針對艾未未在美國《新聞周刊》（8月28日）發表對中共當局的公開批評，《南德意志報》8月30日寫道，"中國藝術家和異議人士艾未未自6月22日 經過81天6平方米囚室的關押釋放以來，就處於監視之中。一年內不許他對外國記者談論關押，不許對政治表達看法，也不許離開北京。……
"他為什麼要這樣做？難道不能閉嘴，做所有人都向他建議的'要麼離開，要麼等待對手消亡'？"
該報解釋說："他現在確實在柏林藝術大學獲得教授位置，但是沒有護照就無法接受，或許他從未考慮放棄北京的工作室和住宅。他的藝術太需要兩個方面：言論自由和中國文化。遺憾的是，在今日中國二者不可兼得，於是就發生衝突。
"這是一個關於個人與大眾關係的兩種對立看法之間的衝突。最近中國副外長傅瑩譴責《明鏡周刊》及西方公眾說：'對你們來說，人權只與一些試圖顛覆國家和違反法律的個人有關'，而中共政府關心的是13億公民。"
文章認為，"與之相反，艾未未以自己的藝術和文章所代表的，是一個中國古老的社會理念：即集體是由諸多有自我意識個體組成的。他尤其為主觀性以及表 達個人感受和想法的權利而奮鬥，具有這種自我認識的他不可能對關押狀況保持沉默，那種關押旨在將人變成馴服動物，沒有看守的特許甚至不准撓一下頭。
"對艾未未來說，先向友人、現在向《新聞周刊》讀者講述自己'完全與世隔離'和作為無助者的恐懼，顯然首先是出於內心需求而非道德義務。就像被綁架的人質，誰能讓自己再次成為生命的主宰才能倖存，也就是說，面對施虐者能笑到最後。"
"北京是一個惡夢"
該報指出，"如此看來，艾未未在《新聞周刊》的文章不是挑釁和顯示力量，而是嘗試自救。他對北京的控訴就是對一個冷酷社會的控訴：在沒有電的非法陋 室，居住著作為農民工修橋建房的'奴隸'，當他們在醫院付不起醫療費，剛縫合的傷口又會被拆線。對這些人，那些西裝革履的經商者、向外國人自豪地介紹奧運 場地者不屑一顧。"
作者認為，曾經參與鳥巢設計的艾未未"現在只認同那些忽視的大多數"。"這座曾經是他美學和都市建構實驗室的城市，現在成了卡夫卡筆下'城堡'的殘 酷變種。'北京的'精神結構'旨在針對那些不該屬於它的人們予以排斥、無視和制度性暴力'。這位曾經的理想主義者和卓有成就的設計師總結說：'遺憾的是我 不得不說，北京沒有可愛之處。這座城市沒有任何吸引我的地方，（……）北京是一個惡夢，一個揮之不去的惡夢。'"
編譯：林泉
責編：葉宣
