如同在歐洲的蘇軍一樣，1945年8月進入中國的蘇聯軍隊，也同樣搶劫、強姦，給中國的國家利益造成了極大的損害，給中國東北地區的居民和婦女帶來了極為嚴重的傷害。 史達林甚至不能允許任何人對蘇軍士兵的「強姦」行為進行批評。蘇聯作家愛倫堡在伏龍芝軍校給軍官們授課時，譴責了紅軍在東普魯士的搶劫和破壞行為，並將這歸咎於部隊文化水平的低下。但是，當他唯一一次提到強姦時，卻說「蘇聯士兵無法拒絕德國婦女對他們的敬意」。儘管如此，史達林聽到了關於此事的報告，還是很不高興，認為愛倫堡的思想和言論「在政治上十分有害」

2010年8月1日，在北京大學百周年紀念講堂上，台灣作家龍應台以《我的中國夢》為題，發表了一次演講。其中最廣為流傳的一句話是：我不在乎大國崛起，我只在乎小民尊嚴。這句話被很多人視為至理名言，也被很多人猛烈抨擊。比如知名公眾號朝陽少俠，昨日就發文《沒有大國崛起，哪來小民尊嚴》對此進...

【李志銘臉書按：日前，龍應台在《紐約時報》發表一篇針對中共侵台鼓吹「綏靖主義」的文章，引發台灣社會一陣撻伐。事實上，早在2013年間，素有「21世紀中國史學泰斗」美譽的中研院院士余英時，便曾在其普林斯頓寓所接受聯合報系旗下《世界日報》專訪，暢談他對中國未來的看法，也對時任台灣總統...

中國政府信用差， 中共外交部《中英香港協議》已是歷史文件說令人記憶猶新。龍應台等人的和平推再怎麼推，如果不考量政治現實，只能流於自拉自唱。作家龍應台16日在《聯合報》刊文〈為何我們今天要談和平〉，以習近平在中國93閱兵發表談話起頭，導引到獨斷的結論：台灣不做‘和平推&...