簡·奧斯汀有句名言：
婚姻，只考慮家境是荒謬的，不考慮家境是愚蠢的。
戀愛不是婚姻。戀愛是風花雪月，婚姻是柴米油鹽。戀愛是兩情相悅，婚姻是兩家聯結。
婚姻是兩個家庭的事情。
兒女結婚，一定要看看對方的家境，有這三個特點的家庭千萬不能找。
怨爹罵娘
有句廣為流傳的話：「對待父母的態度，是你最真實的人品。」
「百善孝為先」，感恩父母，是最基本的良知。談婚論嫁之前，當去看看這個人對父母的態度和相處方式。
如果連最親的家人都做不到愛與呵護，那這個人就跟行屍走肉無異，不值得託付終身。
之前看過一則新聞：
在安徽，有個兒子，整日想盡一切辦法，為了氣死自己的老父親。
他抬著一個花圈，直接掛在了父親的門前；他用噴漆在父母家的門上噴了個「奠」字；
老父親沒有辦法，只好換鎖，這個兒子呢，不管換什麼鎖，哪怕防盜門，都通通撬開。
無所不用其極，就怕老人氣不死。
對父母好，不只是孝和善，更是一種立世為人的品格。
孔子說，孝道的最難之處，是「色難」。
讓父母飲食無憂，不算難，難的是不對父母擺臉色，多尊重，多諒解。對父母和顏悅色，是一個成年人最高級的修養。
家風不正
蔡元培先生寫過一句話：
「家庭者，人生最初之學校也。一生之品性，所謂百變不離其宗者，大抵胚胎於家庭中。」
家庭，是一個人最早的學校。家風，是一個人價值觀的起點。
家風就像地基。好的家風，承載著世代傳承的氣質沉澱，蘊含著不可估量的精神財富。
著名晉商喬致庸，推崇「和順齊家」，認為一家人應當和睦相處，同心協力。
喬致庸定下六不準的家規，嚴格約束家人；他摘取「朱子家訓」等名言佳句，雕刻在喬家大院的各房各處，讓子孫們迎面朗讀，低首默誦，時刻牢記做人做事「和為貴」的準則。
喬家是大家族，幾十口人一起生活，並非沒有一點摩擦。
因為他們凡事以「大家」為重，不爭不鬥，所以內部和睦穩定。喬家生意得以越做越順，在亂世也持盈保泰，興盛百年。
判斷一個家庭，首當看家風。
「和順一門有百福，福照家門萬事興」，家風正，是子女之幸，是家門興旺之法。
家風端正，福氣自會到來；世世代代，才能長盛不衰。
門不當戶不對
談及婚嫁，「門當戶對」在很多人看來是迂腐的字眼，但現今更多指的是「三觀匹配」。
交往雙方因自身受到的教育不同，金錢觀不同，社交圈不同，由此孕育的三觀也會不同。
如不匹配，長久相處下來，矛盾愈多，共同話題愈少，最後往往彼此生厭，漸行漸遠。
《金粉世家》裡，樸素的女大學生冷清秋扛不住富家大少金燕西的浪漫攻勢，不顧身邊人的勸告，毅然嫁入金家。
很快，勤儉慣了的冷清秋不滿金燕西花錢大手大腳，金燕西卻笑她見識少，不懂享受。
剛嫁入時，金家還很氣旺，財源廣多，人人各尋其樂；後來金家敗落，金燕西分家時只得到一萬塊錢。
時局變遷，但金燕西依舊只顧狂嫖濫賭，很快就花光了分家款，還偷拿妻子的首飾變賣成賭資。
冷清秋萬般勸說他上進。他卻對冷清秋說：「把錢花光了，大家要飯去，有什麼要緊？」
失望透頂之後，冷清秋帶著兒子出走，自謀生路，從此不復相見。
俗話說：「不是一家人，不進一家門。」
兩個人組成家庭，不只是領證那麼簡單，而是共享一種生活狀態。
三觀不同，其實就是一種「門不當戶不對」。
不合腳的鞋，硬穿就會磨破皮；菜式不合口味，要麼食之無味，要麼五味雜陳。
如果不是一路人，那麼就別勉強，再怎麼湊合，也終究是走不到一起去的。
羅曼·羅蘭說：「對愛情不必勉強，對婚姻則要負責。」
前者重在浪漫，後者重在實際。
當激情褪去，步入的是一屋兩人三餐四季的平淡生活，多的是小摩擦和一地雞毛。
多考慮實際問題，落實到柴米油鹽上，才能讓愛情順利著陸到婚姻上，也讓兩個家庭的聯結更加融洽、和美。
