2020年11月14日數百法輪功學員在多倫多市中心舉行「解體中共」盛大遊行，受到市民支持。（圖：艾文/大紀元）
中國湖南省中共公安廳官員、反X教協會成員柴禮軍在2011年寫的一份19頁的報告文件，近日被海外媒體大紀元記者在中國網站上發掘出來，並在海外媒體上曝光。該報告大談中共如何利用其它國家現有體制施加影響力，壓制海外的法輪功群體，或者乾脆偽裝成民間獨立的聲音宣傳中共政府的意識形態，大搞統戰，宣稱「著眼全球，主動出擊：積極制定全球政治、文化和非政府組織發展戰略、政府角色轉變，成為我國社會組織全球發展的強大後盾。」
柴禮軍報告披露的關鍵信息包括：
中共打壓法輪功在海外碰壁
1）中共利用「交流」對西方施加影響力時發現，「在國際上仍沒有決定性的話語權」，「僅能局限在理論研討的範疇之內」，「難以針對『法輪功』的境外鬥爭產生直接影響」。
2）中共試圖以西方反邪教運動的合法性來對其它國家「喊話」和「交涉」，「試圖通過政治途徑來達成遏止『法輪功』的目的」，結果「行不通」。
報告說：西方國家不以政府資格定義正教邪教，大多「偏重於實質性的行為違法性」，有違法行為的，以事實為依據審判。而「我國」把「組織性」列為界定邪教的指標之一。
事實上，1999年4月25日上萬名法輪功學員到北京信訪局和平上訪時，沒有橫幅口號，來去有序，高度自律。當任黨魁江澤民以此認定法輪功「組織性高」，對任何不在共產黨控制之下的「民間組織」十分恐懼。
3）報告指出，無論是「通過官⽅的政治路徑、法律手段以及國內反X教協會的境外交流，都不能有實現境外反X教鬥爭目的」，根本原因是海外的⼈權理念和邪教觀與中共不⼀致。無論是中國政府出面，或者是在聯合國遊說，「多年來政治路徑實踐都⾏不通，也沒有什么正⾯效果……反⽽被以美國為⾸的西⽅國家當做……侵犯⼈權的把柄。」
建立偽裝成「華⼈反X教」的中共政府組織推進統戰
4）報告得出結論：「⽀持在境外直接建立華⼈反X教的民間組織，⽬前來看是境外反X教最具有可⾏性的途徑、不二選擇。」
5）報告說，2001年2月4日，美國紐約地區華人團體在華埠金豐大酒樓「批判『法輪功』」，參加的有中共駐紐約代總領事、紐約華人社團聯合總會、林則徐基金會、崇正會、福建同鄉會、上海聯誼會、福建公所及全美婦女會等，但此類活動需依託其它華人社團開展；2002年西班牙成立了一個組織，「使得境外也有了同『法輪功』在境外開展公開鬥爭的專門組織」。
6）報告認為，可以利用海外對民間組織管理的寬鬆實現統戰目的，稱「我國通過支持建立境外華人民間組織反X教⋯⋯可以做到利用優勢，避免劣勢，具有廣闊的政治前景。優勢體現在：一是成立民間反X教組織非常容易，不論註冊登記與否都不受限制，註冊登記也沒有障礙。相對我國來說，確實是非常容易和寬鬆。二是能藉助政治力量達到政治訴求。三是利用這個平台和窗口，⋯⋯爭取更多公眾支持我國政策⋯⋯自然地獲得了境外話語權，成為楔入境外社會的一股政治力量，等於是將統一戰線工作做到了國外。」
報告建議，利用境外華人華僑建立和發展「反X教」組織應該「儘快上升為國家戰略」，「真正意識到發展此類民間組織的重要政治意義」。
不僅如此，報告認為中共政府在全球範圍都可採取類似策略，隱身在全球偽裝的「獨立聲音」後面，掩飾其真實面目，「著眼全球，主動出擊：積極制定全球政治、文化和非政府組織發展戰略、政府角色轉變，成為我國社會組織全球發展的強大後盾。」
華人反「X教」資金來自中共
7）至於此類組織的資金問題，報告認為「生存難題」容易解決，「可選擇的解決途徑很多：只需要有來自中國國內的支持力量就可以很好解決，中共官方內部認同極易達成高度的一致，完全不存在不同價值觀的干擾因素。」
但是具體的資金支持，報告出招：要國營企業出錢。報告寫道：目前國內「政府向民間反X教組織」的資金輸送模式顯然不適合境外的政治和社會，會引發境外非議。這就要⋯⋯大部分跨出國門的大型國有企業都有維護海外利益的共同願景和表達境外政治訴求的動因，企業也具有能力經濟上支持境外華人的民間反X教組織；即使是國內政府的支持，也需要通過中國反X教協會等民間組織形式或企業來作為通道。
報告也說到，「在美國，反X教組織在法律上比較被動，不僅缺乏法律支持，還有侵犯美國人民權利和信仰自由的嫌疑，並不斷被提起訴訟。」
事實上，紐約「全球華人反X教聯盟」的李華紅，因長期在法拉盛從事污衊法輪功的活動，並多次暴力攻擊法輪功學員，被紐約警方多次逮捕，也因此多次被吿上法庭。
分析人士指出，該報告文本為人們了解中共在海外如何繼續壓製法輪功群體，了解中共海外統戰工作的重點提供了一個視角，也為各國尋找本國被中共政府滲透操控的組織和機構提供了一條線索。
