社會物質資料的分配問題，特別是財富的所有權，是政治學，經濟學，歷史學和法學的中心問題，但在哲學，宗教和藝術領域，更注重的是人類精神的追求，財產的所有權就不那麼重要了。因為所有權一旦超過人類個體的需要和能力，就會異化為相反的東西。
秦王掃六合，虎視何雄哉！秦始皇用武力統一了天下，結束了列國紛爭的局面。車同軌，書同文，修了萬里長城。收繳四方兵器，融化銅鐵於咸陽，鑄金人十二。沒有刀槍武器，誰還能造反？六國的美女玉帛一車一車絡繹不絕拉到秦國，還修了一座阿房宮，讓這些漂亮姑娘住在裡面。此時的秦始皇極盡人間之樂事。可是就在這時，秦始皇才發現了人生的三大悲哀：
第一是沒有了競爭敵人，就像下棋遇不到對手一樣，孤獨之感油然而生，覺得活著沒意思。一個人有了至高無尚的權利，能調動天下的財富，所有的臣民全拜倒在你的腳下口呼萬歲，這時你就失去了人間的一切親情友親和美好的東西。人們全怕你，就說明你是所有人的仇敵。你像坐在火爐上烤（曹操），頭上時時刻刻懸著一把劍（外國人）。秦始皇出巡，劉邦說：「大丈夫當如是哉！」項羽說：「彼可取而代之！」有這種想法的人絕不僅劉項兩人，大多數人裝在心裡不敢說出來，不然秦朝不會那麼快垮台。看到普通人走路不會有取而代之的想法。
秦始皇面臨這種恐懼，十分孤獨。古代君主自稱寡人。秦始皇為擺脫孤獨情緒，自稱為「朕」，他的名字叫「政」，與人交談，稱呼自己的名字，有同大臣接近的意思。但後世皇帝也自稱朕，糊塗得莫名其妙。
古代皇帝大多有這樣的恐懼感，成天提心弔膽活得太累。要麼如漢文帝清康熙終日戰戰兢兢，時刻抱著謙恭態度，要麼如秦始皇煬帝以威權鎮壓，等待別人來割自己的頭。這都是權力害的。
人家現代英國女皇就聰明得多，不理朝政，悠閒自在。愛什麼就幹什麼，英女皇愛集郵，世界上誰的郵票也沒她多。錢也不少，據說是英國的首富，還不納稅。她又是英國國家的象徵，受到英國國民的尊敬。國民對政府有意見，也只是罵首相，不罵女皇。她有榮譽有地位有錢，又不操心，活得太滋潤了。
還說秦始皇。
第二是發現自己的胃太小，每頓只能吃半升米，那麼多的美味佳肴，只能有選擇地吃一點，剩下的賞給下人吃，這是多麼令人遺憾的事！穿衣服也只能選擇地穿，所有權變成了選擇權。特別令人苦惱的是，他只長著一個性器官，不能同時跟兩個美女睡覺。阿房宮特別大，但自己的身子只能占用幾平方米的地方，這時他想：要有孫悟空的分身術多好！
最讓人悲傷的是，老天爺不給皇帝比黔首更長的壽命，雖然讓臣子們喊萬歲，但喊歸喊，自己一天比一天老了，入墳墓是早晚的事。雖然派了徐福等人東渡尋求長生不老的秘方，但徐福有去無回，很有可能徐福找到不死之藥，自己吃了。早知如此，還不如我親自去找藥呢，——秦始皇這樣想。
這是人生的大悲哀。唐朝詩人李賀在《金銅仙人辭漢歌》中說漢武帝是「茂陵劉郎秋風客」，秦始皇何嘗不是歷史路上的匆匆過客！《紅樓夢》中的李紈，苦苦守寡教訓兒子賈蘭，等到賈蘭中了舉人，自己也黃泉路近。脂硯齋批語說，像薛蟠這類追求享樂的人，才是大徹大悟。《三國演義》的開篇詩，就是「是非成敗轉頭空 」。《西遊記》描寫唐僧過八百里通天河，那河一晚上結冰了，大清早就有人在冰上走。唐僧奇怪地說：這些人真膽大，剛結的冰很薄，太危險了。旁邊的人說，河那面的貨物便宜，人們搶著販過來賺錢。吳承恩借唐僧的嘴說：啊，他們圖的是利，我圖的是名，也高尚不到那裡去。一句話說透了取經的本質，只不過是圖虛名而已。
有人稱秦始皇為千古一帝，從哲學上講，他占有了全國財富，壟斷了最高權力，也只是短暫的虛名。就拿阿房宮來說，他實際上只有幾年的使用權，連燒毀它的權利都沒有。真正實施燒毀阿房宮權利的是項羽。項羽也沒親自燒，只是下命令讓兵士們燒的。據說那場大火燃燒了三個多月，在戰爭中倖存下來的咸陽市民，觀看了那個壯觀的場面。秦始皇做夢都沒有想到，耗費了無數銀子，動員了成千上萬民夫多年才修成的宏偉壯麗的宮殿，竟然讓後人放了焰火。
如果現在某個人有了阿房宮，最佳選擇是馬上把它賣了。
