千百年來，文人們寄情於景或又寄情於物，創作出了許多流芳百世的作品.
這些作品中，有的表達思鄉之情、有的表達對於友人的懷念，當然，更多的則是表達對於愛情的感嘆。
美好的愛情，是人人都嚮往得到的。可是在古代，由於特殊的觀念所導致，因此雖然才子佳人、兩情相悅的故事也會被人們傳為佳話，但是忠貞不渝、享受一生的愛情，仍然是少見。
也正因此，古代文人墨客才會用濃重的筆墨，續寫出一片又一片，對於美好愛情的感嘆之詞。
元末時期，曾有一年僅16的少年，偶然間見到一堆大雁殉情而死，有感而發創作了一篇無人超越的佳作，流傳千古。
一、天才少年
元末年間太原市有一少年堪稱神童，7歲便能吟詩作賦，11歲便受到了當時文學大家的青睞，對他評價甚高。這個少年，便是元好問。
元好問出身顯赫，乃是北魏拓跋氏之後，他的祖父也是朝廷大員，只不過他的生父雖然也曾多次參加科考，卻不曾考中，最後以教書為生。
在他很小的時候，他就被過繼給了他的叔父。
他的叔父也曾是一位朝廷官員，十分重視對於元好問的培養，為他遍訪名師，這也使得元好問的天賦得以進一步地發揮。
元好問16歲時，便博古通今，對於諸子百家之學都有所了解。
他本就天資聰慧，再加上後天的勤奮與努力，讓他成為遠近聞名的天才少年。
在當時那個年代，士者文人皆以考取功名、走上仕途為己任，他們都將為官一方，施展抱負、改編民生為自己的終生目標。出生於士大夫世家，並且才華橫溢的元好問，當然也是如此。
在元好問16歲的時候，就開始了他的第一次科舉考試。
只不過雖然他的才學無可置疑，但是或許是因為時運不濟，這次科考他並未高中，反而是在途中有感而發寫下的一首詩作，讓他的名聲大噪，這首詩更是流傳千古，成為至今都無人超越的佳作。
二、千古佳作
當時元好問是獨自一人去參加科舉的，雖然以他16歲的年紀，與那些共同參加科舉的考生相比並不占優，但是他相信憑藉他的才華，依然可以彌補閱歷尚的不足。
在趕考的途中，有一日元好問看到了一個獵戶，這個獵戶以捕雁為生，而當日他的手中正提著兩隻大雁。
交談之間，獵戶對元好問講述了當日他捕雁的經過。
眾所周知，大雁常常是結伴生活的，一公一母兩隻大雁常常形影不離。
那天獵戶早早就做好了充分的準備，但是開始的時候，仍然只抓到了一隻大雁，另外一隻大雁巧妙地逃脫了抓捕。
被抓住的這隻大雁，奮力反抗，不斷地在網中翻騰，並且還傳出陣陣嘶鳴。
獵戶抓緊捕獸網，過了好一陣網中的大雁因為力竭才停止了翻騰，落寞地趴在地上幽怨而死，臨死前還抬頭看著空中飛著的那隻大雁，不斷嗚咽哀鳴。
反觀僥倖逃脫的那隻大雁，也並沒有馬上飛走，而是不斷地在獵戶頭頂盤旋，一邊盤旋一邊急促地鳴叫著。
等到網中的這隻大雁死後，那隻大雁便變得極為瘋狂，而他發出的聲音，也從名叫變成了哀嚎，其叫聲無比淒涼、悽厲，讓人聽後不禁毛骨悚然。
沒過多久，只聽聞那隻大雁再次發出了一聲悲鳴，突然加速向山間的一塊巨石飛去，砰的一聲，撞死在了巨石之上，屍體從石頭上落下，被獵戶撿起，一同帶了回來。
元好問聽聞此話，便低頭看去，果然看到一隻大雁的頭上布滿血跡。
他被這兩隻大雁的感情所震撼，雖然他早就知道，大雁一生便只有一隻配偶，但是當真正看到，他們彼此之間會用殉情的方式，來證明對彼此的忠貞，心中還是不免有些感觸。
小小年紀的他，雖然閱歷仍有欠缺，但是他對這對大雁彼此之間的愛情，卻十分敬佩。於是他便用身上不多的錢財，向獵戶買下了這兩隻大雁。
他將這兩隻大雁合葬在了岸邊，並且為其搭建了一座小墳墓，取名為「雁丘」。
安葬了兩隻大雁過後，元好問的心中仍然久久不能平靜，他被這兩隻大雁的行為所感動，他被這如此壯舉所震撼，他被這份真摯的愛情所折服。連兩隻大雁對待愛情都能做到如此地步，那人呢？
於是他將心中所感提筆寫下，也就是後來流傳千古的《雁丘詞》。
三、驚艷世人
「問世間情為何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女……」——《雁丘詞》
愛情究竟是一種什麼樣的感情？不僅小小年紀的元好問不知道，縱使是如今的人們，依然說不清，道不明。而他的那句問世間情為何物，不只是在問別人，同樣也在問著自己。
千百年來，無數文人墨客，用盡繁華詞彙，都無法準確地形容出愛情的樣子，而他一句簡單的「直教人生死相許」卻詮釋出了愛的意義。
以他當時的年紀，或許還沒經歷過真正的愛情，況且在當時的環境下，又有幾人能夠擁有像大雁一般，如此純粹的愛情呢？
他雖然沒有經歷過，卻一點也不妨礙，它能夠悟出這樣的意境。他以大雁為視角，敘寫的是關於大雁的愛情，但是映射的卻是人們所嚮往的愛情。
愛情是忠貞不渝、愛情是生死相依、愛情是如影隨形、不離不棄。
元好問憑藉著途中的一則見聞，寫下了流傳千古的佳作，時至今日，那句「問世間情為何物」，仍然能夠引起無數人的情感共鳴。雖然描寫愛情的詩詞不計其數，但是卻沒有一首能夠超過《雁丘詞》帶給人們的震撼。
