早在2004年4月，隋鴻錦就在大陸展出塑化人體標本。那時南方網就發文公開質疑參展屍體來源：此次參展的屍體標本到底從何而來？此前一些媒體在報導「大連屍體工廠」時一直追問的這個重要問題，仍然沒有得到明確回答。在記者的追問下，隋鴻錦教授並沒有具體說明屍體的來源。問題在於，屍體被製作成標本之後，「根本無法分辨是哪具屍體」。
2004年04月08日15:21
三問質疑「人體標本」展：是科普還是牟利？參展屍體來源合法嗎？
南方網訊 今天（8日）開展的塑化人體標本展，展前已引起軒然大波。在傳統觀念中一直非常敏感、只有醫學界能詳細了解的人的屍體即將展現在京城的男女老少面前。雖然主辦者著重表示展覽是為了科普，可聯繫到目前醫學院教學用屍體的嚴重缺乏、該展覽50元的高價門票以及展出方一直秘而不宣的屍體來源，記者還是對此產生了質疑。
疑點一：50元票價是否太高？
觀點：運作模式「疑似」商業行為。
建議：「刺激」宣傳畫進地鐵讓人不舒服。
這次名為「人體世界」的科普展覽被稱為「國內首次大規模專題展出」，其承辦單位有兩個——大連醫大生物塑化有限公司與北京中海尚達廣告有限公司。由於廣告公司的介入，展覽在宣傳方面非常高調，包括展覽正式開幕之前的新聞發布會、大量的戶外廣告投放、宣傳頁的製作等，顯示出成熟的商業運作模式。
該展覽的大型廣告在開展之前就已經在許多地鐵站里出現，搶先一步刺激著人們的眼球。畫上是一具被剝了皮的人體標本手托自己的皮囊昂首站立。記者注意到，大多數乘客表示難以接受，「地鐵里掛這樣的廣告看著實在不舒服。」
而此次科普展覽為50元一張的高價門票也引出不少非議。針對這一點，大連醫大生物塑化有限公司隋鴻錦教授表示：「雖然我們展覽是收費的，但我們並不是商業行為，收費只是為了更好地把展覽辦下去。我們做這個展覽，主要的目的是讓人們更充分地認識人體，更科學地對待生死。」儘管隋鴻錦教授這樣說，但前期宣傳、門票收入、全國巡展的計劃還是讓很多人把這次展覽與商業行為聯繫在一起。
疑點二：人體標本展該公開嗎？
觀點：展出的對象應該有所限制。
建議：目前醫學教學屍源缺乏，應先滿足醫療需要。
此次展覽也引起醫學界、倫理學界許多相關人士的關注。人體標本有沒有必要向公眾展出是討論最多的問題。
隋鴻錦教授表示：「以這種形式直觀地展示人體形態，這對於普通人了解我們的身體非常重要。雖然社會上一直有爭議，但我們認為，科學技術的進步總是領先於社會意識的進步，這種爭議也是正常的。我們展示的是人體的美，是完整的、沒有創造地表現人體。因此可以說，我們的展覽是以尊重屍體為基礎的。」
記者了解到，這次展出的對象沒有限制，幾歲的孩子也可以參觀。問題是，幾歲的孩子也要如此普及科學知識嗎？同樣從事解剖學研究，中南大學湘雅醫學院人體形態學辦公室主任胡老師表示，在目前醫學界教學用屍體嚴重缺乏的情況下，我們應該先滿足醫療需要，至於公眾展出，「必要性不是太大」。
疑點三：參展屍體來源合法嗎？
觀點：如果其生前或其親屬未表明可公開展覽，如此展出就是不道德的。
建議：建立一整套完善的遺體捐贈程序。
此次參展的屍體標本到底從何而來？此前一些媒體在報導「大連屍體工廠」時一直追問的這個重要問題，此次仍然沒有得到明確回答。在記者的追問下，隋鴻錦教授並沒有具體說明標本的來源，他只是表示，「這些標本都是我們從正規途徑獲得的。」
北京大學哲學系研究倫理學的陳少峰教授認為，不管是捐贈屍體，還是無主屍體，如果其生前或是其親屬沒有明確表明可以用作公開展覽，任何人使其公開展覽都是不道德的。如果這樣做，我們稱之為濫用了人們的公益心。「如果是醫學院這樣把捐贈用於醫學的屍體提供給展覽方，那麼就是醫學院的責任。」
「如果捐獻遺體者的親屬得知屍體這樣向公眾展出，在情感上很可能會接受不了。」中南大學湘雅醫學院同樣從事解剖工作的江老師說，「我們常常接觸捐獻者，他們對我們問得最多的一個問題就是，以後會怎麼使用遺體。大多數的捐獻者都表示，希望把遺體用於教學和科研。」
但是，同樣困擾業內人士的一個問題是，儘管捐獻者並不願意把遺體用作「商業展出」，問題在於，屍體被製作成標本之後，「根本無法分辨是哪具屍體」。這就是說，即使是違背了捐獻者的意願，也沒有人會知道。
針對目前的情況，陳少峰教授認為，現在最關鍵的是建立一整套完善的遺體捐贈程序，用法律來保護捐獻者的意願不被他人違背，也儘可能地從程序上讓捐贈者親屬了解屍體的用途。「比如說，『標本法』的制定，可以算是解決這一問題的途徑。」（編輯：姜志）
