中共軍隊中的陸、海、空、火箭軍、戰略支援部隊五大兵種司令員全被指是「習家軍」。圖為習近平今年在香港閱兵。
近日海外曝出了中共火箭軍現任司令李玉超、前任副司令劉光斌、張振中被查，現任副司令吳國華「自殺」的消息，引起了廣泛的關注。查看中共軍網6月25日至7月11日針對各大軍種的新聞，確實有些異常。
關於海軍的報導，共有11篇；關於空軍的報導，共有15篇；關於陸軍的報導，也有11篇；而關於火箭軍的報導，卻只有4篇，且7月7日刊登的最後一篇是「戰士主動為患病班長推拿引發的討論」，與其他軍種新聞關注備戰、訓練、思想學習等內容相比，有些不倫不類。
再往前推，可以發現，4月軍網有關火箭軍的新聞為20多條，到了5月開始減少到9條，6月降至6條，進入7月迄今只有2條。在近幾年中南海高層頻頻釋放備戰攻台信號後，作為不可或缺的攻台主力火箭軍應該是被軍閘道器注的重點對象。如今這樣的異常是不是說明海外曝出的火箭軍出事並非空穴來風？火箭軍內部和軍方並不平靜。
與此同時，中共軍網和軍報也連續發文，批「小山頭」、「小圈子」，強調政治紀律和政治規矩，這再次印證軍隊內部有事情發生，又一批被認為不忠誠的將領或許會被拿下。
7月6日，中共軍網和《解放軍報》在頭版發表題為《用共同的理想凝聚兵心》評論文章，文章提到要堅決破除「小山頭」「小圈子」的庸俗關係網，官兵之間要保持「純潔樸素」的「同志關係」「戰友關係」。雖然「小山頭」、「小圈子」是毛鄧之語，但習近平也在不同場合提及過。
7月11日，中共軍網和軍報刊登了《把政治紀律政治規矩排在首要位置》和《按法規執紀照規矩辦事》兩篇文章，認為守政治紀律政治規矩是「軍隊在政治上絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的重要保證」。如何做到呢？就是「必須強化政治意識」，好好學習習思想，做到「兩個維護」，貫徹軍委主席負責制，在各個方面「同黨中央保持高度一致」。說白了，就是要維護習中央，聽習中央的話。
「政治規矩」的說法是習近平首提的，他眼中的「不守政治規矩」的現象在原則立場上的具體表現是：「在原則問題和大是大非面前立場搖擺」，「對涉及黨的理論和路線方針政策等重大政治問題公開發表反對意見」，「對中央方針政策和重大決策部署陽奉陰違」，「口無遮攔，毫無顧忌」。
在黨內團結方面，不守規矩的主要體現是「團團伙伙」、小山頭、小圈子、宗派主義。2013年和2014年，習近平兩次在不同場合稱，中共幹部來自五湖四海，不能借著老鄉會、同學會、戰友會等場合，搞小圈子、拉幫結派、稱兄道弟，「宗派主義必須處理，山頭主義必須剷除」。
軍報此時重提習近平強調的政治紀律和政治規矩，明顯是軍隊、極有可能特指火箭軍有人不遵守政治紀律和政治規矩，或者是暗中反對最高層做出的備戰攻台計劃，或是在搞小圈子、拉山頭，與習中央唱反調。海外爆料火箭軍因懼怕戰事爆發後首先成為炮灰，因此有人暗中向美方出賣情報，或許不假，而這都是習所不能容忍的。
習近平藉機整肅火箭軍，再次整肅整個軍隊，是軍報釋放要遵守政治紀律和規矩的潛台詞。然而，整肅同樣伴隨著巨大的風險，因為會引起軍心更加的不穩，增加攻台的變數。
還有一點讓軍隊乃至中共各級官員一直所不滿、也是無法解決的問題是，中南海最高層反覆強調反對「團團伙伙」、小山頭、小圈子、宗派主義，但從其所提拔的官員的作法看，卻明顯與其所言不相符合。
各方資料顯示，習近平在掌握最高權力的這十年中，任免官員並不是唯才是舉，而是大多任用自己的舊部、同窗等，目前其提拔的高級官員中有浙江幫、福建幫、陝西幫、軍工系、同窗系、新上海幫、廣東幫等，中共二十大晉升的政治局常委和政治局委員中也絕大多數都屬於習派。他們中很多人溜須拍馬、逢迎的本事不小，治國理政的能力卻堪憂，比如總理李強，比如主管文宣的蔡奇，上任半年多了，並無任何值得一說的政績。至於一些有能力的官員因為攀不上高枝，或屬於其他派系，而升遷無望。
如此任人唯親之舉，是不是也是在搞「團團伙伙」？與其他高官、軍隊搞「團團伙伙」有什麼不同呢？唯一的不同是這個「山頭」被視為「正統」的，自然在這個「山頭」下的「小山頭」、「小圈子」如果坐大，會對所謂「正統」的「山頭」構成安全威脅，自然也就不會容忍他人坐大。這個道理想必中共高官和將領人人皆知吧。
那麼為什麼還有那麼多官員、將領不顧最高層的警告，依舊在陽奉陰違、妄議中央、拉幫結夥呢？為什麼做不到最高層所希冀的忠誠呢？
先說說什麼是「忠誠」。《說文解字》上說：「忠，敬也，盡心曰忠。」《忠經》中的解釋是：「忠也者，一其心之謂也。」朱熹在《四書集注》中也說：「盡己之謂忠。」顯然，「忠」是一種人對他人他事應具有的品德和行為準則。一個人不僅要對自己的份內之事，對親、師、友、君所交待的事要忠（盡心），而且待親、待師、待友、待君都應該忠（盡心），但這「忠」並非是無原則的。
在孔子的儒家學說看來，「忠」隸屬於「仁」，忠是誠實的表現，它同時受「義」的節制，是眾多美德中很值得稱道的。不過縱觀《論語》，孔子從未要求臣應對君無條件的「忠」。孔子認為，如果君主能按照禮來對待臣下，那麼臣下就會盡心去做君主所任命的份內之事。即君王以禮待臣子是臣子「忠」的前提。
此外，儒家認為一個臣子的本分不在於阿諛奉承，而是能夠犯顏直諫，指出君主的錯誤和過失，只有如此，方是真正的忠臣。
從古人的標準看，中共最高層的身邊其實並無一個真正的忠臣，而其所為以及中共幾十年毀壞中國傳統文化、洗腦國人的做法，也自然難以令眾多官員做到忠誠。簡言之，就是臣子做到忠誠的環境根本不存在。
實際上，不忠誠是現在中共官場上下、軍隊一個真實的現況，且在中共現行體制下，絕不是學學什麼思想、喊喊口號，加大懲罰力度就可以真正讓人從內心轉變的。沒有真正忠誠的官員和軍隊，政權顯然早已處於危機中。中南海高層所憂心的自身安全，靠維繫中共政權是絕不會獲得的。
