阿波羅網報導,研究顯示,文明存續,要求家庭要有2.1以上的孩子,但是歐洲人口,這個數字只有1點多,按這個計算,30年之後,歐洲將成為穆斯林國家。
網友「David_BB」就以上錄影說:這是槍手承認決定改在紐西蘭作案的最後一根稻草。當地一個清真寺臉書主頁上的錄影(已刪除),提示是內部傳閱,不要聲張。這證明,伊斯蘭世界知道並認可亨廷頓理論。共產國際掌控下的'主串流媒體',封鎖消息,禁止討論,是真禍首。
槍手血洗紐西蘭清真寺
旅美經濟學者學者和前檢察官、中國知名異議人士沈良慶及網友,就紐西蘭恐襲的討論,這些信息是西方主串流媒體、左媒屏蔽的信息。
旅美經濟學者何清漣說:「主串流媒體與社媒對紐西蘭殺手事件的態度,呈現了兩個撕裂的世界。從被零星引用的塔蘭特自白書內容、此案背景是難民潮對歐洲永久性的改變、以及被拉進來的中國,亨廷頓《文明的衝突》裡三個要角全部到場:基督教文明、伊斯蘭文明、儒文化已經毀滅的中國。文明的衝突恰好是主串流媒體刻意迴避的實質問題。
「『把挖掘造成恐怖活動根源視為替恐怖主義辯護,猶如抱薪救火。這些人忘了古訓:「揚湯止沸,不如去薪;潰癰雖痛,勝於養毒」。這些年來歐洲發生多起恐怖襲擊,凡穆斯林發動的恐襲,就只聽見媒體與左派教導,要把恐怖分子與其他穆斯林區別開來,這是個體事件。是白人則是各種帽子加之,猶恐痛剿不足。
「自個作,自個受,能作又能受才算真本事。能作不能受,算什麼本事?再逢某教發動恐怖襲擊時,仍然獻上鮮花就是。我是懶得多看這些表演了。尤其是政客們的眼淚,比如默克爾的眼淚,就流給自己看。
「談起印巴分治,又想起大英帝國。拓展了不少殖民地,最後都是草草收場。中東問題甩鍋給了美國。加之二戰後,西方國家為了對付共產主義,與伊斯蘭結盟,如今火藥桶炸一次,中東難民向外大流散一次。我總覺得,ISIS並非中東問題的終結。」
前檢察官、中國知名異議人士沈良慶說:「文明人類當然不應該容忍任何針對平民的恐怖襲擊,遑論為之辯護,哪怕是為了「更高的目的」,促成恐怖行動有可以理解和值得同情原因,因此我讚美正義復仇的楊佳是烈士,認為向學生、幼童和其他無辜者舉起屠刀的受社會不公侵害者是可恥的懦夫。但是無差別打擊恐怖活動不意味著可以無視造成恐怖活動的原因。
「把挖掘造成恐怖活動根源視為替恐怖主義辯護。更不意味著可以有差別打擊恐怖活動(比如把恐怖活動合理化為受壓迫個人或者群體),區別對待來自不同國家和地區、膚色和語言、宗教和文化、階級和族群的恐怖分子,選擇性表達憤怒,關注、宣傳、渲染、無視和遮蔽相關信息。
「面對文明的衝突,僅僅有人道主義視角是遠遠不夠的,更需要負責任的政治思維。我用人道主義一詞,而不用人權這個原本更有力的詞彙,是因為這個詞已經被白左玩殘了,在一些情況下成了支持犯罪分子甚至宗教極端恐怖勢力的反自由反文明反人類的高大上裝飾詞彙。」
面對文明的衝突,僅僅有人道主義視角是遠遠不夠的,更需要負責任的政治思維。我用人道主義一詞,而不用人權這個原本更有力的詞彙,是因為這個詞已經被白左玩殘了,在一些情況下成了支持犯罪分子甚至宗教極端恐怖勢力的反自由反文明反人類的高大上裝飾詞彙。
人權一詞在不同人眼裡有不同所指,可以是個體人權和集體人權,可以按照其發展階段分為第一代人權、第二代人權、第N代人權。人們通常認為發展是個好東西,社會主義者尤其迷信發展。其實發展可以是好的,也可以是壞的。早期人權訴求主要是面對不法侵犯保護個體生命、財產和自由。
隨著大眾人崛起,尤其是社會主義運動蓬勃發展,出現了以集體主義名義提出的五花八門人權訴求。冷戰條件下聯合國人權宣言兩個最重要的基礎性人權公約,公民與政治權利公約和經社文公約,是一種博弈結果。前者由西方民主國家主導,後者是蘇聯等社會主義國家和開發中國家為了對抗前者提出的集體主義訴求。
此為第一代和第二代人權。以後由不同群體發力,尤其是左翼知識分子、人權組織和活動人士創造性發明,更發展出五花八門甚至很變態詭異的只要無邊自由和權利,不要承擔相應責任的人權訴求。我們只要記住人權是一束權利,而權利是自由的法律術語就夠了,並非所有人提出的所有訴求都是自然正確的權利。
zyp_45:美國的「擁抱熊貓派」原以為中國在經濟發展,生活水平受教育水平提高了,也會追求平等自由和普世價值,融入世界主流體系,但現在發現情況不是那樣。伊斯蘭國家穆斯林家庭和後代信奉伊斯蘭是一種強制性的信仰,高生育,禁墮胎的信仰的一部分。認為」生育率就會下降「太樂觀了。
walkwithyou:有種發展手段叫做寄生。
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