有人問:日本女人和服背後那個包包有什麼作用?
其實那不是包包,是腰帶的打結.桃山時代(1582-1600),豐臣秀吉積極倡導海外貿易,招致許多傳教士遠渡重洋前來這個東方極地島國.當時日本人見傳教士的外袍是用繩子狀帶子系住,很感興趣,紛紛模仿,日後又受朝鮮傳統服的寬腰帶影向,才逐漸演變成今日和服那種包包結腰帶.
最初只是將編成繩子狀的帶子層層纏在身上而已.這是名古屋繩帶與博多繩帶的起源.江戶時代才改為寬腰帶.本來也只是3.4公分寬的腰帶,後來漸漸加寬,成為今日需折兩半纏在腰上的腰帶.但這種纏法會隱沒女性三圍,變成上下一般粗的圓柱形身材,於是女人們便想出在腰帶上打結的方法,並儘量讓打結靠近胸部以強調曲線.
和服腰帶的打結起初也跟全球所有男性皮帶一樣,結在正面,打結也很小.不過腰帶本來的目的就是想引人注目,於是越打越大,最後大到看不到腳趾,走起路來像挺個啤酒肚子.
又因這樣一來行動反而不方便,江戶時代初期,日本女人乾脆來個史無前例的服飾造反,將腰帶打結移到背後.並將西方婦女不可欠缺的項鍊,胸針等裝飾品,全改頭換面成為繩帶或是其他腰帶上的裝飾品,全裝飾在前面或背後腰帶上.
所以請別小看那個包包,那包包其實很有學問,細看之下,能看出你出身良好或是貧賤.穿和服時,也通常不能戴其他閃閃發光的首飾.手錶也不行.
另外,和服下擺的風花水月花紋,走動時會如何擺動,會增添多少女人韻味,都是經過細心研究後才設計出.在這些花紋上,又該系上何種顏色,花紋的腰帶與繩帶,也是一門非臨時抱佛腳便能暗記的美學.
據考證，古代日本「紐」與「帶」系法和代表的意義各有不同，紐的語源是「聖裳」，「聖」代表神聖，裳本是橫幅的布，即今日的裙。系紐，不僅將紐與人的心結合在一起，同時也將人與神結合在一起。如果說古時，帶側重於裝飾，而紐側重於信仰的話，那末，至奈良時代，中國的女子禮服唐衣傳入日本，女性亦開始著上下分開的裙裝後，紐開始系在衣內，起帶的作用，而帶則更不為重用了。待到鎌倉時代以後，類似於現代和服的狹袖便服（小袖）流行，紐由衣內改為系在衣外，恢復了帶的作用，發展成為今日美麗的腰帶。
日本的腰帶在背後打有不同的花結，象徵不同的意義，表達著本人的信仰和祈願。據統計，日本帶的普通結法就有289種。帶，一般長3~4米，需在腰上纏三四圈。值得特殊介紹的是一種供日常系用的「名古屋帶」。這種頻寬30厘米，長3.6米。據說，桃山時代，日本女性曾用細帶束腰，但因形象不美而未被推廣。豐臣秀吉進攻朝鮮時，駐併名古屋。當時，雲集在名古屋的藝妓頭扎大髮髻，身穿小袖衣，腰纏由中國工匠織的青紅兩種顏色的筒狀錦帶，很是艷麗。這種時髦的打扮，立即不脛而走，這種帶亦被稱作「名古屋帶」。
