電影《姜子牙》上映火了一把，姜子牙這個人物的事跡，我們或多或少也都了解一些，他的原型是商末周初的周朝太師、齊國國君呂尚。那麼，呂尚為什麼又會被叫姜子牙，他到底姓什麼名什麼呢？其實，呂尚的傳世文獻中稱呼非常多，而每一個稱呼卻又都有按照一定規則。我們這裡就來羅列一下他到底有多少個馬甲，也能從中一窺周朝的稱謂習慣。
首先要說呂尚的名字。在中國古代「名」和「字」是有區別的，「名」是出生時的名字，多用于謙稱；「字」是成年時的名字，多用於敬稱。而呂尚的字是「尚父」，《詩經·大雅·大明》誇耀他在牧野之戰的風采就說「維師尚父，時維鷹揚」，周代男性的字多稱「父」而女性多稱「母」，比如孔子就叫「仲尼父」，但這個「父」往往可以省略，所以在先秦諸子《荀子》《呂氏春秋》和《史記·齊太公世家》中，就多有「呂尚」的稱呼。同時，周代又多用通假字，所以清華簡《耆夜》就把他寫作了「郘上甫」，其實就是「呂尚父」的另一種書寫。
呂尚的名應該是「望」，在《荀子》《呂氏春秋》中也有「呂望」的稱呼。而先秦文獻中更頻繁的出現是「太公望」，在《孟子》《韓非子》《呂氏春秋》《逸周書》都有出現。《史記·周本紀》說「太公望」是稱呼來源是周文王說「吾太公望子久矣」，似乎說太公望是文王的「太公」盼望的意思。不過這種說法不可靠，因為「太公」「望」在先秦作為呂尚的稱呼已經非常普遍。上博簡《古公見太公望》說文王的祖父古公見到的已經是「太公望」了。
呂尚最著名的「子牙」一名來源很晚，先秦文獻只有《孫子兵法》明確提到「呂牙」，清華簡《良臣》有一個周成王時的「君牙」，但與周武王時的「匝（師）上（尚）父」明確列為兩人。《尚書》也有《君牙》篇，具體內容已經不詳了，《尚書序》把他列為周穆王時期的人物，離呂尚的年代更加遠了。總之，「牙」作為呂尚的名字在早期記載僅出現一次，是否他的別名還是和「君牙」混淆了不得而知，至於「子牙」這個稱呼就更是後世說法了。
然後要說呂尚的姓氏。我們提到呂尚的各種稱呼中，都只說「呂尚」「呂望」「呂牙」而沒有說「姜某」，為什麼呢？因為周代姓和氏也不同。簡而言之，氏是當時社會集團的標誌，而姓是血緣集團的標誌。姜子牙商末生活在呂國稱呂尚，周朝分封時將他封到齊國去了，所以也被叫齊太公。雖然他的氏從呂變成齊了，但姜這個姓卻還是不變的。周代男子一般以氏帶名字稱呼，這樣一看氏就一目了然是哪個國族的；而女子則以姓帶名字稱呼，這樣不管氏怎麼變，結婚時都不容易違反「同姓不婚」的制度。所以，呂尚在當時是根本不能叫「姜子牙」的。
那麼，為何後來又被叫姜子牙了呢？這與戰國秦漢的姓氏合流有關，到秦漢以後姓和氏就是一回事了，大家也就不這麼清楚分辨了，東漢的《潛夫論》說「文、武師姜尚」，是最早稱呼他為「姜某」的記載。
除了以氏帶名字稱呼，周代也喜歡以官職、以尊號帶名字稱呼。呂尚的官職是「師」，是周朝最高軍事長官，也簡稱「師」。這個「師」不是老師的「師」，而是軍隊的「師」，所以會被稱為「師尚父」；姜子牙也被尊稱為「太公」，所以又會被稱為「太公望」「齊太公」。在周朝初年「公」是對尊者的稱謂，如周公旦、召公奭都是當時的輔弼大臣。不過呂尚在當時倒沒被稱作「呂公望」，大概因為他並非呂國的國君，而國君的通稱也可以叫「公」。
呂尚在後世還有個特殊的稱號「飛熊」。在《周本紀》中提到周文王遇見呂尚前占卜過，結論是自己得到「非龍非螭，非虎非羆」，而是「伯王之輔」，也就是說得到的不會是龍、螭、虎、羆四種動物。羆就是熊的一種，所以大家把「非羆」說成「非熊」進而說成「飛熊」了。在元代的《武王伐紂平話》中，就說文王夢見一隻雙翼虎到殿下，周公旦為他解夢說這就是飛熊，得到它就會得到賢者，這樣一來呂尚才又有了「飛熊」的稱呼。
呂尚善於兵法，撰有《太公六韜》。所以唐玄宗將其列入國家祭祀；唐肅宗封他為武成王，成為與孔子並駕齊驅的武聖人；宋真宗又加封他為昭烈武成王。直到明代後，他的地位才被關羽奪去。「武成王」這個稱呼也漸漸被人遺忘，反而又和「非虎」合併成了一個新人物，也就是《封神演義》中的武成王黃飛虎。
有趣的是，考古發現中也有發現疑似呂尚。2008—2009年，在山東省淄博市高青縣的陳莊西周前期遺址發現了一件青銅器，這件青銅器是「豐」為他的祖先「祖甲齊公」製作的。這個「甲」是這位「齊公」的「日名」，所謂「日名」起源於商代，代表的是祖先在天干十日中哪天受祭，比如商紂又叫帝辛，就是在辛日受祭。西周前期也繼承了這種風俗，呂尚兒子叫齊丁公、孫子叫齊乙公、曾孫叫齊癸公，明顯與後來的諡號不同。既然這個遺址位於西周前期，祖甲又不會是丁公、乙公、癸公，那麼呂尚本人的嫌疑當然是最大的了。
總之，因為周代複雜的稱呼習慣，以及呂尚本人複雜的經歷，他在當時的馬甲非常多，在《史記》之前就有祖甲齊公、師尚父、呂尚、呂尚父、太公、太公望、呂望、呂牙、齊太公等。到後來的東漢時期才開始有姜尚的稱呼，他在唐宋時期又被官方稱為武成王、昭烈武成王，而元明時期則被民間稱為飛熊、姜子牙。
參考文獻：
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