人啊，端起碗就是一餐，放下碗就是一生。
餘生還有多少，不知道，但是吃喝拉撒睡，樣樣不能少。
《舌尖上的中國》裡說的：「根據季節更替，時間的變化來獲得食物是中國人的一貫做法。」
人老了，恰如入冬時節，如何安排吃事，就體現了命里的福禍。
01
碗裡的食物，就是生活的品質。
古人做碗，是非常講究的。
瓷碗表面，雕龍畫鳳，栩栩如生。
一隻鳳凰，代表了吉祥如意；一朵蓮花，就是好事連連。或者直接寫上「如意」等字樣。
若是一隻碗，被某個名人留下了印章、墨寶，那就身價大漲了。
把碗選好了，再去挑選食物，那就是生活，更上一層樓了。
有人說：「美食離不開人，一方面絕大部分美食飽含著人的智慧創造，另一方面只有在分享交流的環境裡美食才能彰顯最誘人的一面。」
同樣的一碗茶，到底是純粹的苦茶，還是香茶，區別是很大的；一碗飯，還是一碗粥，對於不同的人，是不一樣的體驗；小炒肉和紅燒肉，食材是一樣的，但是手藝有高低，也有不一樣的品味。
人老了，最好的養生，就是一日三餐。不僅滋養你的腸胃，還滿足了你的欲望。
北宋官員蘇軾，被貶之後，生活顛沛流離，但是他的生活品質，從未降低。
在黃州，和家人一起開荒種地，過自給自足的生活，還研究了東坡肉。
生活很難的時候，他學會了熬豆粥。
送家人去真州的路上，他文一篇：「君不見滹沱流澌車折軸，公孫倉皇奉豆粥。濕薪破灶自燎衣，饑寒頓解劉文叔。」
東漢皇帝劉秀，在起兵之初，生活困難，將軍馮異送上豆粥，變成了最美好的回憶。
蘇軾和家人，也能喝豆粥，不就是皇帝一樣的生活？
所以啊，人老了，千萬別「有一頓，沒一頓」。學會做一個美食家吧。
手藝不一定特別好，但是你可以有「豐衣足食」的喜悅，也會把日常，變得充實。你的碗裡，都是勞動的結晶，是對自己最好的犒勞。
02
誰給你飯碗，就是家庭的家風。
作家南在南方，在祖父去世前一天，還幫忙餵飯。
因為祖父病入膏肓，他就用暖爐，把嬰兒米粉溫熱，用小勺餵送。
祖父吃了一半，就不要了。他就幫祖父泡茶。
茶，也是喝了幾口，就推到一邊去了。
當祖父安靜地睡著了，他就默默陪伴。忽然，祖父流淚了。他趕緊起身，幫祖父擦掉眼淚。
一大早，他就出門，幫祖父抓藥......等他抓藥回來，半路就聽到了祖父過世的消息。
若是祖父在天有靈，一定會感受到，孫子給予他的愛。也能欣慰地發現，這個家庭，不僅延續了血脈，也傳承了孝道。
作家說：「想一想，情深不壽。」
祖父之所以離開，不是因為被冷落了，而是因為子孫愛他太深，因此這份感情，不得長久。
人老了，你想一想，有誰給你送飯？
愛人給你送飯，那是最深的愛情。若是彼此能夠送飯，一屋兩人，三餐四季的風景，就流露了。
兒女給你送飯，那是盡了一份責任，也是「反哺」。端起碗，你會發現，這一生的努力，對兒女的關愛，都是值得的。
兒媳和女婿給你送飯，說明你待人很有親和力，能夠處理好家庭的關係。或者的某些時間段，你也能把他們視如己出。
孫輩給你送飯，你就看到了家庭的希望，真正享受到了天倫之樂。
作為健康的老人，逢年過節，能夠被兒女接過去，一起吃團圓飯，那滋味就更甜了。這是兒女事業發展很順，真正承擔起來家長的角色。
03
端碗的姿態，就是身體的健康。
很喜歡這樣一句話：「極致的美食，只留給最勤勞的人們。」
我看過很多老人，到了傍晚，匆匆忙忙吃幾口飯，就去跳廣場舞。似乎擔心，趕不上場子。
也有一些老人，外出旅行，連好好吃飯的時間都沒有。
深度思考，什麼是鍛鍊身體？真的不是海量運動，而是把運動融入到日常生活。
若是一個老人，耗費了很多時間，在吃飯這件事上，就不會整體閒著。還能為子女，做很多的特產，留住親情和鄉愁。
若是一個老人，能夠端穩飯碗，就是身體健康的體現。還能端飯給更老的人吃，還體現了心靈的健康。
那些病懨懨的老人，要麼是別人餵飯，要麼端起碗，戰戰兢兢，怕摔著。
當我們看到一個老人，端起了不鏽鋼飯碗，手也在抖動，就會引發關照的想法。因為老人的健康，很堪憂了。
用心愛護你的身體吧，每一頓飯，碗都是四平八穩的，就對了。
04
《人間草木》有言：「四方食事，不過一碗人間煙火。」
學一學陶淵明吧，退出職場之後，想盡辦法保住自己的飯碗。和家人一起種地，低頭插秧、點豆，一抬頭，悠然見南山。
做一個懂生活的人吧——短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。家裡沒有什麼錢，但是內心很自由，青菜蘿蔔，也有香氣。
人老了，儘量端穩自己的碗，教育好自己的子孫，留住未來的飯碗。
所謂福氣，不是金子銀子堆滿屋子，而是米飯一碗，親情一碟，關愛一勺，心情一杯，另加時光一段。
從今往後，用心做飯，開心吃飯......靜待日夜交替。
