莊子說：「聖人安其所安，不安其所不安；眾人安其所不安，不安其所安。」
違反規律、違反本性去追逐外物，難免會陷入欲望的陷阱，人生陷入亂局。
與其貪求不屬於自己的東西，不如清醒一些，守住簡單的生活。
不貪、克己，是一個人最大的智慧。
01 行事，不貪圖便宜
貪小便宜的人，為了一些好處會花盡心思，不管是蠅頭小利，還是不義之財。
買菜時斤斤計較，磨破嘴只為了讓菜販多給幾兩菜；
親戚朋友一起吃飯，從不付帳；
路上看到有人掉的錢，快速裝進自己口袋。
這樣的人，自認為得了便宜而沾沾自喜，殊不知，他們是「撿了芝麻，丟了西瓜」。
時間是講平衡的，貪掉的便宜總會在未來幾倍於當初的債還。
曾國藩的弟弟曾國荃曾就是一個喜歡占便宜的人。
攻克景德鎮後，曾國荃回家辦理遷墳一事。他仗著自家的勢力，擅自占用別人家的地，砍伐別人家的樹。
此事被曾國藩知道後，氣憤與恐懼並存。氣憤的是曾國荃仗著自家的勢力，占鄉親們的小便宜，損害了曾家的名聲。恐懼的是，隨著自己地位的上升，家裡人越來越驕奢淫逸，想要保住富貴，求得善終，恐怕做不到。
《菜根譚》說過：「不求非分之福，不貪無故之獲。」清白之心不可無，貪慾之念不可有。
所有的算計，不過是自己給自己設的局。
總想占便宜的人，失了人緣，滋養了僥倖之心。而當僥倖變為常態，心存僥倖之人終將親手毀掉自己的底線，丟掉自己的人品和格局。
02 處世，不貪圖虛名
民間有這樣一句諺語：「丈夫所貴在肝膽，斗大虛名值幾錢？」
世人千面，多是虛名而已。年少時，總是汲汲營營，四處爭高下、爭意氣、爭虛名，等到吃了虧、跌了跟頭，方知不爭不搶、不圖虛名才是做人的大格局。
晚年季羨林，名聲接踵而至，「國學大師」、「學界泰斗」、「國寶」成了他的便簽。但對他來說，這不但不是欣喜，反倒是壓力。所以，他曾「三辭桂冠」。 一辭「國學大師」： 「環顧左右，朋友中國學基礎勝於自己者，大有人在。在這樣的情況下，我竟獨占「國學大師」的尊號，豈不折煞老身。」 二辭「學界泰斗」： 「這樣的人，濤濤天下皆是也。但是，現在卻偏偏把我「打」成泰斗。我這個的泰斗又從哪講起呢？」 三辭「國寶」： 「是不是因為中國只有一個季羨林，所以他就成為「寶」。但是，中國的趙一錢二孫三李四等等，等等，也都只有一個，難道中國能有13億「國寶」嗎？」 對於季羨林老先生來說，老實做人，踏實做事，有自己的生活，也有自己的堅持，身份不過是個虛名。
《顏氏家訓》有言：「上士忘名，中士立名，下士竊名。」
品格優良的人是淡泊名聲的，貪圖名聲的人反而會被名聲所累，甚至被名聲所害。
好名聲從來不是靠吆喝得來的，需要時間的沉澱考驗，該你的自然是你的。
上善若水，潤澤萬物而不爭。
凡事不爭不搶，張弛有度，才能收穫好名聲。
03 做人，不貪圖安逸
羅蘭說，懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸、是休息、是福氣；但實際上它給你的是無聊、是倦怠、是消沉；它剝奪你對前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對人生也越來越懷疑。
千萬別讓你對安逸的一時貪戀，毀掉了你的一生「風水」。
有生而富足卻依然在辦公室奮戰到天亮的姑娘，也有考上名牌大學後就夜夜在宿舍通宵打遊戲的少年；
有坐在高檔辦公大樓里與業績死磕的都市白領，也有躲在父母羽翼下活的啃老一族……
前者辛苦，後者安逸；與之相應的，生活會對前者溫柔，對後者殘忍。
歐陽修在《伶官傳序》中講：「憂勞可以興國，逸豫可以亡身。」
人生一世，不過生於憂患而死於安樂矣。
很喜歡一句話：這個時代的高手，不再是默默無聞埋頭努力的人，而是那些不可替代的有創造力的人。
不難發現，越是優秀的人，越有危機意識，越懂得突破固有的思維，接受新的挑戰。
千萬別在最好的年紀，活得太安逸。
