張鳴說歷史系列(全4冊)
現在，不光歷史學界，就連一般民眾之中，也出現了一股輿論的潮流。在他們看來，越是野蠻，沒有底線，就越能夠成功。放在經濟領域，不少人認為野蠻的資本主義，就可以戰勝文明的資本主義。他們還認為：低人權，無福利，沒有工會的資本主義，具有天然的優勢，如果放任自流，終有一日，會戰勝講人權，有福利和工會的資本主義，讓世界墮入黑暗。
這種說法，也並不新鮮，當年李宗吾先生的厚黑學，講的就是這個道理。越是臉皮厚，心腸黑的人，才能得到成功。這樣的結論，放在一個局部的歷史片段，的確是可以成立的。在歷史上，的確有一些沒底線的無賴，獲得了成功，儘管仔細考察，他們的成功的因素不見得僅僅因為他們厚黑。但是，如果放眼世界歷史，我們就會發現，從大趨勢講，還是文明戰勝野蠻，否則，人類就不會走到今天。在一戰的時候，叢林法則還被人們堂而皇之地推崇，侵略他國的行為，只要你打贏了，基本上就不會受到懲罰，在今天你試試？
當年日本崛起之時，它的資本主義顯然要比歐美要野蠻和原始，即使它取得了很大的成績，但它戰勝歐美了嗎？不但沒有戰勝，反而被歐美所薰染。
在歐美歷史上，野蠻原始的資本主義怎樣一點點轉型的？難道是靠工人的鬥爭，靠政俯的干預？
其實都不是。
市場經濟本身，就有這樣的調解能力。儘管爭取利益最大化是每個投資者的初衷，但經濟發展的結果，勢必要提高工人工資，增加他們的福利，提高其教育水平，以促進他的購買力，使得他們中的傑出者進入第三產業，進入企業管理層，使資本主義更有活力。一言以蔽之，只有文明的、重視人權的主義，是符合投資者長遠利益的，就像文明符合人類長遠利益一樣。
所以，野蠻的資本主義，不可能戰勝文明的資本主義。如果他們能做到這一點，當初歐美的資本主義，就不可能會選擇進化。
同樣，沒有底線的行為，無論是暴政，屠殺還是欺瞞，在人類歷史長河上，都只能是曇花一現，因為，儘管人們可能暫時地被脅迫，屈從，但從長久來看，沒有人真的會喜歡這些東西，即使取得了暫時和局部的成功，在世界日益一體化的今天，早晚是會撐不住的。因為，撐住的成本會越來越高，最終導致崩盤。
在中國歷史上，蒙古人的征服和統冶，是相當野蠻的，因為它登上了冷兵器時代舞力的巔峰，但是，儘管有這樣強大的武力做靠山，這個王朝也就維持了不到一百年，在中國歷史的大一統皇朝中，是比較短的。此後的滿清統治，至少在治理基層的層面，是相當柔和的，在相當長的時間內，賦稅之低，攤派至少，已經大大優於明朝，因為暴力和野蠻的統冶，在當時已經是不大能行得通的。
如果文明是一種信息的話，這種信息越是強烈，捕捉到它的人越是多，其征服力就越強。從這個角度看，我們的前途，還是光明的。
當然，有人說，在現實中，恰恰我們看到的，就是講理的干不過不講理的，沒底線的，總是占上風。
儘管你會問：說是暫時現象，但人生幾何，等到光明到來，我們都老了死了。如果有這樣的擔憂的話，那你就得努力，不講理的能贏，多半是因為我們的怯懦、因為我們的退讓，我們總是想讓別人出頭。如果人人都能為自己的權益爭一分，這個現實的世界，會比現在好得多。
