"中國和120年前不一樣了"——有人這樣說。從小到大，我們就被灌輸並接受了一種概念：雖然中國有這樣那樣的問題，但我們畢竟是進步了，而且這種"進步"還是"巨大的"。
這種進步還有多種不同的比較法，比如說把現在和文革比，把現在和1949年之前比，還有就是把現在和兩個甲子年前相比。顯然，距離現在時間越近，差距越小，只有用最遠的時間，才更能體現出一種差距來。
把今天和兩個甲子年前相比，應該是一個巨大的差距。假如從現在，就是從2020年計算，那"兩個甲子年前"就是從1900年，正好是八國聯軍打進北京，然後到了民國建立的這段時間。那是中國最積弱的時代吧？
首先說一點：不能把兩個甲子年來和世界的同步發展算做一種"進步"——今天一個普通人家會有電視，除了乞丐，大部分人有了手機。而兩個甲子年前連堂堂大清國慈禧老佛爺才有一個電燈（現在還在頤和園陳列）——這真不算什麼"進步"，只能算"同步"。
以下就是幾個方面的對比：
1.兩個甲子年前，中國的民眾是有著自己的土地的，儘管這種土地的所有權受到的保護很差，而且還名義上由皇帝"擁有四海"，但是畢竟在大部分"小民"手中是有著一份"地契"明確表明了土地的所有權的。甚至直到70年前，農民還從老毛手中拿到了分得的屬於自己的土地證書。兩個甲子年後的今天，已經沒有任何一個中國人擁有任何一片"祖國"的土地，他們的房子說拆就拆了。而且就在這沒有自己毫釐所有權的土地上還被人罵到"沒有了祖國你什麼都不是"——問題在於有了祖國我們仍然什麼都不是！
2.兩個甲子年前，中國在幾年之內出現了"3000年未有之變局"，先是要進行"君主立憲"，後又選擇了共和體制，建立了亞洲第一個共和國。但不管是"君主立憲"還是共和國，當時的中國人都是承認要實行憲政的，是要轉變到以憲法為政府行動準則上的。兩個甲子年後，還是"共和國"，但是卻已經不再承認"憲政"——一個並不準備實行憲政的"共和國"還是"共和國"嗎？
3.兩個甲子年前，中國人沒有平等權利意識，以為天下只有主人和奴隸（或者近似奴隸）兩種人。甚至把這種不平等的等級意識施加在外國人身上，多位大清國皇帝僅僅因為是否下跪這種今天看來可笑的事情拒絕了英國派來進行和平貿易談判的使節。而對內則以官職大小劃分人的等級，民眾見到官員、下級官員見到上級、官員見到皇帝，都要下跪。官員出巡，百姓要"迴避"。兩個甲子年後，官民之間的不平等仍然"健在"，官員可以公開喊"我是三個代表！"、"我分分鐘可以讓一個廠破產"、"老百姓給臉不要臉"、"要維權去美國"，"：低端人口要遷出京城"……，這些充滿了高高在上的"霸氣"的言辭竟然出自號稱"公僕"的現代官員，而這樣的官員竟然有很多"出事"之後還可以到異地照樣當官，甚至原地就當"不倒翁"，任民眾多方舉報都不能"撼動"！
4.兩個甲子年前，大批的農民湧進城市變成現代工人，大批鄉紳也湧進城市投資。但是在投資、工作的同時，他們都有城市和鄉村兩處居所，城裡一有事，就"回到老家避一避"。兩個甲子年後，仍然是大批的農民工進城打工，但城市裡已經沒有容身之地。而所謂"城裡人"在鄉下也再無"避難之所"。城鄉割裂嚴重卻又號稱要"縮小城鄉差別"。100年，好象中國歷史又轉了一個完整的圈，循環回來了。就象2000年來中國都在原地打轉的做法一樣。
5.兩個甲子年前，農民進了城，只要安頓下來，就是城市居民了。兩個甲子年後，農民進了城，打了幾十年工，還是農民工，相當於滿清的包衣，無論幹什麼，這個帽子（農村戶口）摘不掉，他們的孩子不能在城市入學，就算入了學，也不能在城裡報考大學。
6.兩個甲子年前，中國民眾反抗外國的主要手段就是"抵制X貨"，激烈手段就是象義和團一樣去殺國人中信教的教徒、燒毀教堂。但是皇宮裡，頤和園中，圓明園中充斥著西洋的奇技淫巧，現在故宮還有一個專門的鐘表館兩個甲子年後，中國的民族主義情緒仍然固化在百年之前，動輒就砸國人個人買的外資品牌車，卻冠以"愛國"、"抗議日本"的名義。高官顯貴偷偷倒西方治病療養，送子女出國留學，他們的生活幾乎完全依賴進口貨。
7.兩個甲子年前，中國人講究"尊老愛幼"，經商講究"貨真價實"、"童叟無欺"，老人講究"德高望重"，家庭講究"父慈子孝"。兩個甲子年後，中國的老人在大街上摔倒沒有人敢扶助，因為有不止一個扶助者最後落得被敲詐的命運，而官司打到法院時，法官的邏輯是"你不是肇事人怎麼給受害人掏錢送醫？"——好吧，不扶就是了——政府近期終於發現南京法官數年前這一離奇判決產生了多大的惡果，於是多地政府出面號召、鼓勵民眾扶助老人。但是誰敢再冒險呢？相聲里說了："扶老人，那是特別有錢的人幹的事情"！
8.兩個甲子年前，中國官場充斥貪污腐敗瀆職及庸碌之輩，人才不受重視沒有出頭之日。兩個甲子年後，貪污腐敗瀆職及庸碌之輩充斥中國官場，和珅已是小巫了。一個縣裡的小官也能貪污幾十億。掌管全國司法大權的人竟然成了百雞王！
9.兩個甲子年前，中國是一個儒教統治的天下，而儒教的最主要也是代表性的一點就是把人按照官銜分成不同等級，從秦朝開始被忠實地繼承下來的森嚴的等級制度2000年沒有變化，被歸納為"以吏為師"，對皇帝要"三拜九叩"，一般人遇到官員或皇帝經過，必須匍匐在地不能仰視。兩個甲子年後，正在"恢復國學"，重新把孔夫子請回來，稍微有個人罵一下孔老二，立即有人就暴跳如雷、急赤白臉、哭天抹淚地"維護正朔"、"維護法統"，罵人數典忘祖，好象一旦否定儒教就天塌地陷一般。從武漢、天津趕到北京來吃所謂的"主席套餐"的雅事，一尊站過的地換成金磚，念了錯別字也不敢糾正。這大約就是金口玉言吧？
10.兩個甲子年前，皇帝明確宣布，廢除延續千年的科舉制度、廢除八股文。兩個甲子年後，高考作為新式八股仍然延續著千年以來刻板教條的選才風格——特別需要提醒的是：這種"刻板教條的高考"仍然是中國至今為止唯一最公平、公正、公開的錄取方式！而最新的所謂"教育改革"實行的"高校自主錄取"之中的腐敗其實是難以控制地被權和錢所買斷！被非富即貴的權貴階層壟斷！這種以"教育改革"為名行以權錢壟斷教育資源之實的"塞私貨"行為已經在"小升初"的不考試中順利實現！目前正要占領高等教育資源！明明黨八股毫無意義，卻成了考試的重中之重。
11.兩個甲子年前，以慈禧主導、以光緒皇帝名義頒布的《仿行立憲上諭》明確宣布："大權統於朝廷，庶政公諸輿論"，當時的中國，私人可以修鐵路開礦山等，可以辦報。在一定程度上實現了言論自由，報紙上甚至可以直接斥責朝廷、皇帝。兩個甲子年後，大抓大V殺雞給猴看，無恥文人清華大學叫獸李希光可以公開叫囂"對個人思維立法干涉"！！這遠遠超過了歷史上所有試圖控制思想的暴君！！！秦始皇沒有做到，希特勒沒有做到，史達林沒有做到——他李希光正在試圖挑撥新領導人去做！
12.兩個甲子年前，私人可以辦出版社，兩個甲子年後，私人出版自由是被嚴格禁止的——儘管出版自由被寫進了《憲法》，但是據"權威解釋"，《憲法》不構成司法審判的直接根據！——那還要《憲法》做什麼？只能是擺設了。所謂的私人出書只能通過官方批准的出版社。而官辦出版社利用自己的壟斷地位，瘋狂地買賣"書號"——批准權變成了買賣、變成了掙錢工具，而這樣的不合理已經延續近一個甲子！
13.兩個甲子年前，以天朝上國自居的中國人完全不相信作為蠻夷的外國人會過得比中國人還好，以為外國人連腿都不能彎曲——連"第一人"的林則徐都是如此認為的。兩個甲子年後，央視不斷地報導美國如何名不聊生。
14.兩個甲子年前，御前會議，朝臣跪下一大片。兩個甲子年後這個場面成了最熱門的清宮戲的拿手鏡頭。到了國宴，不但臣下要保持距離，近臣還要在錦衣衛虎視眈眈矚目下進餐。
15.兩個甲子年前，大清國以天朝上國自居，在甲午年被學生——日本人教訓之後，仍然拒絕改革！兩個甲子年後，以特色道路拒絕融入普世價值，以國情拒絕憲政，倒是要堅持西方的馬列教條，集體學習洋大人的《宣言》了。
16.兩個甲子年前的清軍和義和團，數十萬人使用著冷熱結合的混搭兵器使出吃奶的勁，第一沒能攻下百人防守的使館區，第二沒能擋住2萬人的八國聯軍攻進北京。兩個甲子之後，童稚開始學習拼刺刀，公職人員穿上編造的制服從新走長征路。
17.兩個甲子年前，由於滿清政府的腐敗，外患不斷，最突出的是割讓幾十萬平方公里的土地給了俄國，據說那時因為落後就要挨打。兩個甲子年後，不但割讓的土地再次被確認給了俄國，而且還乾脆保密，不得議論。又說帝國主義唯恐中國崛起。等於中國無論是強還是弱，都是挨打的貨！奇怪的是，挨打的高官子弟都去了打人的國家進修。更奇怪的是中國的工業和農業以為打人國家生產為榮，號稱是製造業大國。
俗話說"三十年河東三十年河西"，上面是兩個甲子年前後對比，假如再把30年作為周期來對比呢？網上有網友跟貼："建國以來在打轉，一會兒又轉回來重新崇毛"。此話不假，五十多年以前全國人民都是"毛左"，不敢不是，那極個別的幾個不當毛左的人都"進去了"，甚至象林昭，張志新一樣被肉體消滅，那時崇毛是一種全國性宗教信仰。四十年前，十一屆六中全會決議發布《關於建國以來歷史問題的決議》，宣布毛澤東自己所說的自己一生乾的兩件事之一——"文化大革命"是浩劫，是"領導人錯誤發動的"，老毛的文革被徹底否定。三十年後，"否定文革"卻難成官媒主旋律，雖然《決議》無人敢否定，但卻遇到了"不提倡，不宣傳，不強調"的冷處理，而老毛的語錄重新使用。上有所好，下必甚焉，於是，老毛又重回神壇，樣板戲的鑼鼓重新敲起，江青的墓前放上了鮮花，然後，……然後的然後，我們就聽到"中國和兩個甲子年前不一樣了"。
