當人類經過兩次大戰之後，正迎來和平建設科技發展的鼎盛時期，但在世界的東方，毛澤東為了實現稱霸世界獨攬大權的野心，首先把中國和中國人當作試驗田、試驗品，推行了最瘋狂的專制獨裁極權統治體制。於是他們用假話、大話、空話、套話、謊話、胡話、瞎話、怪話、騙人的鬼話構築起一道道密不透風的鐵幕大桶，然後在這隻九百六十萬平方公里的大醬缸里，不斷地攪拌和折騰，把中國傳統文化變成了中不中、洋不洋、今不今、古不古的「馬克思加秦始皇」的「四不像文化」。在長達六十年時間裡，中華民族道德淪喪，千年文明被野蠻獸性吞噬。中國人像沒有脊樑柱支撐一樣，匍伏跪拜在地，成為中共一呼百諾的奴隸。當中國人被毛澤東這個劊子手一次次推上絞刑架的時候，還在引頸受戮振臂高呼著「四個偉大」。
在這樣嚴酷的環境中，有一群社會中堅人物挺身而出，頂住強大的政治高壓，辦起了一份民間刊物，作為五七老人群體披露心聲的園地，這就是《往事微痕》。
雖然刊物的名稱與內容南轅北轍，因為五十多年前那場反右運動，是一場中華民族亘古未有的大災難，正像《心痕》作者王道芳所寫的那樣，反右運動的「規模之大、聲勢之強、涉面之廣、持續時間之長都是空前的。」它像第一塊「多米諾骨牌」，當它倒下時，接踵而來的是「大躍進」「人民公社」「反右傾」「高徵購，大饑荒」「文化大革命」等「多米諾骨牌」一塊接著一塊地倒下了，毛澤東和鄧小平發動領導的一場場政治運動和階級鬥爭，把中國人民一次次地推向了苦難的深淵。
因此反右運動這樣的「往事」，決不是一個「微」字能包容得了的，它也不是像在湖中擲下一塊小石子旋起一層「微瀾」、「微痕」能概括得了的。只有那些一心想在中國人頭腦中抹去思維記憶，忘記毛共血腥罪惡歷史，一貫鼓吹要向前看的中共當局才有這種感覺。儘管《往事微痕》為胡溫當局說了許多好話，但是當局也沒有放過對它的打壓和封殺，除了扣壓印刷品，威脅編輯外，還屏蔽了轉載《往事微痕》各個網頁。這個事實說明了不管是毛、鄧、江、胡當政，只要一黨專政獨裁極權體制不改變，那麼毛澤東魔王的陰魂就不會散去，就會一直附在他們的身上，六十年一貫制也成為必然。
《往事微痕》就是從這重重的鐵幕中為人們撩起了一道縫隙，打開了一扇窗戶，讓我們從毛澤東和中共的「四個偉大」的背後看到殘酷血腥的本質和真相：
通過這份刊物，我們知道了原來被打成右派的人數並不像中共官方公布的那樣只有五十五萬人，而是比這個數字高數倍的三百多萬人，這三百多萬「右」字號人數中，還有許許多多被打成「中右」及「反社會主義分子」的人，他們同樣遭受到與右派同樣的命運。而為這數百萬「右」字號人數，全國有數千萬人受到了牽連。
通過這份刊物，我們知道了「右派」並不是毛共專門為知識分子打造的桂冠。原來在三百多萬「右」字號的人數中，還有許多許多普通的百姓群體。他們既不是各民主黨派頭面人物，也不是黨政企事業單位幹部，更不是知識分子成堆的各高等院校師生，他們只是基層單位的辦事員、小職員，公司業務員，供銷社營業員、保管員、送貨員等而已，有的甚至是工人以及連大字都不識的文盲。在安徽，他們只要對土霸王曾希聖推行的農業三改政策有意見，或是與本單位領導有意見的都被打成了反黨反社會主義右派分子。
通過這份刊物，我們不但知道了大躍進三年中，農民被活活餓殺了四千萬人，而且我們還知道早在1955年毛澤東發表《關於農業合作化問題》之後不到一年，即中共用強迫命令方式掀起社會主義改造高潮的1956年，全國各地已經出現了大量餓死人的事件。
通過這份刊物，我們不但閱讀了從三千多名右派中僥倖活下來130餘人之一的鐘正所寫的《血淚驚魂夾邊溝》，知道了在夾邊溝農場3000多名右派在兩年中被活活餓死了2800多名。我們還知道了在四川省樂山沙坪縣有座環境更險惡，鎮壓更殘酷的勞改集中營，一萬多名犯人竟被活活餓殺了6000餘人，而這一萬多名犯人實際都是四川省12萬右派中的1/12。「毛澤東鎮壓迫害本國的右派分子的殘酷程度，遠遠超過了德國法西斯希特勒屠殺虐待奧斯威辛集中營里的猶太人。」
通過這份刊物，我們不但知道了被中共當局定罪的「有組織有陰謀地向黨發動進攻」的「右派分子」，我們還知道了許許多多的右派都是在不明不白不知不覺中被打成右派的，甚至被處決的。在安徽普通群眾中被打成右派的人，都是位卑言微的小人物，他們心地純樸善良，很少關心政治，更無心去看報讀報，當中共用「陽謀」陷害他們時，紛紛中箭倒下，命運從此逆轉。面對當局發下來的政治時事答卷答題時，其中一道「是非題」竟這樣考問他們：有人說現在是「黨天下」，你認為是對是錯。他們想現在不就是共產黨執政的天下，這句「黨天下」還會錯得了，於是紛紛把這道題都打成了勾，變成了「是」和「+」，他們哪裡會想到這個詞正是受批判的大右派儲安平提出來的。就這樣他們在稀里糊塗不明不白一筆一勾中，葬送了自己的命運，列入到了本不該有他們的右派行列之中。
