在奇葩說裡面有這樣一句話：「問渠那得清如許，渠說管好你自己。」
人的一生是一個不斷蛻變的過程。
如果不懂生存的法則，就會被生活鞭笞。
要想生活越來越好，就要經營好自己，管好自己。
為人處世，學會堅守原則，才能守住人生的邊界。
做到嘴不妄語，耳不妄聽，心不妄想，人生才會越來越順遂。
嘴貴：嘴不揭人短，災禍少
荀子說：「與人善言，暖於布帛；傷人之言，深於矛戟。」
良言像一縷春風，溫暖人心；惡語像一把利劍，刺傷人心。
懂得顧及別人的感受，不揭人短處，不戳人傷疤，是一種美德也是一種修養。
一時的口舌之快，留給別人的是傷害，留給自己的卻可能是災禍。
南梁大臣到溉（gài），他的祖父曾經以挑糞謀生。
到溉做吏部尚書時，和他同朝為官的宰相很看重到溉的才華，有意拉攏他。
一日在下朝的途中，宰相邀請到溉去自己府上做客，沒想到幾番相邀，卻遭到了到溉的嚴詞拒絕。
宰相一怒之下，便當眾譏諷到溉說：「到溉身上還有一股糞臭味沒散呢，現在就學著端起貴人的架子了？」
宰相的這番言語，頓時讓到溉下不了台，顏面盡失。
兩人就此結怨。
原本宰相想為自己在朝堂上添一友，沒想到最終卻為自己增添了一個政敵。
《菜根譚》裡有句話：
「不責人小過、不發人隱私、不念人舊惡。三者可以養德，亦可以遠害。」
嘴就好像一扇門，裡面住著一個人的風水，管住自己的嘴才能迎來自己的福報。
一句寬慰的話，能化干戈為玉帛；一句傷人的話，能讓人結怨生恨。
當你逞一時的口舌之勇，揭人傷疤，戳人痛處的時候，災禍也會隨之而來。
為人處世，管好自己的嘴，不僅是對他人的尊重，也是對自己的一種保護。
耳明：耳不聞惡語，利於行
楊絳先生說：「世界是自己的，與他人無關。」
生活是自己的，不要讓別人的指手畫腳打亂它的步伐。
我們管不好別人的嘴，但我們能管好自己的耳朵。
一個懂得屏蔽雜音的人，會跳過無謂的質疑和詆毀，讓自己的生命之花向陽而生。
著名作家余秋雨先生，在擔任《千禧之旅》紀錄片的主持嘉賓時，文學界曾對他掀起了驚濤駭浪的謾罵和誹謗。
當時，批判余秋雨的文章有1800篇之多，說他：「不入流，冒充文化人」。
甚至流傳出這樣一句話：「21世紀的文人圈有兩件事，一是好好賺錢，二是罵余秋雨。」
面對別人的種種責難，余秋雨先生選擇了不爭不辯不回應，他說：「馬行千里，不洗泥沙。」
隨後，他又帶著《文化苦旅》，轟動了華人的文化圈。
隨著名聲越響，謠言和質疑也再一次撲面而來。
但余秋雨先生依舊不理會任何言論，關閉耳朵，照常寫文章，過自己的生活。
當余秋雨先生帶著《老子通釋》，再一次驚艷了世人時，那些聲音也漸漸的消散了。
叔本華說：「人性一個最特別的弱點，就是在意別人如何看待自己。」
真正強大的人，不會活在別人的眼中和嘴上，而是能在嘈雜的世界中找到自己的生命軌跡。
管好自己的耳朵，守好自己的心，是做人應有的清醒。
擺脫他人眼光的牢籠，才能遇見更好的自己。
願我們在人生的路上，都能堅守自己的鎧甲，抵禦無謂的干擾，在漫漫的前路中點燃自己的煙火。
心順：心不滯於物，寧靜致遠
既往不戀，當下不雜，未來不迎。
人最大的痛苦就是，放不下曾經，看不見未來，過不好現在。
人世間很多傷害都是一次性的，有些傷痛之所以會像一把鋸一樣在人的心裡來回拉扯，原因往往是因為心不順。
當你抓住痛苦不放的時候，也漸漸的將自己推入了黑暗的深淵裡。
作家三毛在《親愛的三毛》中講述了這樣一個故事：
一位眉目清秀的小女孩，因無法接受幼時遭受的不幸，致使她內心充滿怨恨，無心學習。
當別的同學都考上心儀的學校時，她卻一次次落榜。
長大後她依然頻頻舔著自己傷口，站在陰暗的角落裡，帶著恨意生活。
鬱鬱寡歡的她，多次想過以自殺來結束自己的生命，卻一次也沒想過就此放下那段痛苦的記憶。
她任由它，變成一塊巨石碾壓著自己，葬送了自己的青春。
有句話說得好：「當你凝視深淵的時候，深淵也在凝視你。」
人活著都會經歷各種各樣的糟心事，如果不懂得釋懷，它將會使你的生活黯然失色。
做一個智者向前看，不要讓逝去的每一個現在，成為下一個遺憾和傷痛。
人生的路上，註定悲喜並存，如果一直沉淪於失去里，你就會失去更多。
做到心不滯於物，生命之舟才能乘風破浪揚帆起航。
在知乎上有這樣一個問題：人生最大的本事是什麼？
其中有這樣一個高贊的回答是：學會管理好自己。
人活著，是一場自己跟自己的博弈。
提高對自己的要求，才會有更好的自我。
不言是非，不聽蠻語，不糾纏往事，是生存的智慧，也是調劑生活的良藥。
餘生我們要努力活得更好，讓自己人生豐盈而飽滿。
