在相同的環境中，若季節發生了變化，有人就可能生病，有人依然很健康，這是為什麼？道理很簡單，因為人與人的體質不同，對外界環境的適應能力不同，調理體質適應自然的變化，就會安然無恙。那麼，如何順應自然養生的法則，逐漸增強自己的體質呢？
人體之陰陽隨著自然變化漸生漸藏
要深入理解中醫養生，首先應該知道中醫里一個最重要、最核心的概念——「陰陽」。《素問·陰陽應象大論》的開篇即說：「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求於本。」這段話是對陰陽這個概念的高度濃縮和概括。
為了解釋清楚，我們用大家最熟悉的自然現象來加以說明。如晴天的時侯陽光明媚，大大的太陽在天上，則相較於陰天來說就是「陽」。陽的屬性是向外擴張的，天熱時人們的汗孔都是張開的，使汗液外泄，帶走體內的熱氣。可是陰天下雨和下雪的時候，大家都冷得縮起來了。所以，向外張是陽，向內收是陰。
「陰陽」的最初含義,是指對太陽的向背而言。歷久，聰明的先人就總結出這樣的規律：凡是運動的、外向的、上升的、溫熱的、無形的、明亮的、興奮的都屬於陽；而相對靜止的、內守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的都屬於陰。
根據陰陽理論，整理一年四季24個節氣之陰陽歸屬。不難理解，春夏秋冬既反映了季節的變化，更重要的是反映了陰陽消長的狀態，其中陽的變化又暫居了主導地位。「春」實際上就是陽氣處於生的狀態所在的時段，「夏」是陽氣處於長的狀態所處的時段，秋是陽氣處於收的狀態所處的時段，冬是陽氣處於藏的狀態所處的時段。由陽的變化產生了春夏秋冬，而萬物又因春夏秋冬的變化而生長收藏。
一年中陰氣和陽氣是怎樣變化的呢？《素問·脈要精微論》中記載：「是故冬至四十五日，陽氣微上，陰氣微下；夏至四十五日，陰氣微上，陽氣微下。」「四十五日」是指從冬至到立春，從夏至到立秋，均為四十五日而言。「冬至一陽生」，所以從冬至到立春，陽氣逐漸上升，陰氣逐漸下降，到夏季則陽氣盛極，陰氣伏藏。「夏至一陰生」，從夏至到立秋，陰氣逐漸上升，陽氣逐漸下降，到冬季則陰氣盛極，陽氣伏藏。如此循環，年復一年。
人體內的陰陽之氣，會隨著自然陰陽之氣的變化而相應的漸生漸藏。養生，順從自然，才是王道。
了解自己的體質獲取自我「專屬」的養生法
由於氣候、地理位置、先天稟賦等各方面的因素不同，人和人的條件也不盡相同。正如17世紀德國著名自然科學家萊布尼茨所說，世界上沒有兩片完全相同的樹葉。同理，人的體質也不盡相同。人類的生命現象是複雜而多元化的，我們可以試著從幾個角度理解。
首先，從社會角度來說，人不單單是一個生物體，而且具有社會屬性，人會因為周圍的人事關係的變化促使自我情緒的改變，這些社會因素都會影響到人的精神和情緒，甚至身體健康。
其次，從自然角度來說，人又是一個自然人。比如：新疆人和杭州人就大不一樣，新疆的風沙、日照、風土人情與生活在吳儂軟語、煙雨濛濛的杭州截然不同，這就必然造就出不同的人生；而在內蒙古大草原，奔馬馳騁，「天蒼蒼、野茫茫，風吹草低見牛羊」，造就了遊牧民族彪悍的個性，正所謂「一方水土養一方人」。再比如，炎熱的夏天同在開著空調的室內，有人感覺溫度正好，而有的人要披上毛巾，這是因為這個人是陽虛體質；正好相反，有的人怕熱，空調溫度要調的低一些才舒服，平時性子急，喜歡吃涼的東西，這可能因為其陽氣比較足。
一年四季，寒來暑往，體質不同，反應各異。因此，每一個人都應該清楚地了解自己的體質，並由此得到自我「專屬」的養生保健方法。
《靈樞·本神篇》指出:「故智者之養生也，必順四時而適寒暑,和喜怒而安居處，節陰陽而調剛柔。如是則僻邪不至，長生久視。」人是天地造化的產物，是萬物之靈長。如果我們能夠多留意一下天氣的變化，慢慢感應和捕捉到自己身體微小變化的訊號，採用相應的方法調養治療，方能體悟到中醫養生理念之精華。
唐代學者王冰說，養生者必敬順天時。養生如果能符合春生、夏長、秋收、冬藏的時序規律，也就自然能有利於身體康養，逐漸提高自愈能力。
