先說一個大家耳熟能詳的故事吧。
一個富翁在海灘度假，看見一個貧窮的漁夫也悠閒地曬著太陽。
富翁感到不可思議，忍不住問漁夫：「你為什麼不去工作呢?」
漁夫：「我已經回來了。」
富翁：「為什麼不多捕一船?」
漁夫：「今天打上來的魚已夠我一天所用。」
富翁：「那你可以多打一些魚，多賺點錢啊。」
漁夫：「要那麼多錢幹什麼?」
富翁：「買更多的船，打更多的魚，建立自己的船隊和航運公司，當百萬富翁。」
漁夫：「當了百萬富翁又怎麼樣呢?」
富翁：「那時你就可以什麼事都不用做，躺在海灘上曬太陽啊。」
漁夫哈哈大笑：「我現在不正在這裡曬太陽嗎?」
這個故事通常告訴我們：
幸福是內心的一種感覺，是對生活滿足的體驗。
金錢、名譽、地位不過身外之物，是幸福的手段;內心的快樂才是最終的目標。
既然今天我就可以安安穩穩地躺在海邊曬太陽、享受人生，
既然追求財富最終目標也是這樣享受人生，我又何必多此一舉呢?
心無掛礙，便是神仙快樂之境。
以上，是典型的概念偷換。
富翁和漁夫雖然都在同一片海灘上曬太陽，但他們之間存在一個巨大的區別：
富翁有選擇生活的權力和能力，而漁夫沒有。
一個是主動選擇，一個是迫不得已。
你不能因為兩個「結果」殊途同歸，就抹殺整個過程中所付出的努力的作用。
比如。
一個一輩子都生活在農村的70歲老頭，和一個剛剛從500強企業CEO退休的70歲老頭。
兩人都在70歲的時候選擇了在家附近種一小塊地，幹完活後陪孫子玩。
但他們倆的生活性質能一樣嗎?
你可能會反問我：「他們倆的生活難道有什麼不一樣嗎?」
好吧，不如我換個方式問你：「他們倆的孫子長大後，會是兩個類似的人嗎?」
漁夫的人生軌跡是這樣的：打漁(付出勞動)——曬太陽(享受成果)。
富翁的人生軌跡是這樣的：打漁(付出勞動)——打更多漁(付出更多勞動)——組建公司(改變現狀)——成為富翁(獲得成功)——曬太陽(享受成果)
這麼一對比，你應該能看出他們倆之間的差別了吧?
漁夫能曬太陽，是因為他安於現狀，除了打漁、曬太陽，他幹不了別的。
富翁能曬太陽，是因為他拼搏成功，除了打漁、曬太陽，他還可以干很多別的有的沒的。
漁夫曬太陽時，他只能跟自己破漁船為伴。
富翁曬太陽時，他可以叫上幾個小妞一起喝點小酒吃點美食。
漁夫曬完太陽，第二天又要出海打漁，並且必須打漁，否則他後天就無法安心曬太陽。
富翁曬完太陽，第二天他不用出海就可以接著曬，也可以駕駛遊艇出海繼續曬。
要是他樂意，他還可以乘坐私人飛機飛到幾千米的高空中兜風，
而漁夫，那時候只能在海上喝西北風。
可以說，大部分的人生都有著類似的結局，但不能因為結果類似，就要放棄過程的努力。
如果扯的宏大一點，富翁代表了人類的先進生產力，是人類社會得以不斷前行發展的動力。
而漁夫代表了人類落後的守舊勢力，不思進取且不能對他人和社會提供任何動力。
當你覺得「一個打漁的，這麼有福氣」，
你只看到了漁夫有福(曬太陽)，忽略了他有氣(只能永遠重複打漁)。
真正有福氣的，是那個賣魚的富翁，因為他有選擇生不同活方式的權力。
當然，這兩種生活方式都是一種狀態，但卻不都是一種選擇。
什麼是選擇?就是「除了這個選項之外，還有其他餘地，離開這個選項我也能活下去。」
如果你真心覺得打完漁就曬太陽，是你覺得最好的生活，這並沒有錯。
但這樣的生活不能成為全人類共同的追求，甚至不能成為社會的主流。
更不能成為一個人貧困潦倒的解釋。
它是一個價值導向，而不是一個評判標準。
它是一種拼搏之後的回歸，而不是一個沒有出發就已經到達的目的地。
